<p> 我今天给大家分享的是张守仁先生编选的《世界美文观止》，这本书值得一看。</p> <p> 《世界美文观止》从上百个国家的万余篇作品中选取了160篇佳作，外国美文80篇，中国美文80篇，最古老的两篇分别是公元前六世纪古希腊伊索寓言中的《鹰与蜣螂》，以及公元前四世纪古代中国庄子的《庖丁解牛》。它是中外散文的对话，也是中外文化的对话，凝聚了中外文化的精华。</p> <p> 以前自己喜欢读书，把书看得崇高，知道了许多关于书的格言。后来由于生活琐事，读书的速度慢下来了，但对书的崇敬并没有消失，只是读得越精细了。在我看来人生不是诗歌，而是散文，一位老人经历了人生的跌宕起伏，看待人生应该是水落石出、清清楚楚的，我喜欢这样的散文，更喜欢去品读它。</p> <p><br></p><p> 张守仁先生说散文“要有我，写独特，独特写”，“独特”是一种世界观，一种方法论，而《世界美文观止》中的每一篇散文都很独特。写作方法独特，编书也要求创新，《世界美文观止》的一大特色是每篇数百字的题解不是平铺直叙地介绍作家作品，而是以相应的散文化语言对文章有所补充、丰富、延伸，甚至有所对照。比如，书中编入了日本作家德富芦花的《海上日出》，张守仁先生同时引导读者拜读清代姚鼐《登泰山记》中观泰山日出的华彩段落，也让读者欣赏了英国作家哈代的《德伯家的苔丝》里描写初升的太阳“简直就是一个活东西，有金黄的头发，有和蔼的目光”，同时感悟高尔基在《在人间》里写他看见太阳“从树林后面升起、在林子上空燃起火焰的情景”。这些不是靠简单资料堆砌完成的，而是需要编者的个人才气与文学功底。由书中美文入选篇目可知，每个入选作家，张守仁先生都要读上他的几十万字作品方才落笔题解、导读，可见他是多么的敬业。</p><p> 与此同时，本书也展现了古代中国与世界对话的力量，《庖丁解牛》形而上的味道超过《鹰与蜣螂》，主要是因为两者的维度不同，前者是哲学，后者是道理。而差异是显而易见的，这也说明中国的文学创作值得让世人了解。 </p><p> </p> <p> 捧读《世界美文观止》的篇章，读过的就像老朋友一样散布在书中，感觉特别亲切，像萧伯纳的《贝多芬百年祭》、培根的《论美》、蒙田的《热爱生命》、马丁·路德·金的《我有一个梦想》、加西亚·马尔克斯的《与海明威相见》、司马迁的《报任安书》、陶渊明的《桃花源记》、梁启超的《少年中国说》、鲁迅的《从百草园到三味书屋》、吴伯箫的《菜园小记》、史铁生的《我与地坛》。当然，更多是没有读过的，是新朋友，是在世界文化长廊里的漫步与行走的预期者。</p><p> </p> <p> 《世界美文观止》堪比世界文化长廊，而张守仁先生独辟蹊径的题解，使这一长廊仿佛有了一个非常称职的讲解者。他带领读者穿越历史，从古希腊走到古代中国，从罗马、波斯走到秦汉唐宋元明清，从文艺复兴、启蒙主义、古典主义走向中国的古文运动、五四新文化运动，直到相遇于21世纪，直到中国与世界平行，相互映照，群星璀璨。总之，张守仁先生编辑的《世界美文观止》给了我很多启发，让我受益匪浅。</p>