春天里的二十四节气（惊蛰）

一路有你

　　春季六节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。

惊蛰（又名二月节），太阳到达黄经345º之当日。在时间段上是太阳位于黄经345º——360º区间的位置，大约公历每年3月5日（或6日）至公历3月20日（或21日）。汉初之前称“启蛰”，并且六节气排序为：立春、惊蛰、雨水、春分、谷雨、清明。因汉景帝刘启的名字讳“启”，改名为“惊”，故名“惊蛰”，且得现在的排序。

　　“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊出走矣。”动物蛰伏冬眠，藏于土中，不饮不食。时日，惊雷震响，惊醒了冬眠中的动物，故为“惊蛰”。这样的理解是我们赋予自然的一种诗情画意，是一种夸张的想象，事实上，万物的复苏是与气温的上升有着直接关系的。

第一声春雷是在若有若无中听到的，似乎被层层厚厚的云隔阻，只能依稀听到远远的，闷闷的回声，与那种惊炸的雷霆完全是两种感觉，显得更加沉闷，更加浓重。如锤子击在大鼓上发出的低沉的隆隆声，像遥远的天空中传来一阵浑厚粗实的轰轰阗阗，随之拖着长长的尾音渐渐远去，这可不是“惊雷”。

　　“启”是一种渐变，“惊”是一种突变。事实上，万物的苏醒是一个渐近的过程，是随着气温的升高而逐渐复苏的，气温才是关键因素。

　　惊蛰三候：一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠。

“惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠，至秋则鸠化为鹰。”

随着早春的来临，花儿争相由浅渐浓地绽放，抢先开花的是迎春和玉兰，到了惊蛰时节，桃也随之绽放了，“桃之夭夭，灼灼其华。”而仓庚（即黄鹂鸟）拍拍翅膀，从这枝头飞到另一枝头，吱吱喳喳地叫着、唱着，歌声婉转如云霞，莺歌燕舞，这个春天里的歌唱家和舞蹈家，是天气回暖的预告者，标志着鸟语花香的时节开始了。鹰：猛禽，又名苍鹰。鸠：布谷鸟。天气变暖后，食物多了，鸟类的性情不那么凶猛，而变得温顺了。凶猛的鹰看起来也变成温柔的布谷鸟了。其实，此时的鹰正忙着孵育小鹰，而布谷的鸣叫是为求偶而已。

　　天气回暖，万物复苏，“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农事从此繁忙了。农民们套上耕牛，犁地翻田，把沉睡了一个冬季的田地翻醒，蛰伏在土壤中的虫蚁蚯蚓们在阳光的照耀下更加卖力地钻来钻去，从而疏松了土壤，有的还转化成了有机肥。果树上的枯枝败叶缠着果树一个冬季了，该给它们梳妆打扮一番了。还有田地边那一片片枯黄的杂草，也该完成它们最后一个使命了，将它们铲成一堆，放大火一烧，这可是植物需要的上好的钾肥啊。一切准备就绪，只等雨水洒落，就该播种了。

如若懒惰而错过这个时节，那土地就荒芜了，这一年就由此荒废了。可谓时令不等人，一刻值千金啊！

　　万物复苏，各种病毒和细菌也随之活跃，人体的肝阳之气上升，阴血相对不足，应顺乎阳气升发，万物始生之势，保持自身的精神、情志、气血如春日一样舒展畅达，生机盎然，切勿熬夜，早睡养肝，切忌发怒，怒则伤肝。

“肝主疏泄，喜条达而恶抑郁，疏肝解郁即为养肝。”

柴胡逍遥丸条达肝气，疏肝解郁。

香附越鞠丸散肝气之郁结，主入肝经。

白芍四物汤养血敛阴，柔肝止痛。

当归补血汤濡养“血海”，补血活血。

天麻钩藤饮平抑肝阳，和柔“刚脏”。

杞菊地黄丸滋阴润肝，明目养肝。

茱萸汤温肝趋寒，散肝寒邪。

小回香天台乌药散暖肝温肾，散寒护肝。

惊蛰到 春雷始 惊醒蛰虫

伸伸懒腰 疏松土壤 助万物复苏

桃始华 绿芽翠 夭夭灼灼

暖回大地 仲春伊始 耕作农事启

仓庚鸣 枝点黄 乖巧玲珑

歌声清脆 韵律优美 乃黄鹂鸣唱

鹰化鸠 苍鹰稚 布谷欢歌

春鹰化鸠 秋鸠化鹰 乃天时变者

暖意至 谨防戏 乍暖还寒

吹来北风 倒春寒峭 切保暖御寒

（本文部分图片来自网络）