<h3>孙过庭到底叫啥名字?</h3><h3><br></h3><h3>学习《书谱》多少年,对于作者孙过庭其人,一直有几个问题困惑着我,至今仍有许多基本情况尚未明了。比如他的名与字,何方人氏,家庭,出身,履历,多大年岁以及他的书法成就及书法理论在当时的影响等等。多少年也一直留意这方面的文献资料以及学术界对《书谱》的研究。现归纳总结到目前为止所发现的文献资料及《书谱》研究成果,可以断定,孙过庭,名虔礼,字过庭。</h3><h3>孙过庭,是姓孙名过庭,字虔礼?还是名虔礼,字过庭?</h3><h3>依据现有可考的文献资料共有四种说法:(1)《书谱》作者本人所署:“吴郡孙过庭撰”;(2)唐窦眾、窦蒙注的《述书赋》中:“孙过庭,字虔礼”;(3)唐张怀瓘撰《书断》下《能品》:“孙虔礼,字过庭”;(4)唐陈子昂《率府录事孙君墓志铭并序》中说:“君讳虔礼,字过庭”。</h3><h3>孙氏本人在《书谱》署名孙过庭,但就作者本人,以名署可,以字署亦可。窦氏兄弟的《述书赋》明确地说:“孙过庭,字虔礼”。与张怀瓘、陈子昂的“名虔礼,字过庭”正好相反。那么孰是孰非?</h3><h3>首先,除孙过庭本人外,让我们看看这四个人谁更了解孙过庭。窦氏兄弟著述《述书赋》的时间是唐大历四年(769年)。距孙过庭去世约70年。张怀瓘的《书断》成书于唐开元十五年(727年),距孙过庭去世约30年。而陈子昂则是与孙过庭同时代人。不但是同时代,而且他们之间还是非常要好的朋友,好到什么程度呢?好到为他送葬,料理后事,撰写墓志铭,抚养孙的遗孤。这样的朋友关系,会把孙过庭的名与字搞错弄混淆么?</h3><h3>据以上资料考证,孙过庭,姓孙,名虔礼,字过庭。</h3><h3><br></h3>