厌倦了圆周运动一样的生活，寤寐于身心的自由。于是有了“在路上”的欲望，无论是身体还是心灵，抑或全部。然而，为生计所迫，为工作所牢，我的旅行不可能走远，远行，很多时侯只是空想。 叔本华讲，人的两大痛苦，一是欲望未得到满足，二是欲望得到了满足。有时侯，我们为了一件事努力争取，未达成，感到遗憾，获得以后才发现有孛于初心，不是我们想要的。对于旅行，我们的初心该是什么呢？ 位于莱城西北的雅鹿山，是我去过几次的地方。海拔200米的山体上，有一座由花岗岩打造而成的道教宫观。宫观造址上因地制宜，依山而建。 山门是四柱三门式牌坊门，镌刻精致，中轴线坐北朝南，牌坊上书“洞天福地”四个字，字体华丽秀韵，十分耐看。 瑞云观，由主殿及左右厢房组成。布局规整，油漆、彩绘、装饰精致雅丽。楹联上书“进善门生善心行善积德，接福气聚福报五福临门”。信男善女们可在此行祈福谢恩、消灾解厄、祛病延寿、安宅镇土等法事。 此建筑为二层楼布局。一层为魁星殿，供奉魁星尊神，魁星乏指北斗七星第一～四星，他一手捧墨，一手执笔，有魁星点斗独占鳌头之说。二层为文昌阁，供奉文昌帝君、文曲星君、武曲星君，凡学子赶考祈求皆能金榜提名。“信则有，不信则无”，玄幻的同时多了些世俗色彩。楹联上书“文昌武曲掌人间福禄寿籍，魁星点斗护佳城金榜学儒”。 玉皇阁，高薄云天，是整个建筑群的至高点。其震撼力不仅来自于气宇轩昂的建筑本身，还缘于其殿内供奉的是三清之下道教最高尊神-老天爷，他总管天地人三界，主宰宇庙、开化万物、行天之道、布天之德、造化万物，济度众生。额匾上书天道的运行规律-“道法自然”。 细看，殿宇的梁柱均用石料雕刻而成，不用一砖一瓦，可谓“巧夺天工”。“道法自然”，如果我们不止于眼前的景象，自然中的梁柱是不是我们精致内心的物化？ 远眺，莱城美景尽收眼底，可谓“一览众山小”。这，又是不是我们不为外界所累，对超脱化身的宁静的追求呢？ 所以，为生计所迫也好，为工作所劳也罢，空想与梦想的距离，是你从想去“远方”到开始出发的距离。旅行的目的不是你去了哪里，而是你找到回家的路，这个家，就是你的自我，你自己的内心世界。