<p>〈原版初序〉阐述的更多是作者在写此书时背后的背景与心理。不同的年龄有着自己不同的爱好和乐趣。而人的阅历和经验也是在不同年龄时段性格的重叠累加下形成。但往往不同年龄段做的事也会相互矛盾。三岁间的玩耍和10岁间的学习便是一个例子，在学习的同时自由也会在心里默默抵抗，玩耍的心也会蠢蠢欲动。苏东坡的“老夫聊发少年狂”也是集少年的活泼中年的智慧和老年的乐观为一体，正是因为他享有着三重时间线的性格才使他在人们面前感觉他的日子虽过得十分颠沛流离，但却有滋有味。作者正是基于此类矛盾觉得学识和游戏总是对立，青春的活力和深邃的涵养总是矛盾，从而开始远行。旅行在人们眼中往往是一件愉快的事情，作者的内心开始也是追求活泼，但是自然风光只是一张洁白的饺子皮，没有其中的馅来增加它的内涵。可追随文人的脚步，却往往让作者感到了历史的沉重。引发了作者的多情，使作者产生心理负担，感慨历史的沧桑。</p> <p>我们可以画两条坐标轴，一条时间轴取决时间的长短，一条是空间轴取决空间的宽度。让一条直线经过二、四象限穿过中点，这一条直线是历史。任意在历史线上取2点，2点分别位于中点两侧。你就可对比出历史的漫长人生的短促、历史的开阔，人生的局限。人类毕竟是开阔历史中的一个小点，这是一种历史唯物主义。以上帝视角观看历史，但事物总有两面性。 </p> <p>从乐观的角度，我们每个人都可以做历史坐标轴的主人。我们无法看完历史，但是我们可以改变历史。人生的种种定位有很多可以选择的余地，我们可以改变历史斜线的角度。我们生活在四维空间里。四维空间的产生，正是有无数个时间节点上的你所干的事情或性格构成的一条漫长的蛇形线。</p> <p>我们与历史的关系是相互的。在力学中有作用力和反作用力。当我们在改变历史的时候，历史同样也在塑造一个全新的我们，我们心理年龄的增大，也就是因为时间线的拉长和历史的塑造从而发生的吧！从小时候我们的一无所知、贪玩，到中年人的智慧和聪明，最后到老年人的慈祥和乐观，历史也在起着作用。</p> <p>我们常常说历史使人智慧，其中的原因应该就是历史把无数个时间点的我们叠加起来。我们往往考虑事情的矛盾就是因为两个不同年龄段的自己发出了不同的声音。我们人格的多重也就此产生。</p> <p>文｜黄睿洋（原创）</p><p>2020年3月於成都</p>