【平凡的世界】：三类女性，三种爱情观，三种人生，蕴含的悲剧美

1#文摘（凡）

《平凡的世界》里的不同女性在面对爱情时，婚姻时，生活时，所选择的道路各不相同，从而有着完全不一样的人生。

田润叶面对喜欢的孙少安大胆表白，田晓霞不惧世俗勇敢地跟孙少平走在了一起，贺秀莲无私奉献，帮助孙少安成家立业……她们都是普通的女性，她们的善良，敢爱敢恨，勤劳，勇敢深深地打动着路遥的心，也让读者们深深感动着，在平凡的世界中演绎着她们各自的不平凡。可是，这么一群可爱可敬的女性几乎命运都很悲剧。

秀莲因为操劳过度得了肺癌；晓霞因为救人却被洪水冲走了；润叶表白被拒，迫不得已嫁给了李向前；兰花因为对丈夫失望过度吃了老鼠药……三种类型的女性，三种爱情观，三种人生，三种命运，究竟是什么导致了她们的悲剧呢？这要从作品中的女性形象和路遥的创作心理找到答案，揭开迷雾。

（1）、传统农村妇女形象：贺秀莲踏踏实实过日子，却终究不能“相濡以沫”，相伴一生。

一，“我跟定你了，咱们踏踏实实过日子，互帮互助一辈子”的爱情观。

贺秀莲看到孙少安的第一眼便认定了这是她的男人，跟孙少安如胶似漆。秀莲家里并不穷，按理说找个家里光景好的男人过日子很容易。但是秀莲觉得没有自己看得上的。直到孙少安出现，秀莲不要彩礼钱，还拿钱补贴到孙少安家里。嫁到孙少安家里后，照顾老人，照顾小孩，帮助孙少安开砖场，日子逐渐好了起来。

秀莲吃苦耐劳，即使第一次开厂失败，她并没有自暴自弃，而是鼓励孙少安站起来，重整旗鼓；她对待孙少安掏心掏肺，面对孙少安创业差钱，她回娘家拿钱，创业失败，她把自己的东西都拿来还钱；她懂事孝顺，自己都吃不饱的情况下，还把饭给老人和丈夫孩子吃，自己却面黄肌瘦；她勤俭持家，她为孙少安生下了一双儿女，把家里打理的井井有条，对待孙少安温柔体贴。

她是个不折不扣的好妈妈，好媳妇，好妻子。在秀莲眼里，她的世界就是家庭，她把亲情血缘看得特别重，她为孙少安奉献着自己的一切，充满劳累艰辛的同时日子的光景一天天好起来，她的心也是甜蜜的。

二，无私地奉献了自己的一切，换来的是不理解和疾病的悲剧。

孙玉厚老汉沉痛地对少安说：“爸爸对不起你。 爸爸一辈子没本事，没把你的书供成，还叫你回来劳了动。 受苦不说，你这么大了，爸爸连个媳妇也给你娶不回来。 爸爸心里像猫爪子抓一样，死不能死，活不能活啊！” 少安回答说：“只要彩礼少，我不挑拣人。 女方不嫌咱家穷，能和咱们一块过光景就行了。 ” ——孙少安在面对自己的婚姻大事时，与父亲的一段对话

正好秀莲是符合孙少安的要求的，身体发育的丰丰满满，最主要的是不要彩礼钱。孙少安真的对秀莲是出于爱情么？很显然一开始不是。少安更多的是在润叶那里遭受了打击，只好面对现实。

两人结婚后孙少安并没有真正理解过秀莲，秀莲把饭多给了少安，少安生气秀莲为什么不给父母？而且生气还打了秀莲。秀莲是看少安很辛苦工作，心疼他，孙少安反倒不领情，还认为是秀莲的错。

秀莲想分家，跟孙少安出去单过，孙少安听了之后非常生气，坚决不分家，因为秀莲的三番五次提起，最终才去住了原来的猪圈。哪一个女人不想要一个真正自己的温馨小家，即使不好不大，但是属于自己的。

秀莲想要一个女孩，孙少安不同意，二女儿还是意外的情况下来到这个世界上。秀莲想做妈妈，让孩子来温暖她的心，而孙少安考虑的是家里目前不能再多一张嘴吃饭了。

最后就在学校建成的庆祝仪式上，秀莲“嘴里鲜血喷涌，身子摇晃着向下倒去！”“原西县医院对秀莲的诊断结果是：肺癌。”秀莲因为积劳成疾付出了生命的代价。她每天忙进忙出 ，没有一个人能真正接过她的重担，帮她减轻一些重量，有谁真正心疼过她呢？

贺秀莲倾尽了自己的一生，无私奉献，敢爱敢恨，性格泼辣，面对家庭，勇于承担重担，给予了孙少安无限的温柔和支持。秀莲正是孙少安成功的关键，没有她，孙少安能否过上好日子还是一个未知数。但这样一个好女人就在最苦的日子已经过去，幸福的生活就要来了，她却永远离开了人间，留下无尽的遗憾与不舍。

（2）徘徊在农村和城市之间的农村知识女性：田润叶不惧世俗，勇敢追求幸福，终究不能圆满，留下遗憾。

一，“我不在乎咱们之间的现实差距，只要咱俩愿意就行”的爱情观。

田润叶跟孙少安算是青梅竹马，从小一起长大，润叶心中一直都爱慕着少安。但是随着时光的流逝，润叶和孙少安的家庭条件相差越来越大，命运也天壤之别。润叶成了老师，吃上了国家饭。少安却扛起了生活的重担，为了生活四处奔波。

润叶平易近人，善良大方，虽然自己吃的是公家的饭，但她却没有看不起别人，反而是尽心尽力帮助别人。她不在乎世俗的眼光，终于鼓起勇气向少安表白。

田润叶三番五次地回去找少安只希望少安能够和自己一起生活。在润叶认为“这又算什么呢 ？ 她想她要是和少安结婚了，干脆就回双水村教书去……”润叶给少安的纸条上写着“少安哥，我愿意一辈子和你好”润叶少女般的娇羞和对爱情的向往，更能感受到她的无畏和执着。面对少安的退缩，她三番五次去找机会，跟少安说话谈心，沉浸在即将到来的幸福之中。润叶有着传统女性的温柔体贴，美丽大方，同时也有着现代女性的对幸福的追求。正是她作为受过教育，勇于追求幸福的表现。

二，大胆表白被拒后做出错误的决定，成了追悔莫及的悲剧。

当孙少安听到润叶的告白时，他不是答应润叶，而是选择放弃她。并不是少安不爱润叶，而是他们之间的差距实在是太大了，根本不可能。“一个满身臭汗的泥腿把子，怎么可能和一个公家的女教师一块生活呢？想到润叶的家庭，他更寒心了。难道贫困贫困农民孙玉厚的小子，就能和这样的家庭联亲？这简直是笑话！”

真正打破润叶沉浸在与孙少安的想象中的是孙少安要结婚的消息，对象却不是她。润叶沉浸在无尽的悲伤之中的同时，李向前又穷追不舍，想娶她。迫于为了二爸的前途，润叶选择了嫁给李向前，但婚后有名无实。润叶对于爱情的心已经死了，她不愿意再去爱别人，但出于现实的压力，为了别人着想，她没有选择坚定自己的内心，而是放弃，成全他人。

最后，向前因为喝醉酒导致车祸，双腿被截肢。这时候润叶也承担起了一个妻子的责任。难道是出于对向前的爱么？很显然不是，在润叶看来，这是她作为一个妻子应尽的义务。润叶幸福么？从表面来看，她跟向前有了一个儿子，两人和和睦睦。但在心底里，润叶觉得自己已经没有了追求幸福的权利，留给她的更多的是不得不面对的现实。

润叶作为一个受过现代教育又身受传统教育的现代女性，她打破偏见，追求自己的幸福。可惜的是少安却退缩了，让她百受折磨，痛苦不堪。面对现实的压力，她迫于无奈，进退两难，最终选择了错误的决定，苦了自己，也给别人带来了无法挽回的伤痛。

（3）现代独立自主女性：田晓霞追求精神上的契合，不在乎现实，“杜梨树下”最终无法赴约。

一，“世俗的因素不是爱情中最主要的，心灵精神上的默契才是最关键的”的爱情观。

田晓霞从小生活在富裕，民主开放的家庭中，对于她来说，现实世俗不重要，重要的是心灵的相通。虽然她与孙少平之间完全是两个世界的人，但是书籍把他们联系到了一起。书籍是连接他们之间最主要的纽带。 书中设置了许多两人之间借书，读书，还书的场景，书籍不断充实着两人的精神世界，也让两个人的心灵越走越近。

田晓霞把自己最喜欢的《白轮船》给孙少平看了之后，他们一样理解并喜欢这本书。田晓霞向孙少平告白时，引用的是《热妮娅·鲁勉采娃》中的故事情节，他们还约定两年后的今天还要再来这里一次。两人的精神世界的逐渐接近，并相同。更为主要的是田晓霞不仅仅是孙少平的恋人，更是他的精神导师。

田晓霞的对于爱的执着和追求，让孙少平感到了温暖和感动。孙少平的命运和田晓霞有很大关系，如果不是田晓霞跟孙少平一起读书，孙少平估计命运跟孙少安一样。田晓霞一步步引导着孙少平走向更为宽广的世界。他们超越了阶级地位，物质条件的鸿沟，以精神默契，心灵上的相近，文化趣味一致成为了一种知己型爱情模式。

二，心灵上的相通打破了现实的束缚，却输给了无情的命运，阴阳两隔。

“当她看见那女孩抓住木板的时候，一个浪峰便向她头上盖下来。在最后一瞬间，她眼前只闪过孙少平的面影，并伸出一只手，似乎要抓住她亲爱人的手，接着就在洪水中消失了……”——田晓霞牺牲场景

田晓霞在一次抗洪中不幸遇难，结束了这段爱情，也改变了孙少平的命运。田晓霞在这段爱情中付出了很多，田晓霞第一次去铜城看孙少平后回来的心情很复杂。她说自己喜欢的颜色将是黑色，其实包含更多的是对孙少平的心疼和炽热的爱。她面对高朗的追求时，写信告诉了孙少平这一切，并且拒绝了高朗。可见田晓霞的光明磊落和对爱情的忠贞。

但就是这样一个完美的女性，两个人已经精神上彻底互通，谈论着以后的生活，生几个孩子……幸福的时光，有情人终成眷属的时候，却敌不过命运的安排，最终随着洪水一去不复返。

孙少平失去田晓霞后痛不欲生，帮助他走出来有很大一部分因素是他与外星人的一次对话。外星人告诉他：“某些生命达到了高度完美，精神就不再需要物质肉体，就好像生活在纯粹的精神世界。”从田晓霞生前的高尚品格和超高的精神境界，她的生命已经达到了高度的完美，肉体的依托已经不再需要。

田晓霞美丽大方，乐于助人，热情好客，博览群书，有着自己独立自主的思考习惯，爱憎分明的性格。她是现代文明的代表，勇于追求幸福，义无反顾，但却成为了是否可以超越世俗，阶级等级的爱情问题的牺牲品，令人遗憾。

（4）隐藏在女性悲剧命运后的路遥创作意识和成因。

一，路遥苦难童年缺失的母爱

路遥出生于陕北清涧一个贫穷的农民家庭里，家里孩子多，压力大，只能满足基本的生存。路遥离开生父生母之前，生母已经连续生育过5个孩子，根本没有时间和精力照顾好路遥。路遥一岁左右就被奶奶接去抚养，并且路遥很早就开始照顾弟弟妹妹了。

九岁那年路遥被过继给大伯家，大妈待他很好，但是他心里还是有一层隔阂。路遥从小就没有感受过多少母爱，内心对母爱的渴望得不到补偿。童年母爱的缺失让路遥在路遥的小说中得到补偿。路遥小说中的大部分女性角色有着女性角色有着善良，勤劳，忠贞等优秀品质。

贺秀莲给予了孙少安母亲般的温暖和爱，在孙少安最失意的时候，正好是秀莲帮助他走了出来。即使是“二流子”王满银，孙兰花也是不离不弃，照顾着儿女，给了王满银最坚实的后盾。每当孙少平走进惠英的院子，感到温暖，而这种感觉正好是来自母性的慈祥和体贴。这些女性他们都有着宽广的胸襟，无私奉献 任劳任怨的精神，弥补了路遥童年时期的对母爱的渴望和缺失。

二，路遥的儒家思想意识

“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”是自从中国进入封建社会以来，女性所要遵从的规矩。女性在政治、经济、教育、法律等层面根本就没有发言权，封建社会中的女子需要遵循的三从四德。封建儒家思想以及历朝历代的统治者为了自身利益，为女性制定了种种不平等的规则，压抑女性的天性，让大男子主义成为了普遍存在的现象，路遥也不例外。

例如，在对田晓霞的死因分析中，曾有人发表这样的见解――“路遥安排田晓霞遂然去世，表现了他从内心深处害怕女性的自立自强，害怕女性比男性更有成就，更有经济能力。那样会使路遥们在婚姻家庭中处于更加不利的低位。这对于在思想深处有着儒家男强女弱观念的路遥来说是很接受的。”

郝红梅因为嫌贫爱富，高攀顾养民，最后被抛弃，嫁人后丈夫又发生意外，成了寡妇。新潮大胆的杜丽丽爱慕跟自己有着精神相契合的古风铃，跟丈夫离婚后，也没能跟古风铃在一起。田润叶反抗，无奈最终还是回归了传统家庭，相夫教子。这些女性的悲剧命运早已注定，她们的潜意识里面还是对儒家思想里面的传统女性的认同，即使反抗，也是徒劳无获的。

三，路遥的感情经历

路遥的初恋和妻子都是知青，来自大城市，多才多艺。曾有研究者提出：“王卫国的心理是征服者的心理，恋爱好比征服，只有从都市来的北京女知青才能激起他的恋爱欲望，因为北京女知青的身份，气质与才能真正打动他。”田晓霞也是来自城市，多才多艺，有着高贵的气质，这正是契合了路遥喜欢的女性身上的共同点。

孙兰香虽然在农村长大，但求学的经历和跟城市的融合已经让她成长为了一个“城市人”，跟吴仲平的结合，让她彻底融进了城市。路遥初失败和打击，婚姻家庭的不幸又让他对爱情丧失了一定的信心。路遥曾说自己是现实主义写作，所以不会脱离生活实际情况来写。孙少安不选择润叶而选择秀莲，孙少安不选择金秀而选择惠英，润叶最终选择回归家庭等等才有了合理的答案。

（5）总结

平凡的世界中因为有了这么一群性格各异，经历各不相同，但同样在自己的人生中努力生活的女性。她们身上蕴含着女性的美，成就了平凡世界中最美好的一面。她们在平凡的世界中给予了周围人很多温暖和爱。鲁迅先生曾说：“悲剧就是把最有价值的东西毁灭给人看。”她们虽然面临着许多的艰难和挫折，但她们从未放弃过自己追求幸福的权利。哪怕命运无情，她们依旧奋力向前，从而有着打动了无数读者的悲剧美。

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