<p>曹雪芹先生在《红楼梦》中借贾大少宝玉的嘴说出了他对那些中老年油腻女的鄙视,“女孩儿未出嫁,是颗无价的宝珠,出了嫁,不知就怎么变出许多的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死的了,再老老,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了。</p> <p>我十几岁时读《红楼梦》,就觉得大观园中的那些妙龄少女都吐气如兰,洁净如莲。雪芹先生把世上所有的美好品格都一往情深地给了那些美不胜收的青春女孩。而他描写的中老年已婚妇女就不那么美好了。上到太太、夫人,下到嬷嬷、姨娘,都描写得“污浊油腻”。看到这些,令当时年轻的我产生了活到30岁足矣、不想老得很难看的想法。</p> <p>让我们看看《红楼梦》中的那些中老年妇女的代表,贾家大太太邢夫人被描写得贪婪爱小、尴尬愚损,委实不堪,自不必提。</p><p><br></p><p>就说说那地位尊贵、行止端庄矜持的王夫人竟然也被描写成面慈心狠的封建卫道士。</p><p><br></p><p>书中刘姥姥形容闺中的王夫人“着实响快,会待人,不拿大”。可见那时的王夫人是个性情爽真、清丽可人的女孩儿。</p><p><br></p><p>出嫁后的王夫人,经历了引以为傲的爱子贾珠早逝,女儿元春离家入宫,与丈夫贾政的感情日渐疏离,再加上在贾府那样复杂的染缸里,尔虞我诈,势力相扎,王夫人的性情日渐改变。所以到了中年,她在贾母眼里,便成了话少,不大显好的二木头二太太。她把精神寄托于俸诵经文,一心向佛,努力营造一个心慈宽厚的仁爱形象。但是遇上关系到自己切身利益的事情时,却也杀伐果断,打金钏、抄观园,一点都不手软。是生存、利益、地位,把她从一个清澈的女子腐染成凶狠虚伪的阔太太。</p> <p>生活像个大染缸,你追求什么,它就给你侵染成什么颜色。</p><p><br></p><p>年轻女孩做姑娘时未曾被岁月的风霜洗礼,单单纯纯,洁净如玉。但一经融入社会、婚姻的洪流,生存的压力、利益的纷争才真正考验一个女子到底是花还是油。</p><p><br></p><p>有时想,雪芹先生是真爱黛玉的,让她在最美的时刻永远的停留在读者的心中,永远保鲜。不知黛玉如果真嫁给宝玉,会变成什么样子呢,是否依旧会岁月不腐、气质如兰?</p> <p>现在整个社会不知从何时起,形成了“大妈”鄙视链。过去“大妈”一词是对慈祥善良的普通中老年劳动妇女之尊称,如今的“大妈”一词听起来总是怪怪的,很不受用。拍照爬树的是“大妈”,广场舞扰民的是“大妈”,甚至疫情时不带口罩强词夺理,电梯里吐口水偷纸巾的也是“大妈”。“大妈”也成为现代油腻中老妇女的代名词。</p> <p>女作家亦舒都说:女人是世上最奇怪的生物之一,年轻的时候,清纯柔和,美丽如春日滟滟之湖水,然后就开始变,渐渐老练、沧桑、憔悴、狡狯、固执、霸道,相由心生,再标致的少女到了中年,也多数成为另外一个人。</p><p><br></p><p>你看,不仅仅做为男性的曹雪芹先生那么说,做为女性的亦舒也这么说。有时我真为我们姐妹报不平,难道中老年妇女都必会变得油腻恐怖吗?</p> <p>被誉为“真正的名媛”的郑念女士,出生在民国,家世显赫,天生丽质,追求自强自立,先就读燕京,后求学英国,得遇情投意合的丈夫,结婚后一直追随担任外交官的丈夫漂泊海外。新中国成立后,毅然随夫归国效力。中年丧夫,她继续着丈夫的外交事业,以其优美的风度、广博的学识,坚强的意志打出一片天地。她一生追求优雅洁净,即使在非常年代,被打成特务,关监狱,受严刑,在那种污浊的环境中,她始终都保持着高雅的仪态和高洁的品格。直至晚年魅力依旧,岁月不腐,气质如兰。</p> <p>法国女星苏菲玛索曾说:女人最可悲的不是年华老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。郑念女士没有迷失自己,成为我们的一个美丽楷模。</p><p><br></p><p>同样,我又要赞美那些美篇女性。她们读书,通古博今;她们著文,妙笔生花;她们旅行,见多识广;她们美拍,风姿儒雅;她们摄影书画做手工,创意无限;她们舞蹈歌唱瑜伽,健康文明。读她们的美篇就像看见一个个灵魂有香气的女子散发着魅力,怎么都和“大妈”这种称呼对不上号。美人在骨不在皮,那种从心灵发散出的淡雅、高洁,令你相信她们永远是一位美丽的姑娘,她们有智慧抵御岁月的侵染,有才华润泽自己气质如兰。</p> <p>《上海生死劫》中文译者程乃珊感叹郑念女士:“她是那样漂亮,特别那双眼睛,虽历经风侵霜蚀,目光仍明亮敏锐,只是眼袋很沉幽,那是负载着往事悲情的遗痕吧!”</p><p><br></p><p>一个时代,女人的进步代表着社会的进步。就像一个家庭,母亲的知识见识对一个家庭的走向很重要。让我们女性一生都丰富自己,洗理自己,拥有那样一双美丽明澈的慧眼吧,不因岁月的侵蚀而混浊,不因命运的多舛而暗淡。</p><p><br></p><p>愿我们都岁月不腐,气质如兰🌹</p><p><br></p><p><br></p>