<p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(21, 100, 250); font-size: 20px;"><i>呼吸</i></b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(21, 100, 250); font-size: 20px;"><i>喝水</i></b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(21, 100, 250); font-size: 20px;"><i>临在</i></b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(21, 100, 250); font-size: 20px;"><i>觉察</i></b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(21, 100, 250); font-size: 20px;"><i>…… </i></b></p><p><br></p> <p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 当很多词汇入耳、入心之时，有如呼吸时带入身体的新鲜氧气，注入身体，融入血液，让生命重新流动起来……</b></p> <p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 那一刻，感受着生命就在一吸一呼间自然而然地生长……</b></p> <p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 一堂心理课，一段静心的时光，核心内容就是“临在”和“觉察”，看似简单，实则，只有感受过的人才知不易。</b></p> <p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 当一群人不约而同齐聚课堂，来意已是困惑。</b></p> <p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> “重为轻根，静为躁君。”</b></p><p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 以重御轻，以静控躁，宁静以致远，这是众所周知的事情。然，做到者，甚少。</b></p> <p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 疫情时期，一些人有如一道道光摄入我们的心里，钟南山院士，张文宏主任，李兰娟院士，王辰院士…… 不同的人，迸射出的智慧之光却如此相同。国之危难之时，处变不惊，沉稳下的智慧之光隔着屏幕都能让我们感受到他们精神世界之强大！</b></p> <p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 把目光从神坛拉回现实，身边安静之人显耳闻。</b></p> <p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 也许是因为我们被电子产品捆绑，被物质生活奴役，被快节奏的生活牵制，被互联的万物不知何时牢牢链接在了另一端，“躁”就在这样的被动模式下，侵蚀了我们的宁静。“荣观”近在眼前，却发现那里连一颗宁静、疲惫的心也无力安放的时候，怀疑、挣扎、躁郁……负面的情绪随之产生。我们想回到本真的自己，却发现很多事情已无法掌控，包括我们的情绪。这是“荣观”的错吗？</b></p> <p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> “虽有荣观，燕处超然。”《道德经》给出的答案就在那里，从未改变。我们开始觉察，二分法的方式看待问题局限太大，把所有的原因归罪于“荣观”也实不可取。诱惑无处不在，面对时追求泰然自若是极致的智慧和定力。而我们，追求的“临在”不正是这种深处繁华世界，依然能够保持安静、宁静的本性吗？</b></p> <p><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 我们一群人跟随林老师的脚步，调整呼吸，觉知喝水，觉察当下，“临在”有如“浮萍”的我们轻触到“根”的那一刻，值得回味……</b></p>