印度之行——贝卢尔和哈勒比德

于小冬

古印度北方战乱频仍导致王朝更迭，

文化遗迹的毁灭和兴建不断交替，

相比之下，

南部割据小国较少受到战乱侵扰，

更多保存了历史传承和发展的连续性。

卡纳塔克邦的贝卢尔和哈勒比德，

曾经是霍伊萨拉王朝（Hoysala）的都城。

在12世纪前后的神庙建筑和石雕艺术，

发展出独具特色的地方面貌，

与北方同时代最后尊奉佛教的帕拉王朝艺术风格相比，

特色十分明确。

帕拉艺术的性格是硬朗、冷峻的，

贝卢尔和哈勒比德的艺术则是装饰繁密、雕工精巧、肢体妙曼。

虽然没有了六百年前笈多艺术的简约恢弘的心灵震撼，

这些凝固在石头上的天国圣乐和神界歌舞，

她的精彩绝伦会深深地陶醉我们的双眼。

霍伊萨拉艺术华丽的视觉效果，

使得西方的学者粗暴地将这种风格命名为“印度的巴洛克”。

（网络文字）
位于印度南部卡纳塔克邦的贝卢尔奇纳克萨瓦古庙Chennakesava Temple 12世纪作品。整体古朴明晰，细节精彩绝伦。这是一座毗湿奴的神殿。“Chenna”是英俊的意思，“Kesava”是赞颂毗湿奴或奎视那（黑天）长发美好的名字，中文版《摩诃婆罗多》将其译为“美发者”。建造者是霍伊萨拉王朝的国王毗湿奴·瓦德哈那。精彩的石雕内容取材古代印度神话和霍伊萨拉王朝Hoysala 帝王宫廷生活。
神庙据说是一位叫甲咖那.阿加丽亚的雕刻设计师。古老的卡纳达语记录了寺庙当时建设的情况，至今当地人不讲不写印度语。主殿Chennakesava Temple的精华是屋檐下环绕的四十多件伎乐天人，造型丰沛优美，圆润真切写实，似有舞女模特为范本参照，华丽繁复的图案化装饰花草衬托着舞女们性感的生命力。主殿设计师加嘎纳阿加利亚留下名字在一件伎乐天人雕刻上。 继任国王是瓦德哈纳的孙子维拉·波尔拉二世（Veera Ballala II）建哈勒比德的霍伊萨拉神庙（Hoysaleswara Temple）。哈勒比德双庙联通为一体。外墙诸神极为精彩，数量之大远超贝卢尔，虽无贝卢尔天女的妙曼却有诸神舞动的生命激情。 哈勒比德的耆那教小庙与王家庙宇的华丽繁复相比真的是过于简朴了，感受800多年前的历史遗留，信仰的能量像是依然萦绕在石头筑成的历史当中。