新作求正。深山闹市人物谱2

陈友中

深山闹市人物谱之十

背树客（一）

陈友中

买卖木头是深山闹市的主宰，主角；海产品、农产品均是衍生，配角。

木材来源于永嘉、仙居。它是当时国家禁止私人贩卖的物资，故各个公社都设有关卡，有打击投机倒把办公室（简称“打办”）把守着，被抓住就没收，连人也要被关起来。可老百姓对木材的需求量很大，建房子、做家具，嫁娶……一般得不到国家供应，供需产生悬殊，出现“寸木寸金”的怪象。“怪象”必将出现“怪事”。作为木头的拥有者就进行偷伐，偷卖；需求者便进行偷卖、偷运、地下贸易。

偷者，窃取也。这样的“贼货”“起点”“与“终点”出现了差价，于是出现两种“偷卖、偷运”者：一是自己所有者，如自留山、自留地上的；二是需要者；三是专门从事贩卖木材，赚取差价者。不论买或卖，以下均称其为“背树客”。

卖树客面对的最大问题是如何把木材背（含挑）运出来，运到家或“市场”。交通要道均被“打办”把守着，于是他们就选择夜里运——夜里该下班了，碰碰运气，但许多“打办”夜以继日；于是他们只得采取避开关卡，避开也并非易事，许多关卡“一夫当关，万夫莫开”，如花坦的西横头大关；于是他们只得在夜里避开关卡，但山路崎岖高峻，看不见怎么办？于是他们只得采用手电筒。手电筒光线还会被发现，只得装作鬼灯——用红布包着手电筒，放到脚前照明，远看似“鬼灯。”

这样就保险了吗？一般没事了，但非绝对，一旦被“打办”看出破绽，也落入法网，前功尽弃。但“打办”人员之心也是肉长的，见这些重负木头，翻越在高山峻岭之间，如一追捕，就有摔死的危险，也只得开只眼闭。

这样的“贼货”在集镇、在“光天化日”下是没有立身之地的，于是出现许多奇怪的集市（当时被官方称为“黑市”），一些两不管的交界处，如永嘉西北与丽水交界的界坑，与乐清交界的岭窟•岩上厂。

岭窟•岩上厂在二十世纪六七十年代“闹”了二十多年。作为集市的核心——木材汇集到此买卖。你若想看看当年的盛况，请在农历旬“二七”日早晨，站立高端看：永嘉的大源木材，从太平岭方向涌上来；小源的从卖绡岭源源而下。大小源两港脉的十多里古道上都是树连树，人接人，组成一条木龙，蜿蜒在山间古道上，徐徐汇聚到集市——岩上厂或岭窟。就在永乐古道——莆岭上及其临近的山地里进行买卖。

东方来的卖树客来自于乐清，玉环，温岭诸县，其一是自家用的，其一是贩卖的。

集市时间岩上厂和岭窟几乎各占一半，“集市”似“墙头草”永嘉管理，就到乐清，乐清管了就返永嘉。

在买卖过程中，多半是公平贸易，赚点“功夫钱”但也出现一群奇葩的人。请看以下的交易场景：

甲操永嘉口音，戴着尖顶斗笠，脖子上挂着汗巾，俨然永嘉人，依靠在自己的货物——木头上，拿着烟斗吸旱烟，静候顾客。“永嘉客，株树卖多少钱呀”这时来了头戴平顶斗笠的乐清人乙问价。“20块！”回答像官讲。“你这株树，咋能值20块，勿值得。你勿把价格浪得恁高，实码想卖多少？”

“我讲的就是实码了。”甲瞪了一眼乙：“你想买也还个价吗。”“17块”乙高声喊。这声音引起边上卖树客的注意，几人视线也转过来，好像听到变魔术前的敲锣打鼓声。

“你走开远，17块，我买来也勿止17块，四五日时间都代你白背呀！”甲的口气还硬邦邦。

“给你18块，要卖卖，不买拉到。”乙也来个“最后通电”。

“走开走开，你是个黄贩，也是旺客。”乙走了。在旁边看的丙上来道“永嘉客，你株树，我只能还你15块”。

甲瞪了丙一眼，生气地不理睬——表情显示17块都不卖，你还15。接下无人问津，冷了一会。这时一直旁观的丁向前问“永嘉客，我家里用，15块给我吧？”

“17都出过，你也听到了。”甲口气柔和多了：

“恁吧，既然你自用，我看你这人也诚实，勿是黄贩，你也再抬高点，我也少一点给你——16块。”

丁将树量了长度，又侧了周长，算出直径。与周围的货比较皮水好又直，别人确实出价17块，就掏腰包——买下了。

上述买卖是个骗局，其实那根木头只值14块。甲乙丙都是集市附近的乐清人，“乙、丙”是托儿。丁是受骗者，是乐清西乡人，不是黄贩，而是真的“自用”。

这样的“戏”闹市里“此起彼伏”或同时进行。一个行骗团伙，常有三四人组合，大致经过三个程序：

一是伪装人。扮成永嘉人，买树客习惯地信赖永嘉人，以为他们是“自家货”不是黄贩，放心。当时永嘉人戴着尖顶斗笠，乐清人戴平顶的斗笠，斗笠成了两县人的标志性特征。故学永嘉人的模样戴尖顶斗笠，说永嘉话。

二 装扮货物。他们清晨就到集市里，从早到的卖树客那里购货，通常放出“该日乐清会出来管市”之类谣言，使卖树客心有畏惧，早点出售安全，于是骗子可购得便宜货。购得木头后，进行一番装扮：1削皮去节，使木头“皮水”好。2捆直，俗话说“深山无直树”，许多木头歪的，他们用麻绳两三株一捆，几人合力把树捆得紧紧的，歪的给捆直了。3塞孔。有的树龄长的，根部中心有洞孔——空心，这会遭到卖树客的嫌弃、压价，他们就用类似年轮的木头楔子塞进去，切平，咋看不见破绽。4大夹小。小椽子是数十根捆着卖的，于是将小的，歪的夹在大的、直的中间，也扎得紧巴巴，表面根根又粗又直，整捆出卖。

许多用户，木头到家，一解开绳子就“原形毕露”，叫苦不迭。我小时“茅棚厂变屋”需要，去永嘉买了好几捆椽子，里面很多只有大拇指粗细的。这样的“小团伙”闹市里有十几个，明眼人也“事不关己，高高挂起”。让行骗者骗了很长时间。

1980年代末期，闹市很快消退。“卖树客”也从山面走向集镇，不再用“肩挑背负”拼了老命搬运，而用火车皮运货，从福建，东北购货，由个体变成“老板”，到二十一世纪前后，他们大多转业，大多成为“天南海北”真正的名老板。他们的经商经验启蒙于这个深山闹市的锻炼实习。

只眼 。

所以“温商”四千精神：“走遍千山万水，想尽千方百计，讲尽千言万语，历尽千辛万苦”就是“卖树客”的写照，这"四千"里有”背树客”的影子。

2020,2,15

龙门峡风光