谈“隔离”

南江一石

谈“隔离” 近日，义乌新冠疫情汹汹，奥密克戎病毒肆疟。隔离成了常态。又想起了2020年初新冠时写的谈“隔离”一文，似感有一点意思。不觉又拿来说事。 当时因写报告文学《舞干戚》，内容主要是反映冠状病毒肺疫全民阻击战一个地方的防控样本。为了此文写的有点深度和广度，除了现场采访外，还搜阅了有关世界历史上一些重大疫灾的历史记载。其中也引用了个把事例。其他一些案例考虑到篇幅和关联性只好忍痛割爱，只好放弃。事后想想，有的事例挺有意思，又和此次肺疫有着某些地方的相似，比如隐性感染者、比如隔离等，忍不住还是拿它来另作一文，作为茶余饭后的聊资，也未尝不可。 说到我们眼下的这次冠状病毒疠疫，太惊悚了，几乎已经波及全球。且病毒之毒性之厉，病毒之顽固狡猾，也是史上少见的。网上说，此次冠状病毒宿主是动物，是我们人类吃了不该吃的动物才导致病毒传到人类的，当然也有说病毒是人为的，是某国的阴谋放毒的。以前我们把动物关进笼子，任人宰杀，天道轮回，这次动物把人类关进了“笼子”。其实，说把人类关进“笼子”，意思就是隔离。隔离是阻止病毒传播的最有效也是最好的办法。这次，让我们都切身体会到了宅家隔离，转移隔离。隔离的味道也尝到了一二。 “隔离”这个字眼，对中国人来说并不陌生，它带有太浓重的政治色彩，不仅冷若冰霜而且还常常和无产阶级专政、群众专政相联系。那是在过去年代里对“思想犯”、“现行反革命”、“美蒋特务”嫌犯采取的一种极具震慑力的强制措施。谁要被“隔离”无异于就是说谁已经被揪出来了，失去自由了，株连九族的灾难开始了。 2003年的那场“非典”，“隔离”又重新回到了人们的视野中，那时，一听说 ,“隔离”便会生出某种本能的抵触的历史情结。但我们几曾想到过或者被关照过，学会一种保护自己也保护他人的生命的最好方法也称“隔离”。在传染病疫灾降临时，“隔离”不仅是一种阻断交叉感染的措施，而且还包含有珍重生命的高贵情操。在继03年SARS时部分人员采取隔离措施后，想不到十七后的去冬今春让“隔离”字眼更广泛的运用。几乎在全国各地都有采用。让一些上世纪四五十年代的老年人，一叫“隔离”，还心有余悸。其实，同一个字眼“隔离”，如今其含义却有天壤之别。同是“隔离”，在阶级斗争的年代里，“隔离”就意味着个人人身自由和尊严的丧失，还要株连九族，累及他人。当 SARS流行，当新冠病毒蔓延，从个人角度还是他人角度，从家庭角度还是社会角度，隔离都是最好的方法，这样的“隔离”，我们必须全力配合。隔离，隔出的是健康、安全、安心。 　　这次的“新冠状病毒”来势凶猛，狡猾异常，变化多端，令我们措手不及。受感染人群中，还出现了隐性感染者，自己没有得病却有很强的传染性，为我们阻击病毒传播加大了筛漏难度。所以，隔离要求也就越来越高。说到对隐性传染者的隔离，就不能不想起美国的“伤寒玛丽”，这个故事也是世界传染病史上的一个特殊事例。她是美国第一个也是最著名的一个伤寒病健康带毒者，所有的药物对她都不起作用，玛丽一人传染了 47个人，其中3人死亡，而她为此付出的代价是先后两次一共被隔离了 21年。玛丽的故事曾经震动过美国社会，至今只要提起“伤寒玛丽”，美国人都还记忆犹新。 “伤寒玛丽”名叫玛丽-梅伦，1869年生于爱尔兰, 15岁时移民美国，做过女佣，有烹调技能。1906年夏天, 为纽约的一个银行家华伦做厨师。从8月底开始，华伦家里有6个人相继感染伤寒。玛丽的雇主请来了有伤寒病疫情经验的索柏专家前来调查，最后的目标锁定在玛丽身上。玛丽为银行家工作之前的7年中换过7次工作，调查证实，这7次工作地点均爆发过伤寒，有案可查的病例为22人，1人死亡。索柏试图得到玛丽的血液和粪便以化验确诊，但玛丽反应激烈，她能吃能睡能干活，怎么会把伤寒传染给别人?而且什么叫健康带菌者?这不是侮辱人格和尊严吗?这个倔脾气的爱尔兰女人对索柏，对地方卫生官员，不是用大杈子将其赶出门去，便是破口大骂，把他们骂出门去。最后不得不动用5名警察大汉，将玛丽连拖带抱弄上了救护车。 医院的检查结果证实了索柏的推断：她是个没有发病的带菌者，有传染性，尽管，玛丽自己至少看上去很健康。但是，玛丽不相信医生的结论，直到被送到纽约附近一个小岛上的传染病房两年后，仍坚持认为自己没有病。1909年6月，《纽约美国人报〉发表了有关玛丽的长篇报道，纽约的卫生部门被指控侵犯人权。 1910年2月，当地卫生部门与玛丽达成庭外和解，卫生部门当即解除对她的隔离，但玛丽必须同意一个条件：从今往后不再做厨师。玛丽答应了，也自由了，渐渐地几年过去，“伤寒玛丽”也从公众心目中淡忘了，可是，故事还没有结束，1915年，纽约一家妇产医院爆发伤寒病，25 人被感染，2人死亡，当地的防疫部门从医院的厨房里又发现了已经更名为“布朗夫人”的玛丽。媒体披露后，公众对玛丽的同情丧失了，玛丽也知道实在是说不过去了，主动回到了小岛上，继续隔离治疗。医生对她使用了治疗伤寒病的所有药物，但是病菌仍然存活在她的体内，玛丽却一直无恙。1932年，玛丽患中风半身不遂，6年后去世。 因美国是一个人权社会，“伤寒玛丽“引发了美国一场个人权利和健康权利的大争论，但最后还是后者占据上风。即个人权利还是要服从人民大众健康权利。王春平2020.3.52022.8.9修改图片来自网络 作者介绍:王春平，网名南江一石。浙江义乌市佛堂镇人。现为中国收藏家协会会员，中国散文学会会员，国际中国书法家协会会员，中国书画艺术家协会会员，浙江省作家协会会员，金华市报告文学学会副会长，佛堂作协主席，佛堂书协顾问，《佛堂镇志》《双林》杂志主编，佛堂乡贤会副会长兼秘书长，佛堂镇党委政府文化顾问。义乌义商智库研究员，浙江中西部文化研究院研究员。