教学勇气——漫步教师心灵

沧海一粟

<p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;曾几何时,我们满怀梦想和希望,投入到教育者行列中,随着时光的流逝,曾经意气风发的我们心灵失落,激情消退,以致失去了教学的勇气。在这个加长版寒假,我们在南和县点亮生命的灯塔——教学勇气共读群里,一块讨论、学习,共同学习《教学勇气》。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;拜读了帕克.帕尔默的《教学勇气》,刚开始觉得枯燥乏味,但静下心来,细细品读,才读出其中味道,耐人寻味,让人受益匪浅。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在这里,我应该感谢南和县教研室王素平主任,是她再一次,引领南和县教师阅读,是她点亮了我们这些人生命的灯塔。</p> <p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;优秀教学不能降格为技术,优秀教学源自教师的自我认同和自身完善。《教学勇气》在十周年纪念版中,帕克.帕尔默回顾了十年来教育改革对教师职业的影响,带领教师走进内在心灵的旅程,把教师的自我、学生和同事重新连结,日趋唤醒教师的职业激情。</p> 读书摘要 <p class="ql-block">  《教学勇气》这本书已经读完,虽认识不够深刻,很多地方读的不够细致,也有看不懂读不顺的地方,但也算是粗略读完一遍了。现整理书中的一些个人觉得有哲理的语句,以便日后翻看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.教师们的日常工作,我们的教与学,等于攀爬高山峻岭。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自《前言 重温写书前的事》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.面对教学中的困惑,我们须知难而进,而非逃避,对其更好地理解和更得体地协调,不仅仅是为了守护自己的灵魂,更是为了爱护学生的心灵。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自《导言 源自心灵的教学》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.教师是引导学生迈向理解和生存于世界的更真实途径的精神之旅,如果不鼓励明察内心领域,学校怎样能够实现他们的使命呢?</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自《导言 源自心灵的教学》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自教师的自身认同与完整。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;"> ——摘自第一章《教师的心灵——教学中的自身认同和完整》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.不好的老师把自己置身于他正在教的科目之外——在此过程中,也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、教学科目和学生联合起来。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第一章《教师的心灵——教学中的自身认同和完整》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6.教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放,特别是在那些要求超过本人所能的时候仍然能够坚持,那样,教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第一章《教师的心灵——教学中的自身认同和完整》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7.好的教学有很多形式,好的老师教给我们的知识会淡忘,但对好教师本身却长久铭记。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第一章《教师的心灵——教学中的自身认同和完整》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8.我们更多地了解了自我独特性,我们就能学到展示而非掩饰自我个性的技巧,优秀教学则从中产生。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第一章《教师的心灵——教学中的自身认同和完整》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9.当我开始理解学生的恐惧时,我的教学朝着一个新的方向发展起来。我不再当学生无知,不再不准确地、自私地评价学生。相反,我体谅他们恐惧的心灵因而倾心教学。而且, 当我做到这一点时, 学生的心灵也能健康地成长。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第二章《一种恐惧文化——教育和分离的生活》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10.倾听学生尚未发出的声音意味着什么?意味着不断地宽容他人,关注他人,关心他人,尊重他人;意味着不能匆忙地用我们可怕的言语去填塞学生的沉默,并且不要迫使他们说我们想听的话;意味着充满深情地走人学生的世界,以便他或她把你看成是能一 直倾听真话的言而有信者。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第二章《一种恐惧文化——教育和分离的生活》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">11.我总会有恐惧,但我不必置身心于我的恐惧之中——因为在我的内心世界景观中还有我表达和行动的天地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我可以有恐惧,但我不必置身心于恐惧——只要我愿意立足于我的内心世界景观中的其他天地而教学。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他可以有恐惧而不必置身心于恐惧——他的言行可以以真诚对待存在的恐惧为出发点,而不是以恐惧本身为出发点。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第二章《一种恐惧文化——教育和分离的生活》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12.他人的导向在某些生活阶段以某种角色出现可能对我们很有用,但是,我们向内心隐秘的本质探索越深,就越熟知我们必不可少的孤独而处之泰然,以保持身心健康、完整。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;"> ——摘自第三章《潜藏的整体——教与学的悖论》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13.辩证式的思考需要我们接受与对立面相联系的世界观,以便我们他能清晰完整地看待世界。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第三章《潜藏的整体——教与学的悖论》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14.分离的教学违背我自己的自身认同和完整,只会使得情况更加糟糕。于是,我想学习如何整体把握我自己独特身份中相矛盾的两极,拥抱那深层对立的真理——我的自我意识深深依赖于我的舞伴,同时,即使没有人想与我共舞,我也仍然拥有自我。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第三章《潜藏的整体——教与学的悖论》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">15.整体把握悖论的立足点在教师的心里,我们无力去把握它不是因为技巧的缺乏,而是因为我们内在生命的缺失。如果我们想在悖论的力量下教与学,必须接受心灵的再教育。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第三章《潜藏的整体——教与学的悖论》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">标记重点</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">16.每一个好教师、每一个好父母都在某种程度上学习在自由和纪律的悖论中协调平衡。我们希望我们的孩子们和学生们都成为能够自由地思考和生活的人,然而同时我们也知道,帮助他们成就这种自由需要我们在一定的环境下约束他们的自由。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第三章《潜藏的整体——教与学的悖论》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">17.要耐心地对待心里所有尚未找到答案的问题,要尝试去喜爱这些问题本身.....不要急于得到答案,因为你还没有经历过,所以不能给答案。关键在于去体验一切。现在就去体验问题。渐渐地,不知不觉地,体验了一些日子以后,答案就会出现。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第三章《潜藏的整体——教与学的悖论》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">18.教学就是要开创一个实践真正的共同体的空间。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第四章《认知于共同体中——为伟大事物的魅力所凝聚》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">19.我们寻求的共同体模式是一个能拥抱、指引和优化教育的核心使命——也就是认知、教学和学习的使命。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第四章《认知于共同体中——为伟大事物的魅力所凝聚》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">20.优秀的教师通过让学生积极参与真正的共同体的动态演变,重复认知的过程。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第五章《教学与共同体中——以主体为中心的教育》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">21.也许课堂既不应以教师为中心,也不应以学生为中心,而应以主体为中心。在真正的共同体模式中,课堂上教师和学生同时专注一件伟大事物,在这样的课堂上,让主体——不是教师或学生——成为我们专注的焦点, 以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第五章《教学与共同体中——以主体为中心的教育》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">22.从微观小于宙出发的教学中,我们要同时对主体和学生负责任,不会像一间智力的快餐店那样只把“片面”的信息传送学生,而是去帮助学生理解信息是从哪里来的和它的含义是什么。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第五章《教学与共同体中——以主体为中心的教育》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">23.一个以真正的共同体为基础的教学法不是浪漫的幻想,而是对于极迫切的教育需要所作出的实际响应。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第五章《教学与共同体中——以主体为中心的教育》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">24.学习,共同学习,是最适合我们所有人的。——摘自第六章《学习于共同体中——共事切磋》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">25.在每天的教学中,以敬重他们内心最推崇的价值的方式教学,而不是以符合制度规范的方式教学。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第七章《不再分离——心怀希望教学》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">26.外部加诸你的惩罚绝不会比你加诸自己、自我贬低的惩罚更为深重。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第七章《不再分离——心怀希望教学》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">27.这种教学勇气是从真我与世界的景观中最真实的地方开始的,是引导学生在自己的生活中去发现、去探索、去栖身于此的勇气。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——摘自第七章《不再分离——心怀希望教学》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 书评 <p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱。本书适合这些教师:他们不愿意把自己的心肠变硬,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——帕克・帕尔默(本书作者)</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;睿智的著作会给我们带来重要的教益。我每隔两三年就会重读怀特海的小册子《教育的目的》,和它同样精彩的,是帕尔默的《教学勇气》。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——西奥多候爵,美国高等教育协会副主席</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;书中系列章节及开篇优美诗文发人深思,帕尔默努力支撑读者的自信和探索。《教学勇气》是一种唤醒,对那些任教于各级各类学校、教导不同年龄学生的教师来说,是一种温和而直接的触动。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">——《儿童教育》</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;关于教和学,帕克・帕尔默比任何人都更能使我受益匪浅。《教学勇气》适合我们每一个人一领导者,公务员,辅导员,教师。该书通达而执著地让我们认识到,我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;——魏特里,著有《领导与新科学》,合著《更简单的方法》</p>

教学

摘自

教师

学生

心灵

共同体

我们

勇气

教与学

恐惧