大理小纪28：千年感通寺，苍山明月花

懶人國%逍遥王

【作者：懶人國%逍遥王。微信13851883597】不知不觉又是一年一度大理樱花盛开的季节。随着西南边陲新冠疫情的缓解，短距的徒步，逐渐替代了宅民生活。错开赏樱大军，来一场苍山的山花名刹幽谷之旅，邂逅一个期待已久的春季，竟然变成了一件迫在眉睫的事。

大理苍山的玉带云游路，是一条距离214国道约5公里的半山腰徒步路线，南北长约18公里，是1992年时建成的青石板路，海拔2600左右。南起清碧溪，经过马龙峰、龙溪、玉局峰、绿玉溪、龙泉峰、中溪、中和峰、桃溪、观音峰、梅溪，北端为应乐峰的云游坊。有感通索道、洗马潭索道、中和索道可以直达，也可以徒步上山。根据自身体能，徒步的路线可长可短。

从南端登上玉带云游路，一般是从大理古城坐车到达感通索道停车场，然后坐索道上山；或者选择徒步，经由感通寺、清碧溪峡谷上山，单程3公里。

↑感通寺牌坊↓，位于感通索道的南侧。经过牌坊，沿着小路，向上步行300米可以到达感通寺。

↑览胜亭

感通寺历史久远，可惜大多古建毁于清代战乱。如今的感通寺规模并不大，漫步其间，四野优美的风光自然令人沉醉，往事如烟，可曾一同消散在冷冷风中？

感通寺旧称荡山寺，位于清碧溪与莫残溪之间。大理自古佛教盛行，在众多的寺庵中，感通寺犹负盛名。感通寺始建于汉代，到了唐代已是荒芜，南诏国高僧李成眉云游至此，看中这块风水宝地，就把手中的樟木禅杖插入泥土中说：若能建成寺，禅杖成大树。不久禅杖果然就地生根，于是围绕禅杖筑起“樟木台”，并在古寺旧址上重建庙宇。

↑寺内七块斑驳的碑刻，无声地讲述着寺院的辉煌与兴衰。

↑暂寄。万丈红尘，苍茫浩宇，何处不是暂寄？

感通寺还有龙女花的动人传说，龙女花是失传的中国名花。传说宋代大理国时，寺僧时常念诵的《龙女经》感动了洱海龙女，龙女先是化为凡人，常来寺中帮忙做斋，后又化成乳白溢香的龙女花，常开寺间。寺僧后来用龙女花为大理国皇后治愈乳疮，国王非常高兴，赐予重金，大兴土木，扩建寺宇，并在龙女花旁立下了“恩彼灵株”的碑文。

↑担当大师的行书《古雪古僧》。虽然担当对腐败的明朝愤懑失望，但是亲眼目睹其灭亡过程，他还是深怀报国无门之憾，于是常把“担当天下大任”的一腔爱国豪情，寄寓在诗画之中。

↑明洪武十六年，感通寺的无极禅师，率徒前往南京朝觐朱元璋，献龙马一匹、山茶一株、诗赋三章。时值初春，马嘶花放，群臣多以为是祥瑞徵兆，朱元璋大喜，赐馔赐衣、赐号赐官，并敕令在大理荡山建造“大云殿”，令无极主持大理佛教。御书《乘春诗》二章赐无极，并赐诗18首送归。无极回大理后，拓地建寺，增至三十六院，感通寺由此显赫一时。寺前树立起十八块御制诗碑，御制龙章，独冠诸山，担当大师曾题联“寺古松森，西南揽胜无又地；马嘶花放，苍洱驰名第一山”。

大雄宝殿前的朱红台柱上，有一对联：“古刹何奇，状元写韵，才子参禅，总督题壁，霞客记游，名士名僧名官名流登临览胜；班山独秀，龙女献花，无极观帝，波罗正果，悲鸿好马，有文有赋有诗有画荟萃云堂”，这一对联巧妙地串联起与感通寺有过交集的许多名僧名士，状元杨慎、翰林李元阳、旅行家徐霞客、担当大师、画家徐悲鸿、无极禅师、波罗祖师等的故事和传说，为千年古刹渲染上浓厚的人文色彩。

杨慎（1488-1559）是明代著名学者，有思想，敢直言，最后被充军发配到云南三十多年，死后才归葬故里。曾与李元阳结伴同游苍山，住宿在感通寺的班山楼，研学著说，吟诗唱和，离开时李元阳把班山楼题为“写韵楼”，引来后世名士题咏不绝。

↑大雄宝殿，即大云堂，正中供奉丈八金身的释迦牟尼佛祖，左为观世音，右为地藏王与达摩祖师。

↑铜钟，重达五百公斤，曾有直径五尺的大鼓与之相对，今已不存。

大雄宝殿南侧为花园和僧房，花园里植有丁香、缅桂、金桂、山茶等名花古树十余株，一年四季，异香袭人。著名的感通茶曾在明代盛极一时，因产于感通寺而得名，也是白族三道茶中的“台柱茶”，与普洱茶、太华茶并称为云南三大历史传统名茶。明代徐霞客游感通寺后记载：“中庭院外，乔松修竹，间作茶树，树皆高三四丈，绝与桂相似”。

渺渺寒山独自游，松青云白却相留。

数声长笛知何处，吹落梅花一派秋。

_［明］李元阳《感通寺》

↑卧佛殿↓

担当大师（1593-1673），云南杰出诗人、画家、书法家。明末上京赶考未中，从此遍游名山大川，后返回云南侍奉老母。母亲去世后，在鸡足山削发为僧，一边修行，一边专心致力于诗书画的创作。担当诗书画独树一帜，书如行云流水，画有笔外之韵，诗中有画，画中有诗。晚年常住感通寺，因崇敬杨慎“撑天拄地”的气节，重修了“写韵楼”作为自己住所，从此便留下了“龙女奇花传千古，名士高僧共一楼”的千古佳话。

↑斋堂的烟囱。感通寺提供素斋，口感不错，用餐人也不多，较为安静。

↑斋堂的小院中，正在劈柴的人。

↑感通寺后是菜园与担当大师舍利塔

↑平安塔，传慧法师（1906-1969）墓。传慧法师，大理弥渡人，自幼出家。为感通寺二十代主持，曾任大理佛教协会会长。为维护感通名胜做出许多贡献。

↑担当大师之塔，高3.5米，直径2.5米，窣堵波式的石塔。担当大师临终曾写下偈语：“天也破，地也破，认作担当便错过，舌头断了谁敢坐?”，入龛火化后建舍利塔于松林中，其好友冯苏题写了《担当禅师塔铭》：“始焉儒，终焉释。一而二，二而一。洱海秋涛，点苍雪壁。迦叶之区，担当之室”。

↑怀贤亭。亭子的北侧有梅花桩，沿着旁边的小路，继续前往清碧溪峡谷。

清碧溪，是苍山东坡十八溪之一，位于马龙峰与圣应峰之间。形成于距今五千万年以来的喜马拉雅造山运动，是流水侵蚀、冰川刨蚀、重力崩塌而成的大峡谷。四季景色变幻，风光各有所钟。

有光没光，风景自在

有花没花，春光明媚

↑清碧溪峡谷深处的歇脚亭↓

↑双鸳桥

↑德溪亭。积德如溪，涓涓流长。清碧溪一年四季，生生不息，奔流到海，灌溉着苍山与洱海间许多村庄，所以当地人也称之为“德溪”。

↑神仙渡

↑珍珑棋局。珍珑棋局是金庸武侠小说《天龙八部》中，大理国皇太子段延庆与黄眉僧人对弈的棋盘。如今在小说中的原址上重新修建，并且把围棋盘改成了象棋。棋盘长21m宽19m。

↑清碧溪石刻，大多为明清和民国时期作品，主要是祈雨求福和吟咏苍洱美景。

↑清碧溪三潭是重要的景观，上中下三潭的水色各自不同：“下潭水光深青色，中潭水光鸦碧色，上潭水光鹦绿色”。图为潭中观音。

↑清碧溪的上潭。徐悲鸿游上潭时，惊叹于“溪水青碧璀琛，宛如宝玉之丽”，挥笔写下了“乞食妙香国，销魂清碧溪”的诗句。

↑树枝撑石。民间习俗，流传最多的是为了去除腰痛、祛病祈福，也有祈求山神撑腰、寻求靠山的说法。总之，路过时在崖石之间竖放一根树枝，是一件吉利的事。

↑站在清碧溪的最高处观景台，努力向西远眺西坡峡谷，笔直峭壁两相对峙，山风激荡层林叠翠，想了半天，还是只记得“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句。本想再去一探谷底的小桥山亭，可惜前路封闭，只能叹息而返。

↑感通索道↓，全长2630米，是沿着清碧溪，空中俯瞰苍山大峡谷的空中游览线，乘坐索道缆车可仰望苍山雪峰，俯瞰百里洱海和大理古城、三塔崇圣寺，据说还可以远眺鸡足山、玉龙雪山，不过索道时间有限，眼睛不一定能忙得过来，找得到北。

十九尽撑天，峰峰皆可怜。

雪消多古意，一点一苍然。

_［清］担当大师《点苍吟》