<p>布宫印象</p> <p>布宫夜景</p> <p>七世纪中叶，吐蕃王国赞普松赞干布娶唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主，传来中国汉传佛教及尼泊尔系佛教。当时松赞干布在拉萨建立布达拉宫，为二妃立大昭寺和小昭寺，供奉佛像（文成公主带来的觉阿释迦像即释迦牟尼十二岁等身像安置于大昭寺），以便于人民修福礼拜，又遣贵族子弟留学印度。这个时期的西藏佛教（就是汉传佛教和南亚传佛教）为后来具有西藏特色的藏传密教打下了重要基础。</p> <p>噶丹寺</p><p>藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的，可以说是格鲁教派的祖寺，清世宗曾赐名为永寿寺。</p><p>噶丹寺，是格鲁派的祖寺，与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨“三大寺”，清世宗曾赐名为永寿寺。寺院全称“甘丹朗杰林”，甘丹是藏语音译，其意为“兜率天”，这是未来佛弥勒所教化的世界。</p> <p>哲蚌寺</p><p>哲蚌寺系黄教六大寺庙之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”。它坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人，是藏传佛教最大的寺庙。拥有141个庄园与540多个牧场，是藏传佛教最大的寺庙。</p><p><br></p> <p>色拉寺</p><p>1419年，绛钦曲结在内乌宗首领南喀桑布的资助下修建了色拉寺。后来逐渐形成了三个扎仓和三十二个康村。占地面积为114964平方米，原定僧侣为5500人，实际达到过9000人。主要建筑有措钦大殿、吉扎仓、麦扎仓、阿巴扎仓及康村。早期建筑以麦扎仓和阿巴扎仓为中心，后经历代增修扩建，才具有已有的规模。色拉寺的建筑密而不挤，杂而不乱，因地制宜，主体突出，体现了格鲁派大寺院的特色风格。</p> <p>佛教”是佛陀的教育，是佛对九法界众生至善圆满的教育，时间上它讲过去、现在、未来；空间上，它讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。所以它是教学，是教育，不是宗教，佛法是三世的教育，讲过去，现在，未来。释迦四十九年所说的一切经，内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙就是我们生活的环境。 佛门常讲“破迷开悟，离苦得乐”迷是对自己，对生活环境的真相不了解，因为不了解真相，往往就看错想错做错，结果就是苦。如果一个人对于宇宙人生的真相能够真正理解，没看错想错做错所得到的就一定是乐。所以佛法是教我们破除迷信，启发真正的智慧。</p> <p>世上没有生而为圣的人，也没有生而便伟大的人。然而那些最终伟大的，那些最终被尊为圣人的人。他们与我们这些普通人区别在哪里，是什么让他们最终名列青史，万古流传。那是因为他们找到了一种力量，一种在最危险的情形下支撑他们的力量，一种在最严重的困难面前帮助他们获得胜利的力量，一种使人高贵与伟大的力量，那便是信仰的力量。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">每天的坚持，不是为了感动谁，也不是为了证明给谁看而是我知道，一路奔跑，总比原地踏步要好</span></p> <p class="ql-block">摄影爱好者，纳木甲</p><p class="ql-block">中国优秀摄影师</p><p class="ql-block">中国人民摄影报社特邀摄影师</p><p class="ql-block">中国数码摄影家协会会员</p><p class="ql-block">西藏摄影家协会会员</p><p class="ql-block">拉萨市摄影家协会会员</p><p class="ql-block">新时代摄影杂志签约摄影师</p><p class="ql-block">中国图库签约摄影师</p><p class="ql-block">中国艺术摄影网签约摄影师</p><p class="ql-block">视觉中国签约摄影师</p><p class="ql-block">千途网签约摄影师</p><p class="ql-block">2018到2019的摄影作业</p>