〖散文〗竹韵

太极琴禅

竹 韵

杨昌林

一

我在屋后空园的一偶，种了一棵小水竹，几年来，嫩笋刚拔，任其生长，我没有去采摘它，现长成了一丈多高的竹材。一年四季，后园里总是叶茂参差，青翠可人。那高枝已将长长的顶稍悄悄地伸过墙头去，探望墙外的风景。

春天，当万物盎然生机之时，嫩笋躲在土层里悄悄积蓄能量，蕴足生命的骨节，先是在地下土层中尽力伸展，春末夏初，竹便会找好突破口，便卯足了力量，一个劲的往外钻。它用笋尖先用力掀开土层，探出头来，四处张望着，贪婪地用力吮吸着外面的阳光和空气，饱吸了水份，就用力地拨节。那毛茸茸的笋尖，有如牛羊犄角一样，撑出笋壳，露出头来，半个月到二十天后，逐渐脱去外壳，当一个半月后，它蜕去了最后一片笋壳，它也便成了竹子了。成竹，一节一节的，那架式，有欲冲破天穹，尽情享受蓝天白云的自由与快乐。真可谓：

“新梢脱粉怜抽笋，大叶成荫看洗桐。”

在这周围都是用水泥浇铸的高宅区内，有这方隙地长出这一笼青翠，还别有一番情趣的。

去年凌冻、大雪，整个枝节都被凌冻凌结成了冰柱，可都没有把它压折。我敬佩它的宁折不弯的性格。

二

我记起小时候母亲教给我的一个谜语：“长在青山叶又青，拿回家来细细分；它在家中陪小姐，又在学堂陪先生。”这个迷面的迷底就是竹子。

竹，在中国传统文化的血脉中，流淌着一种激情与狂热，这种情结直绵延至数千年。历史长河中，那些士大夫们有爱竹的习惯，他们不断地给竹赋予了许多人性美的东西。

竹子有节，它不逞强，不凌弱，不居傲，不卑膝。“未出土时先有节，极凌云处尚虚心。”这是对竹子个性与品质的高度概括。晋王子猷爱竹，足以让人惊讶。子猷尝寓居于别人空宅，入住便使人种上竹子，有的人便很不理韵解，暂住别人居所何必这样麻烦吗？王子猷便指着竹子沉吟良久，“何可一日无此君？”大文豪苏东坡一生爱竹，“宁可食无鱼，不可居无竹。”清代郑板桥，一生吃竹，写竹，画竹，说：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，繁冗削尽留清瘦，画到生时是熟时”。可谓是得到佳处，竹已成为他们生活的一部分，他们爱竹若此，恐怕与竹的品性不无关系。

三

　　我的对竹有一份喜爱之情，缘于对箫笛的喜爱。

吹笛，成了我现在每天的生活内容。课余，手持竹笛，贴好笛膜，用一曲《梅花三弄》送走夕阳，也随美妙的笛音迎来素月。看那月色慢慢爬上窗棱，月光如水，泻在屋后的庭院中，泻在校园一角的银杏下，一缕笛音飘扬，将一天所有疲乏与劳顿消除怠尽，一天所有的烦恼一一洗除，好不惬意。

半夏南国暑气蒸，海棠池院晚凉生。

轩灯墨润三竿月，醉笛星洒一江情。

偶尔也会应邀参加县里的演出活动，代表县里到地区参加文艺汇演，还真有说不出的快乐与充实。

笛箫，是中国传统乐器中的骑士，相传在中国流传已近七千余年，在漫长的历史长河中，形成了中国独特的竹乐文化。有人说是无乐不竹。竹笛那特殊的音质，极具磁性，有着独特的抒情韵味，受到广大人民群从的喜爱，在玉屏有着广泛的群众基础。玉屏出箫笛已有近五百年的历史了，也可以说是历史的熏染吧。

记得小时候就对竹笛有着浓厚的兴趣。老家山里面长有一种小水竹，上山放牛，有竹林的地方，选取一根修直的竹子，用镰刀砍下，取长的一节，用小刀在竹身上钻出一个吹孔和六个按音孔，不留膜孔。放在口中一吹，便能吹出笛音，虽然没有定音定调的概念，但那清脆响亮的笛音，是我一生最动听的声音了，至今不能忘记，因为它给我的童年带来许多快乐时光。可惜的是没有竟学，若当时坚持，持之以恒，现在或许会在竹笛艺术上会有些许成就。

　　现在方知，恒心、毅力、勤奋，是事业成功的保证。