皖南多胜景，最奇是黄山

穷游老憨

　　安徽简称皖，自古以来，安徽最著名的名胜古迹多在皖南，如黄山、九华山、西递宏村、古徽州文化旅游区等，都是举世闻名的旅游景区，尤其黄山还是安徽省的旅游标志。因此，游安徽必游皖南！2014年5月末，我因事经过皖南，特挤出3天时间，分别各用1天依次游览了黄山、九华山、宏村等3个国家5A级景区。如今虽已过去6年，但仍记忆犹新。今借“宅家”躲避“新冠病毒”之际，翻阅照片回顾并记叙分享如下：

我首先游览的是黄山。早从汤口出发至云谷寺，乘云谷索道上山，沿蘑菇亭、始信峰 、黑虎松 、北海宾馆、光明顶、鳌鱼峰、百步云梯、莲花亭、迎客松等一路游览后，乘玉屏索道下山至慈光阁，结束黄山1日游程。 黄山风景区不仅山奇景美，而且面积大景点多，共有松古、西海、北海、玉屏、温泉等五大景区，仅游览山上景区就需要2-3天时间。而从实际情况看，游人以选择2日者居多，因为多数游人会选择乘索道上下山，这样就节省了不少时间和体力。 我的此次皖南旅游，因受日程限制，只能有1日时间游览黄山。说实话，1日游黄山，对于绝大多数游人来说，无论如何选择都不可能游览所有景点，必须合理规划并有所舍弃，方得尽可能多的欣赏到黄山的精华景色与神韵。据此，我经过再三斟酌，最终舍弃了松古、西海和温泉三大景区，仅游览了黄山顶部的玉屏和北海两景区的大部分精华景点。尽管如此，也只能是走马观花而已，至今想来仍甚觉遗憾！

　　黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名“黄山”。为“三山五岳”中的“三山”之一，道教圣地，遗址遗迹众多。明朝旅行家徐霞客曾两次游黄山，因赞曰：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。有“天下第一奇山”之美称。

黄山共有72峰，素有“36大峰、36小峰”之称，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。 黄山风景区现为世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家5A级旅游景区，国家级风景名胜区，中华十大名山，天下第一奇山。黄山也是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。门票价格，2018年9月28日之前为230元/人，之后调整为190元/人。 我从后山乘云谷索道上山后，首先游览了北海景区的蘑菇亭、始信峰 、黑虎松 、北海宾馆、光明顶一带。北海景区是黄山景区的腹地，是黄山高山主景区和游览接待区，是一片海拔1600米左右的高山开阔地带，面积达1316公顷。 北海景区地处黄山中心，东西南北四条磴道都至北海，北海另有游览小道与各景点相连，形成网络，北海便自然成为人流汇集的景区。 北海景区以峰为体，汇集了峰、石、矼、坞、台和松、云奇景，以伟、奇、险、幻为特色，天工的奇妙布局，琉璃色彩变幻，构成一幅幅伟、奇、幻、险的天然画卷，被称为黄山的风景窗。

始信峰位于北海散花坞东，凸起于绝壑之上，为36小峰之一，海拔1683米。相传，明代黄习远自云谷寺游至此峰，如入画境，似幻而真，方信黄山风景奇绝，并题名“始信”。后渐名传遐迩。登峰环顾，确有“妙不可言，说也弗信；岂有此理，到者方知”之感。“始信”之名，千载叫绝。 始信峰小巧玲珑，巧石争艳，奇松林立，三面临空，悬崖千丈，云蒸霞蔚，风姿独秀。历史上文人雅士，登峰饱览山景、饮酒抚琴，故此峰又有琴台之称。

黑虎松，黄山十大名松之一，列入世界遗产名录。传说某天有位高僧路过这里时，突然看见一黑虎卧于松顶，吓了一跳。后来黑虎不见，那位高僧四处寻找，只见一棵古松高大苍劲，干枝气势雄伟，虎气凛凛，且冠盖浓绿近黑，似一黑虎卧于坡下，便取名为“ 黑虎松”。

此为笔架峰（左）和梦笔生花（右）的远景合影。

笔架峰，位于黄山北海散花坞中，海拔1650米，不在72峰之列。因一峰突起，顶分五岔，酷似笔架，故名“笔架峰”。恰好又与笔峰相对。一坞之中，有“笔”有“架”，妙趣天成。是黄山著名观赏景点。

梦笔生花，坐落于北海景区的散花坞内，海拔1600多米，孤峰耸立。由于孤峰的上部1/3处横裂，裂缝以上部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的笔尖，而下部2/3的石柱恰似笔杆。“笔尖”上长着一棵盘旋曲折的古松，松枝伸展，犹如盛开的花，故得名。传说古代文人墨客若文思枯竭，只要到此一游，便会 茅塞顿开， 妙笔生花。

北海宾馆座落在海拔1630米的黄山北海景区，是一座四星级的旅游涉外宾馆。景区内峰峦叠嶂、松石称奇、景观独特。 图左上方石头就是著名的“飞来石”。可惜我没到跟前。

到达光明顶标牌处。 光明顶是黄山第二高峰，海拔1860米，是黄山前山和后山的分界线。峰顶平坦高旷，面积约6万平方米，视野开阔，日光充足，故而得名“光明顶”。光明顶还是观赏日出的胜地，号称从此处可以看见全部黄山36峰景色。明代普门法师曾在此处建大悲院，现在其遗址上建有黄山气象站，为中国著名气象站之一。 过了光明顶，就进入了玉屏景区。玉屏景区以玉屏楼为中心，莲花峰和天都峰为主体，前山就是指这一景区。从光明顶下来，经过海心亭，就是鳌鱼峰。

鳌鱼峰，位于黄山中部的玉屏至北海途中，海拔1780米，为黄山前后山必经之地，因山峰形状极像鳌鱼而得名。

鳌鱼峰为黄山三十六小峰之首，虽位列小峰，却是黄山奇景之一。峰顶有三角形的鳌鱼洞，洞额刻有“天造”二字，洞内有梯道，游人可从洞中穿过。 鳌鱼峰一带景色雄伟而美丽，清江南华亭（今属上海）人、太常寺少卿沈宗敬游鳌鱼峰有诗曰：“黄海山如海，神奇靡不收。虬松能破壁，灵石欲吞舟。无意抟鹏翮，容谁下钩钩？云涛时起伏，任尔自昂头”。反映了鳌鱼峰“任你云涛起伏，我自昂首而立”的磅礴气势。 鳌鱼峰景色。 从鳌鱼峰前往百步云梯途中。

百步云梯位于莲花峰西北麓的峭壁上， 在“莲梗”不远处有两块巨石，一形如龟，一形如蛇，两石平行。在石壁上凿成的一百余级险峻陡峭的橙道从两石间穿过下行，从鳌鱼洞观看，磴道下临深渊，像靠在峭壁上的长梯，常有云雾缭绕，十分险要，这就是“百步云梯”。那龟蛇二石又恰在梯口，如同把守，故名“龟蛇守云梯”。

百步云梯在鳌鱼峰和莲花峰之间的磴道上。是徒步游黄山必经之地。

　　黄山一线天在文殊洞 下方，登玉屏道中，过小心坡、渡仙桥，有一两壁夹成的狭长石巷，宽处不过2米，窄处仅半米，中间盘道有80多级，只能容一人通过。行其中，仰望长空，蓝天仅存一线，若非子、午，不见月、日，故名。

对于一线天，清人李斐有诗赞曰：“云里石头开锦缝，从来不许嵌斜阳。何人仰见通霄路，一尺青天万丈长”。 前往玉屏峰步道。

前往玉屏峰途中景色。

前往玉屏峰途中景色。

前往玉屏峰途中景色。

远观玉屏峰下的玉屏索道站。玉屏索道于1996年9月开通，索道上站房设在玉屏楼分部处，下站房设在想光阁西侧的白砂岗上，全线长2010米，设10座支架，单线自动循环车厢式，每车乘坐6人，一次行程仅6分钟。有句云：“长索牵锦绣，凌空上玉屏。”

到达玉屏峰。玉屏峰介于天都峰和莲花峰间，为36小峰之一，海拔1716米。峰壁如玉雕屏障，故名“玉屏峰”。

明徐霞客游此，赞叹不已：“左天都，右莲花，背倚玉屏楼，两峰秀色，俱手可挽。四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处。”

玉屏峰的最佳景色集中在玉屏楼处。玉屏楼地处天都峰、莲花峰之间，这里集黄山奇景之大成，故有黄山绝佳处之称。明代普门和尚曾在玉屏峰上为文殊菩萨建有文殊院，今在其旧址建黄山王屏楼宾馆，故此处也称玉屏楼。楼距峰巅36米。

玉屏峰前有巨石如平台，左有青狮石、迎客松；右有白象石、送客松、立雪台。登台四眺，景色奇绝。清人汪土宏有诗赞曰：“玉屏峙霄汉，鸟道度松门。昨日登临处，诸峰展底存；云今甘在下，嶂出尔何尊。极目无穷尽，空青抹一痕。”

峰壁刻有毛泽东“江山如此多娇”和朱德“风景如画”的手迹，狮石上刻有刘伯承所题《与皖南抗日诸老同志游黄山》的诗篇，又有“一览众山小”、“黄山第一处”、“云海大千”、“宇宙大观”、“别有天”、“佛陀境”等大量古今石刻，内容气势磅碍，书法艺术精湛，是绝好的人文景观。

迎客松，在玉屏楼左侧、文殊洞之上，倚青狮石破石而生，高10米，胸径0.64米，地径75厘米，枝下高2.5米，树龄至少已有800年，黄山“四绝”之一。是黄山的标志性景观，也是安徽省的象征之一，从人民大会堂铁画《迎客松》至车站码头，都有它的身影。迎客松已经成为中国与世界人民和平友谊的象征，是国之瑰宝。

天都峰为36大峰之一，海拔1810米。古称“群仙所都”，意为天上都会，故取名“天都峰”。此峰特色是健骨竦桀，卓立地表，险峭雄奇，气势博大，在黄山群峰中，最为雄伟壮丽。与莲花峰、光明顶并称为黄山三大主峰。

莲花峰，是黄山风景区第一高峰，为36大峰之首，海拔1864.8米。因主峰突兀，小峰簇拥，俨若新莲初开，仰天怒放，故名莲花峰。莲花峰峻峭高耸，气势雄伟，风光奇绝。 游完玉屏峰，可以说我的黄山游程已临近尾声，剩下的就是步行到玉屏索道站乘坐索道下山了。 前往玉屏索道站途中景色。

乘玉屏索道到达下站慈光阁。慈光阁，始建于明代，曾为徽、宣二州禅林之首，新安画派奠基人渐江、石涛等均在寺内居住过。现在的"慈光寺"已辟为黄山博物馆，匾额为董必武所书。慈光阁也是日常所说的黄山前山的登山入口处，也是玉屏索道起止站点，乘索道可达黄山绝胜处玉屏楼景区。 至此，黄山1日游行程结束。离开慈光阁，我满怀着留恋与不舍，告别了黄山！ 离开黄山，我接着来到九华山。九华山位于安徽省池州市青阳县境内，和黄山同属于皖南山区。它北俯长江，南望黄山，是中国佛教四大名山之一，地藏菩萨道场，国际性佛教道场，首批国家重点风景名胜区，国家5A级旅游景区，国家自然与文化双遗产地。素有“东南第一山”、“江南第一山”之美誉。 九华山古属于陵阳山区，号九子山。传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。 九华山天开神奇，清丽脱俗，是大自然造化的精品。境内群峰竞秀，怪石林立，九大主峰如九朵莲花，千姿百态，各具神韵。连绵山峰形成的天然睡佛，成为自然景观与佛教文化有机融合的典范。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉，构成了一幅幅清新自然的山水画卷。还有云海、日出、雾淞、佛光等自然奇观，气象万千，美不胜收。 九华山是地藏菩萨的应化道场，中国佛教四大名山之一。千姿百态的群峰，宛如莲花，故素称“莲花佛国”。九华山现存寺庙99座，有国家级重点寺庙9座、省级重点寺庙30座。 遗憾的是，我到达九华山景区时，正赶上了一个雨雾蒙蒙的天气，整个九华山都被覆盖在云雾之中，能见度极低。庆幸的是，我也因此而见到了这个“莲花佛国”神秘的另一面。 九华山景区分山上和山下两部分。山上是其核心景区，又分前山（九华街）和后山（天台）两大景区。九华街以佛教文化和寺院景观取胜，是九华山最核心的景区。山下是两处新开辟景区，即花台景区和地藏菩萨圣像景区。
通俗的说，九华山旅游，不能错过的景区主要有3个，即山上的九华街和天台景区、山下的花台景区。因受雨雾天气以及能见度低的影响，我只选择游览了九华街和花台两个景区。我首先游览的是九华街景区。 九华街是一处平均海拔约640米的山中盆地，四周青峰耸翠，环山如城。面积约4平方公里，是九华山的核心景区，为香客游人集散地。老街店铺、寺庙林立，僧俗共处，农禅并重，是九华山人文景观荟萃之地。游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览九华街及分布在四周山上的名胜、庙宇。 花台景区是2010年以后开发的新景区，最高峰约1300米，山势十分陡峭，游人不能通过公路和山道到达，必须乘坐索道方可通达。其风景类似黄山，以自然风光为主，奇峰怪石和云海引人入胜。 花台景区风光壮美，景色绮丽，以奇峰怪石、云海雾凇、花的海洋而著称，素有“灵山九华，美在花台”的说法。 当我登临花台顶部时，虽然受雨雾天气影响，视野不够开阔，但却有幸看到了若仙境般云雾缭绕的美丽景色，也算是有失有得吧。 据说花台景区内有我国品种最为集中的稀有高山杜鹃花，每年四月中旬至六月上旬，红、黄、白、紫等争相绽放，争奇斗艳，镶嵌在山野绝壁中，宛若“天街花市”，俨然一幅华美的山水画，花台因此得名，被誉为“九华山最美的地方”。可能是花期已过，加之云雾覆盖，我没能见到这一胜景。 离开九华山时，我远远仰望到地藏菩萨圣像的雄姿。据介绍，圣像主体高99米，与九华山99座山峰、金地藏享年99岁的寓意相一致，更蕴含“九九归一、修成正果”的深层意境。是目前世界上最高的露天地藏菩萨大铜像，是九华山国际性佛教道场的标志性景观。 游完九华山，紧接着我又冒雨赶到宏村游览。这次皖南之行，只有游黄山时天气尚可，此后游九华山时就是阴雨绵绵，到了宏村仍是小雨不断，真是天公不作美啊！本来我还想将西递、宏村两个古村落同时游览的，终因时间紧张和天气不佳，只好放弃了西递，选择游览宏村。 宏村位于安徽省黄山市黟县，距县城11公里。始建于宋绍兴年间，距今约有900年历史。现存建筑群主要为明清民居，尚保存完好，是徽州建筑文化的杰出代表。2000年与西递一同入选世界文化遗产名录，是国家级重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，国家首批12个历史文化名村之一，有“画里乡村”之誉称。 宏村是一座奇特的牛形古村落。据说古宏村人为了防火灌田，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。对古宏村人的聪明智慧，我是真的敬佩得“五体投地”了！
走近宏村，只见一泓宽阔清碧的湖水，如两只合在一起的臂膀，环绕古村，这便是南湖。南湖位于宏村南首，建于明万历丁未年（1607年），宏村村落经永乐年间到万历年间，楼舍连栋，高低错落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。
南湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米，原来古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，另有一番景致。整个湖面倒影浮光，水天一色，远峰近宅，跌落湖中，加之树荫水深和日光的相互作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽。 南湖历史上曾大修三次，1986年重建中堤，造"画桥"可东西划舟，情趣无穷。"无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西"。随着诗篇的伟颂，更增添了南湖风光情景交融的氛围。 清嘉庆甲戊年秋，浙江钱塘（今杭州）名士吴锡麟游南湖后，撰文述道："宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖"，因而南湖又有"黄山脚下小西湖"之称。 在皖南众多风格独特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。既有山林野趣，又有水乡风貌，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。闲庭兴步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。 宏村的古民居，算得上是徽派建筑的代表。漆黑狭小的大门，沉默无语，却深藏着万般风情。宏村的每一个老宅门都是一部书，走进一座老宅就是走进了一段历史。 宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值。 村内街巷大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落，有些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟了鱼池。全村现有保存完好的明清民居140余幢，其中承志堂因“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉为“民间故宫”。 月沼，是宏村的心脏，为一汪半月形的清池，也称月塘，是牛形村落的“牛胃”，百姓称"牛小肚"。建于明永乐年间(公元1403年--1424年)，当时宏村的汪思齐发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，他聘请来风水先生，并族内高辈能人，"遍阅山川，详审脉络"，制订扩大宏村基址及进行村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯，又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。后裔汪升平等人投资万余金，继续凿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的"月沼"。电影《卧虎藏龙》曾在此取景，还有多部影视片也曾在此录制。 据说开挖月塘时，很多人主张挖成一个圆月型，而当时的76世祖妻子重娘却坚决不同意。她认为“花开则落，月盈则亏”，只能挖成半月形。半月形的月塘上密集而建成了祠堂、民居。不得不佩服这位设计月沼的女主人，在过去的岁月养活了全村人。听宏村里的老人讲，他们年轻的时候，每天清晨有专人负责通知大家取水用以饮食，到规定的时间后，才可以洗衣洗菜做其他用处，以保证水源的洁净。现在家家早都有了自来水，月沼的水依然生生不息。

　　月沼常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，是整个宏村最为经典和出彩的地方。宁静的湖面如同一面镜子，将岸上的徽派民居、行人、天空倒映在水中，构成一幅唯美的意境水墨画。宏村的美是倒影之美，月沼的美是倒影之静美，百看而不厌。同时，按照“花开则落，月满则亏”之说开挖的半月形水塘，诠释了“花未开、月未圆”的禅意，完美体现了自然景观和人文内涵的双重融合。月沼也是摄影爱好者的好去处，无论从哪个角度都能拍摄到理想的美景。

敦本堂，位于月沼之东的第二个宅院，现为“徽州楹联传承基地”，同时挂有“民间艺术博物馆”匾牌。 敦本堂为一字排开坐北朝南三开间楼房。老徽州古民居楹联：“敦孝弟此乐何极，嚼诗书其味无穷。”“有酒吃酒，读诗学诗；让人上人，抑我益我。”以敦厚为本，诚心诚意作人传家，其乐无穷。 汪氏宗祠，建于明代永乐年间，名乐叙堂，又名众家厅。位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰非常精美。祠堂由门楼厅、前院、议事厅、享堂等组成。这也是宏村唯一的祠堂，因为这里的人几乎都是汪家的子孙。 祠堂建在村子中心地带，位置突出，景色优美，祠堂空间的序列设计和背山面水的环境，给人增添了一份灵气与神秘，充满了庄重、肃穆和敬畏之感。

　　南湖书院位于宏村的南湖北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年合并重建为“以文家塾”，又名“南湖书院。南湖书院是一座具有传统徽派风格的古书院，由志道堂、 文昌阁、会文阁、启蒙阁、望湖楼及祗园六部分组成。据说曾任清政府内阁中书和民国时代总理大臣的汪大燮、当代著名科学家李小鹃等，就是在这里启蒙的。

皖南3日游程至宏村就结束了。记得当时在离开宏村之前，我就是在这颗树下痴痴的站立了许久，想着皖南尤其徽州古老的面纱才被刚刚撩起了一角就要离开，心中满满的都是不舍不甘与遗憾！如今虽已过去6年了，但对当年旅游的记忆始终犹如昨天。原本在去年底已做好计划和准备，待今年春节过后就故地重游的，没想到春节还没过，就遇到了“新冠病毒”肆虐全国乃至全球，至今仍处在“抗击病毒”的“战疫”之中，看来还需要在家“宅”一段时间，重游计划暂又落空了。相信随着春暖大地，阳光普照，“抗疫”胜利的日子不会遥远了。皖南，我们一定会再见！ 图文/摄影：穷游老憨

2020.03 西安