印度游记之十二 佛教圣地菩提伽耶

Songling

         

        菩提伽耶为佛教四大圣地之一，其它三处为释迦牟尼的诞生地蓝毗尼园（Lumbini）、第一次跟五比丘宣讲佛法的鹿野苑（Sarnath） 以及涅盘之地的拘尸那罗（Kushinagar）。

        菩提迦耶（Bodhgaya）是佛教的诞生地。Bodh是印地语中智慧的意思，菩提迦耶便是迦耶的智慧之地，它源于佛陀释迦牟尼在当地的一棵菩提树下悟道成佛而得名，因此，菩提迦耶也有了字面上的迦耶城的菩提树之意。  

        经典记载，佛陀经历六年苦行之后，行至此地，于毕钵罗树下之金刚座上结跏趺坐，证悟十二因缘、四谛法等，而得正觉，故毕钵罗树又称菩提树，即‘觉树’之意。

        中国古代高僧法显和玄奘先后记载了菩提伽耶的历史。菩提伽耶的摩诃菩提寺2002年被列为世界遗产。

            菩提伽耶也是阿育王成长的地方，还是印度国父甘地发起无暴力运动的地方，

菩提伽耶的摩诃菩提菩提寺：Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya。简称大菩提寺。

           摩诃菩提寺庙总高约五十二公尺，入口是在佛塔的东边，佛塔前有古老牌坊石柱，大约五世纪前后所建，石柱上有莲花纹和象征吉祥的动物卡里（Karli）和一些传说中的灵兽。佛塔入口有一块大木板，供信徒行大礼拜用。

           十三世纪时，因避伊斯兰教徒之摧残，佛教徒遂将大塔掩埋，形成一土丘，湮没数百年，直至1881年始由英国考古学者康林罕（A. Cunningham）重新掘出，举世震惊，每年朝圣之佛教徒不计其数，然今主权仍归印度教徒所有。

        摩诃菩提僧伽耶（梵Mahābodhi -samghārāma ）大塔

          又称大觉塔、大觉寺塔，大菩提塔。其始建年代有二说，或谓二世纪，或谓四世纪。五世纪初，法显入天竺巡礼时此地已有此塔，现存之大塔系十二、三世纪间之缅甸国王所修造者，塔高五十二公尺，外观九层，内部实仅两层，四面刻有佛像佛龛，雕镂精致庄严。附近另有三座伽蓝，其时之住僧以持律精严著称。六世纪中叶，唯识大论师护法离开那烂陀寺后，一度栖隐于此，撰述《唯识三十颂》之释文。

           玄奘西游印度时，对此塔及塔附近之其他遗迹皆详加记载。另据《法苑珠林》卷二十九载，于唐贞观十九年（645），黄水县令王玄策曾至此，并于塔西立碑。

        

塔内供奉了一座两米高的10世纪金身坐佛像

            

           大塔三面围绕的石栏楯，最早由阿育王所建，但后为孔雀王朝之后的笈多王朝所重新建造。石栏楯的构造，其根结构有间柱、横栏柱和圆形板，是早期印度艺术史上的重要指标。

菩提树

        位于大塔外侧接基台处，高达十二公尺，为传法之故，阿育王之女僧伽蜜多（巴Samghamittā ）尝以此树分枝移植狮子国（今斯里兰卡）。后其本树遭异教徒摧毁，遂又从狮子国移枝回菩提道场，即今之菩提树。菩提树下有一座四根柱子的布幔篷架，覆盖着阿育王时代做建造的金刚座，篷架里面放满了信徒供奉的鲜花和供品

金刚座

菩提树下立有红砂石板金刚座，据说是阿育王置放于此，以示佛陀成道处和表示佛的智慧。金刚座长约2.3米，宽约1.47米，高0.9米，其上安置佛陀石像，当前被信徒装饰了鲜艳的布幔；布幔篷架，篷架内放满信徒的鲜花供品。金刚座和菩提树的栏杆外，有两座以圆形黑石雕刻的巨大佛足印。

唐代时，我国高僧玄照、道希、智光、悟空等十余人先后至此礼拜金刚座，其中，玄照曾驻锡四年，研学俱舍、律仪等，智光亦留止两年，研学俱舍、因明等。至五代及两宋之际，志义、归宝、蕴述等亦陆续至此，于附近建碑、塔等。

金刚座外的金色栏杆。

             印度虽说是佛教的发源地，但是现在信仰佛教的人不足人口的百分之一。作为佛教发源地，来自世界各地，中国，日本，东南亚泰国，柬埔寨，缅甸等国的佛教徒前来朝圣的人络绎不绝。曾经释迦牟尼打坐静思的也只是方寸之地，如今已也发展成为著名的佛教圣地和旅游胜地。所以来到这里的人们，大部分都是世界各地的佛教徒和游客。

大菩提寺周边环境优美，景色宜人。

夜色下的大菩提寺。

        菩提伽耶是佛教信徒心目中最神圣的地方，菩提伽耶不仅只有一个摩诃菩提寺和一棵菩提树。在摩诃菩提寺的周围还有不少的各国寺院。中华寺、西藏寺、不丹寺、日本寺、泰国的寺等等。

泰国寺。

泰国寺的四面几乎是一样的建筑造型。

东南亚的许多国家在这里建造了自己的神庙。

这也是佛教寺庙。

菩提伽耶的街上有很多寺庙，大都不开放。

街边的佛寺。

街上的小学生十分友好，非常喜欢照相。

日本寺的大佛。

还在修建中不丹寺。

中国在印度的佛学院

正在建设中的寺庙

西藏寺

中华寺

这是我们住的旅店，靠近中华寺。也是在印度看到的唯一有中文标识的旅店。第二天，我们要去王舍城探寻佛教的遗址了。