拜谒财神庙，祭奠赵公明 一一赵礼贤

开心一刻

　　游罢水街，日巳偏西。我们在周至县城吃了碗地方小吃蘸水面。小车又奔向下一个景点赵公明财神庙。游山则情满于山，观水则意溢于水。游览水街，使人心旷神怡，美不胜收。拜渴神庙，抱着一颗度诚之心，恭敬之态，与肃穆庄严的环境相融合。因为疫毒阴魂未散，拜祭财神赵公明的游人更加稀少，我们扫码注册之后，很快进入财神庙文化景区。天下大庙朝南开，我们从南广场依次开始了祭拜各位神灵。

赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明。赵公明财神文化景区坐落于财神赵公明故里，陕西周至县集贤镇赵代村，赵公明财神文化景区建设有核心建筑院落三进财神殿，包括赐福殿、财神殿和三霄殿。在财神殿东西南北都建有赵公明统帅的四路财神偏殿，四周的偏殿和小庙供奉有妈祖、黄大仙、关羽，文财神、武财神，华夏众多的财神构成了一个比较完整的众神体系，是民俗吉祥福神的综合展示园区。

庙前一老仙，仰望终南山。

以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心的赵公明财神文化景区，系华夏正财神赵公明飨祀的祖庙，它奠基于汉唐，耸立于明清，素来享有“华夏第一财神，九州无二福地”之美誉。

在遗址之上复建的赵公明财神文化景区占地约531亩，开发以财神故里、众神传说、集贤鼓乐为代表的民俗文化旅游，打造祈福娱乐一体化的华夏文化寻根朝拜旅游项目，并将中国传统的道教文化和现代生活有机融合，给游客以深切的历史体验。

赵公明财神文化景区规划布局以四水归堂、五路财神为概念，以三进财神殿为核心建筑院落，又以偏殿和小庙构成了众神体系，形成了民俗吉祥福神的综合展示园区。 财神文化区门牌大气壮观，与远处的楼观台遥相呼应，吸引四面八方的游客祭祀膜拜。

膜拜财神，为了使人们财运亨通，财源滚滚，招财进宝。

　　赵孟頫（fǔ）（1254年10月20日 －1322年7月30日 ），字子昂，汉族，号松雪道人 ，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

至元二十三年（1286年），赵孟頫被行台侍御史程钜夫举荐，受元世祖忽必烈的礼敬，历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职。累官翰林学士承旨、荣禄大夫。晚年逐渐隐退，后借病乞归。至治二年（1322年），赵孟頫逝世，年六十九。获赠江浙中书省平章政事、魏国公，谥号“文敏”，故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。

赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。尤其以书法和绘画成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

造父：嬴姓，伯益的后代，蜚廉四世孙，中国历史上著名善御者。传说他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城（今山西洪洞）赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏，为赵国始族。几十年后，造父的侄孙秦非子又因功封于秦（天水），为之后秦国始祖

聚宝盆：明初，沈万山获一宝盆，投入少数金银，金银即能聚满整个宝盆。见清．褚人获《坚瓠余集．卷二．聚宝盆》。后用以比喻取之不尽、用之不竭的宝藏。如：「图书馆是个聚宝盆，只要有心，就能从其中获取源源不绝的资讯与知识。

　　沈万三（有说生于1286年，另有两说1330年和1328年；卒于1394年），本名沈富，字仲荣，俗称万三，万三者，万户之中（第）三秀，所以又称万三秀，作为巨富的别号。 吴兴南浔（今属浙江湖州）人， 元至顺间随父沈佑迁居平江路长洲县东蔡村（今苏州市昆山周庄东垞）。 元末明初商人、巨富。

财神赵公明之神位。。赵公明于秦代出生在终南山下周至赵大村。他家境贫寒，年青时为木材商打工，力大技精，为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任，木材商十分赞赏，多次奖励。赵公明攒下钱财以后，又借贷工友的钱款，凭着勇气、胆识和诚信，自任木商，进行经营。 赵公明目光远大，胸怀宽广，客户自然信赖他，争着和赵公明做生意，积累了巨额财富。有人借赵公明的百金做生意，不料想遭遇天灾亏了本，一时无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账，为富行仁，义利双收。

　　陕西农村很重视丧葬习俗。当村子里的老人咽气后，先将一只酒碗掷地摔破，亲人放声痛哭。在这里，摔酒碗有两层含义。一是表示将丧气摔出去。二是表示亡者与阳间隔绝，来生转世顺利。

摔碗酒，摔掉烦恼，

摔碗酒，摔出福气。

摔碗酒，摔出碎碎平安，

摔碗洒，摔出豪气冲天。

喝了摔碗酒，家里啥都有

喝了摔碗酒，大胆向前走。

游财神庙，拍下了招财八宝的照片。招财八宝是财神赵公明的八件法器，分别是：金蛟剪、缚龙索、量天宝尺、镇海神鞭、如意金钩、灵华明镜、混元金斗、聚宝盆。

　　金蛟剪：寓意明确目标，祛除不相干牵挂、纠葛、是非……人生苦短，所以要志于一！而人生目标莫过于了生死断烦恼！

缚龙索：寓意捆住身心；身为黄龙安静很难，心为蛟龙驯服不易。人生在世，成就任何功德，需要众多缘分，更需要本人的静定专一；治身以戒，治心以慧；整个武当山就是一座治身、治心、治世的形象感悟大学。

量天宝尺：寓意万事有度；有理走遍天下，要以理，依道……很多事，欠一分不足成事，过一分留下后患；度，不明道，无智慧不行。

镇海神鞭：寓意对自己很一点，色是刮骨刚刀，缚住赤龙乃修行第一步。即便是出家人，驯服性也是最难第一关；不修还好，一旦静坐有日，性关难过。

如意金钩：如意表示驯服，金钩表示升起，炼精化气，行走任督是也。

灵华明镜：寓意透过炼精化气，发生无相慧光……

混元金斗：寓意和光同尘；所谓大隐隐于市，学会在生活繁杂中成就大定（鼎）。

聚宝盆：随缘无事，无事随缘，只有“万贯家财”，才能“接济穷人”。明道之人，还要：随缘经历，成就万千技艺；以德彰身，感化无量众生。

摔碗酒歌：

一摔，兄弟情谊深；

二摔，朋友恩仇泯；

三摔，同事隔阂尽；

四摔，长辈更精神；

五摔，子孙学业精；

六摔，家和财运顺；

七摔，气足扭乾坤；

八摔，商海事业成；

九摔，富贵繁华身；

十摔，平安万事兴。

园内多宝塔，神位面朝南。

赵公明经商八大工具详解

财神庙內花红柳绿，散步园中春意盎然。.

庙中赵公明金铜塑像

姚少司，陈九公金铜塑像

造父，萧升金铜塑像

膜拜神灵，福祐家人。

百福图

百寿图

　　我们拜谒庙內众多神灵，各位财神都栩栩如生，威风凛凛，但最威风的，是被姜子牙在太白山拔仙台封为“正财神”的赵公明，专司人间财富之神。

赵公明黑面浓须，骑匹黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装，霸气侧漏。人们还专门把赵公明的庙建在最高的位置，居高临下，抬头是广阔蓝天，低头是潺潺流水和壮阔青山，可谓是一片风水宝地。赵公明雕像金光闪闪，挥舞着银鞭，捧着金元宝，一匹黑虎卧在他身旁，气势汹汹，威风凛凛!在正财神庙前的台阶上俯瞰，终南山掩映着财神庙，真的是气势恢宏，美不胜收啊!

再观景区导游图，我们所拜之神，只是庙内中轴线上的重要神位，其他众神我们无法鞠躬跪拜。此时已夕阳在山，我们急匆匆踏上归程。