疫情仍在，文化之赵苑

紫罗兰

赵苑公园：占地77.3万平方米，历史上曾是赵国军事演练、工业冶炼的主要基地和皇家园区，是赵邯郸故城大大北城遗址重要组成部分。约在2300年以前，赵国第四代国君赵武灵王实行胡服骑射改革，曾在这里带领将士苦练骑马射箭。苑内保留了插箭岭、南北梳妆楼、铸箭炉、皇姑庵、汉墓、照眉池等遗址，地势起伏，文化丰厚，是一座融历史与生态、人工景观与自然风貌于一体的综合性公园。 疫情期间，正月初三闭园，现西门、南门关闭，仅北门可刷身份证、戴口罩、测体温、消毒进入。北门是赵苑的正门，坐南面北，是雄伟壮观的群雀式建筑。仿汉阙风格的两门柱之间，镶嵌着巨大的"古赵名宝"-和氏璧。哈氏壁最早发现于赵国，蔺相如献和氏璧的故事家喻户晓，大门非常鲜明地突出了古赵特色。 和氏璧的来历：最早见于《韩非子》。《韩非子》载：楚国人卞和，在楚山(今襄阳南漳县历山)中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。 和氏璧典故：赵秦争璧、完璧归赵赵国太监缪贤偶然以五百金购得和氏璧，赵惠文王闻讯，将璧占为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。数十年后，秦灭赵，和氏璧终于落入秦国。秦嬴政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”。公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传国玺，夫复归来。其事真假难辨，也是一千古疑案。 望着许愿墙，祈祷疫情赶快结束，摘掉😷，迎接春暖花开，一切安好！ 带着😷，走起！ 北门迎客假山 成语典故苑：邯郸作为国家历史文化名城，其广袤地域的辉煌历史、深厚丰腴的文化积淀为邯郸留下了众多的名胜古迹和历史故事，经过千百年的披沙拣金，凝聚成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计，与邯郸有密切关系的成语典故达1500个。如胡服骑射、邯郸学步、完璧归赵、负荆请罪、、黄粱美梦、毛遂自荐、纸上谈兵、围魏救赵、价值连城、将相和、刎颈之交、梅开二度、退避三舍、铜雀春、宁可玉碎，不愿瓦全、绝妙好词、前事不忘后事之师、奉公守法、奇货可居、南辕北辙、河伯娶妻、挟天子以令诸侯、下笔成章、路不拾遗、诗文判状、窃符救赵、步履蹒跚、三寸之舌、惊弓之鸟、旷日持久、不遗余力、舍本逐末、智者千虑等。 邯郸成语典故书籍 成语典故苑（启功书），精选了58条寓意深刻，耳熟能详的邯郸成语典故，以书法，碑刻，壁画，雕塑等形式加以表现，释其内涵，赋之新意。 文化之旅 邯郸成语典故苑碑记 流芳碑 【一言九鼎典故】：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原君打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）“一言九鼎”出自《史记·平原君列传》。形容一句话就有九鼎重，比喻说话力量大，能起很大作用，说话信誉极高，一言半语就起决定作用。 【开源节流典故】：战国时期，思想家荀况在《富国篇》中阐述富国的策略，若要国家富强，就要爱护百姓，在收支上开源节流。百姓才能安居乐业去发展生产，国家才能富强。如果不顾生产，只顾浪费物资，百姓就会十分贫困。所以“下贫则上贫，下富则上富。” 【毛遂自荐典故】：典出《史记．卷七六．平原君虞卿列传．平原君》。比喻自告奋勇，自我推荐去做某项工作。战国时赵孝成王九年，秦兵攻打赵国，赵孝成王命令平原君赵胜到楚国去求救，平原君的门客毛遂主动自荐随同前去。平原君与楚王谈判半天没有成效，毛遂手拿宝剑走上宫殿，陈述利害关系，终于打动楚王出兵联合抗击秦国的侵略。。 节用裕民 【难至节见典故】：出自《史记•赵世家》。公元前299年(周赧王十六年），赵武灵王传位给次子赵何，以肥义为相国，自称“主父”，又封长子赵章为代地安阳君，田不礼为相国。大臣李兑意识到赵章野心勃勃，田不礼又刚愎自用，同类相摧祸乱难免，便劝肥义称病不朝，保全自己。 肥义说：主父把扶持幼主的重任托附给我，今遇危难，怎能背信逃生。俗语说得好，如果是贞臣，难至而节见；如果是忠臣，累至而行明。公元前295年（周赧王二十年），在“沙丘宫变”中，因保护赵王何肥义被杀。 “难至节见”，本意是说遇到困难，才能显出一个人的节操。比喻人们对国家、对民族的忠贞。 【一枕黄粱典故】：唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。 黄粱梦吕仙祠【一枕黄粱雕塑】 梅开二度 丛台公园【二度梅雕塑】 成语典故苑内成语碑刻众多，只有刎颈之交的碑刻由碑亭罩着，不清楚是文物还是有别的原因使得它与众不同，碑的背面刻着成语由来廉颇和蔺相如的故事。 【刎颈之交典故】：战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回蔺相如府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。 【贫贱之交典故】：东汉初年，刘秀起用西汉时期的侍中宋弘，并升他为“太中大夫”。刘秀的姐姐守寡并看上了宋弘，刘秀想把姐姐嫁给宋弘，问宋弘对“贵易交，富易妻”的看法，宋弘回答道：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，刘秀只好放弃。 成语出处《后汉书·宋弘传》：光武帝谓弘曰：”谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。” 萁豆亭（曹植七步成诗） 【煮豆燃萁典故】：出自《世说新语·文学》。三国时的曹操有三个儿子，他看中了聪明的二儿子曹植，几次想立他为太子，这可惹恼大儿子曹丕，他对曹植嫉妒得牙根直痒痒。到了公元220年，曹丕即帝位，史称魏文帝。虽然是自己当了皇帝，可他很怕曹植会有一天篡权，总想找个借口把他杀掉，以除心腹之患。这一天，曹丕想出了一个阴招。他把曹植找来，对他说：听说你的诗写得很好。今天我要你以兄弟为题作一首诗，诗中不能出现兄弟二字，而且要在七步之内成诗，不然就以欺君之罪处死你!曹植眼含着热泪，还未走到七步，便满腔悲愤地吟出了着名的七步诗：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!曹丕听了这首诗，不由羞得面红耳赤，放过了弟弟。曹植虽然以自己的机敏逃过一劫，但此后他一再被贬，最后四十一岁时忧郁而死。成语煮豆燃萁就是从这个故事中产生的。萁，豆秸。比喻兄弟间或亲朋内的互相迫害、残杀。成语七步之才也是从这个故事来的，形容人思路敏捷，富有才华 下笔成章 【窃符救赵典故】：战国时期著名历史典故。故事概况为：魏安釐王二十年（公元前257年），秦国围困赵国都城邯郸，赵国求救于魏国，魏国惧怕秦国，不敢出兵救赵。情急之下，信陵君魏无忌听取侯赢之计，以国家利益为重，置生死度外，借魏王姬妾如姬之手窃得兵符，夺取了魏国兵权，不仅成功击败秦军、救援了赵国，也巩固了魏国在当时的地位。信陵君以国家利益为重、个人生死荣辱为轻的优良品德自古以来，饱受称颂。 丛台公园【窃符救赵雕塑】 此碑年代久远，无奈知识浅薄，不解其意，求高人指点！ 管窥锥指 旷日持久 【瓜田李下】典故：北齐时期，学识渊博的袁聿修做了博陵太守，他为官清廉，公私分明，不收取别人的钱物。有一次他去外地考察，路过兖州。老朋友兖州刺史邢邵拿出一匹当地生产的白色丝绸送他，他以考察地方官员注意瓜田李下之嫌婉拒朋友的好意。瓜田李下，古人所慎。《北史·袁翻传》，比喻容易引起嫌疑的场合。 河伯娶妇 诗词廊 锲而不舍 围魏救赵 反侧自安 惊弓之鸟 脱颖而出 鲁酒薄而邯郸围 攻难守易 不可同日而语 义不帝秦 胡服骑射：战国时期，公元前302年，赵武灵王采取军事改革措施，学习西北方游牧和半游牧民族的服饰，学习骑马射箭，史称“胡服骑射”。 胡服骑射（下雪时拍摄） 火样韶华 小盆友们林中捉迷藏 十二生肖园 子鼠丑牛寅虎卯兔 辰龙巳蛇午马未羊 申猴有鸡戌狗亥猪 南北梳妆楼 “妆台梳云”所在的梳妆台是赵苑的主景，地势也是最高的，可眺望全园景色，上有梳妆楼、梳云亭和黛眉馆等建筑，相传为赵王骑射之余带领宫女们休息宴乐、观赏歌舞的地方。 梳妆台最高点 照眉池：从战国到汉唐，多见于诗词典籍记裁，曾宣赫一时，名扬列国，当年赵王的宫人们在梳妆楼上梳洗完毕，再来池边画眉理妆。 宫女梳妆 宫女梳妆（下雪拍摄） 铸箭炉 铸箭炉最高点，路人晒太阳 插箭岭 汉墓 插箭岭墓群 宣传广告栏 形状各异的路灯 全民健身场所 娱乐、游船等项目疫情期间停止营业 南山书屋广场 便民措施 金榆林 梅园 苗圃工人辛勤劳动 静等梅开 赵城 龙爪槐 赵城墙外玉兰花开 清朝《大风惜玉兰》池烟径柳漫黄埃，苦为辛夷酹一杯。如此高花白于雪，年年偏是斗风开。 文徵明《玉兰》绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣。影落空阶初月冷，香生别院晚风微。玉环飞燕元相敌，笑比江梅不恨肥。 《玉兰》明睦石霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。 《题玉兰》明沈周翠条多力引风长，点破银花玉雪香。韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳。 《雪中玉兰花盛开》清查慎行阆苑移根巧耐寒，此花端合雪中看。羽衣仙女纷纷下，齐戴华阳玉道冠。 华阳门紧闭 春秋佳赏 长廊 赵苑的桥 【梳妆桥】 桥上眺望 假山 假山（下雪拍摄） 【劝学桥】 【又一桥】，不认字？ 【湖心亭桥】 湖心亭 【鸣锣桥】 【鼓瑟桥】 沁月桥 赵苑的水 河边垂钓 天鹅戏水 北门关闭状态。赵国，为战国七雄之一。公元前403年，韩、赵、魏三家分晋，周威烈王封赵烈侯赵籍为诸侯立国。最初国都在晋阳（太原），前425年迁中（鹤壁），前386年赵敬侯迁到邯郸，在邯郸定都长达一个半世纪。公元前222年，灭于秦国。 公园大门前有左右一对神兽石貔貅。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名为"貅"。但现今流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽分一角和两角的，一角的称为"天禄"，两角的称为"辟邪"。 春暖花开，愿疫情早日结束！