邓州市罗庄镇双庙寺今昔

顺其自然——YAOKONG

民国时期邓县地图局部（红圈处为双庙寺，感谢族亲张景泽提供本图）。

　　朋友，当你吟诵唐朝诗人张继的诗句“夜半钟声到客船”时，可否知道百年前的“双庙寺”也曾“晨钟惊飞鸟”？那悠扬的钟声，每天清晨敲起，响彻数十里，惊醒当年无数生活在这片土地上先民们的好梦，那钟声随着他们的逝去也消失在这片肥沃的热土，很少有人记起双庙寺曾经的繁华。

图片来自网络。

现张楼小学，远处为大冀庄村。（图片来自王臣亮无人机拍摄）

　　在今邓州市罗庄镇张楼小学处，曾经有两座寺庙，前为关帝庙后为牛王庙，合称“双庙寺”。

为什么一个地方连续修了两座庙呢？这里面有一个有关阴阳地气的传说。据老辈人讲，双庙寺东是“马头柏树岗”（岗上有一棵几百年的大柏树，树枝状似马头故名。方圆十几里都能看到，为标志性参照物，据说1958年大炼钢铁被伐），元朝末年，朝廷里的钦天监马剌（la）僧，查看全国龙脉风水，发觉“马头柏树岗”一处为龙脉，可能要出皇帝，龙头就在双庙寺处，于是马剌僧派人在龙头处修了一座庙以镇压，可是看着看着“马头柏树岗”一天天见长，似乎压制不住，于是又派人在关帝庙后又修了一座牛王庙，并在庙东50米处挖了一道沟，俗称“斩龙沟”，以斩断龙脉。据说自从挖了“斩龙沟”后，沟里的水好几年都是红颜色，人们说那是龙血，从此后“马头柏树岗”也一天天低了下去，从此龙脉被斩断。

土谷山下的罗庄镇敖山水库（王臣亮拍摄）。

　　以上只是个传说，双庙寺始建于何时已无从考究，但寺北清雍正年间移民至此的赵姓人，因居双庙寺后故得村名“寺后赵”，庙前为“大冀庄”，亦为清乾隆时期迁入（据该村冀姓家谱记述是康熙二年迁入），证明双庙寺已存在很久。

据史料记载，双庙寺建筑恢弘，可谓“墙倒屋不塌”，墙周围有山排，有五脊六兽，正脊中间还有钢叉。双庙寺沿中轴线之主体建筑依次是前殿，中福殿，大殿。中福殿与大殿之间东西两侧有东，西耳房。大殿为关公庙，在寺北是牛王庙，合称“双庙寺”。在双庙寺东约百米左右原有一座塔，不知毁于何时，至今当地人仍称遗址为“塔疙瘩”。

双庙寺在繁盛时期已形成集会，时双寺庙属土地甚广，从孔庄到覆釜山（土谷山），据说“不走二家田”，人们租种庙田需向寺内缴纳粮食。

双庙寺的牛王庙和塔相继损毁较早，关帝庙主体建筑在解放后（1949年）至“文化大革命”也陆续损毁。

王臣亮拍摄的肖营村湍河段。

　　清末民国初双庙寺已改为学堂称“双庙学校”。1941年成立“夹古乡”后，“双庙学校”为“夹古乡中心一校”，此时至解放前后，双庙学校达到最繁盛时期，为半径五公里以内最优秀之初级学校。今赵集镇北部和罗庄镇南部几乎所有村庄的孩子都在此处读书（十几里外的林头村也有孩子慕名而来）。1949年“夹古乡”被拆分，辖区分别并入今邓州市罗庄镇和赵集镇， “夹古乡中心一校”也改为张楼学校（含初中），从此后“双庙学校”风光不再！

“文化大革命”时期，双庙寺遗留原建筑被完全拆除，1983年前后因“计划生育”政策的实施之原因生源逐年减少，初中部被迫撤销，张楼学校也沦落为“张楼小学”，但如今周围村庄仍称之为“双庙寺”。

参考资料:

《邓州市志》、《邓州地名志》等。