<h3>七年级下册课文《孙权劝学》《木兰诗》《陋室铭》《爱莲说》预习</h3> <h3>《孙权劝学》作者：司马光，字君实。</h3><h3> 文章的主要人物：孙权，吕蒙，鲁肃。</h3><h3> 文章给我的启示有：</h3><h3>1、通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理；</h3><h3>2、我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物；</h3><h3>3、不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的；</h3><h3>4、要善于听取他人的建议或意见；</h3><h3>5、告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成；</h3><h3>6、不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。</h3> <h3> 我认识到只要肯学，挤出时间去学习，就会学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是，他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并大有收获。不久后，鲁肃经过寻阳，与他相聚，听了吕蒙的论议，大为惊讶，发现吕蒙已经不是“吴下阿蒙”了，真是士别三日，当人刮目相看。</h3> <h3> 从此我想到了：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的诗句，我明白了知识就是财富，知识就是力量的道理。</h3> <h3>《木兰诗》中心思想：讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。</h3> <h3>上周老师安排了拓展延伸任务：寻找我们身边的“木兰”。</h3> <h3> 本文采用托物言志的写法，借陋室抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”贯穿全文，层层铺垫，主题十分突出。以有仙之山，有龙之水，比喻“陋室”，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质，自然地引出文章的主旨——颂扬“惟吾德馨”。然后对陋室进行描写，展示陋室主人的精神风貌，表现作者怡然自得的心情和安贫乐道的生活情趣，既突出主人“德馨”，又表明“陋室不陋”。最后以诸葛庐子云亭类比陋室，意在以古代的明贤自况，表明陋室主人也有古代明贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。引用了孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明有德之人居住，则陋室不陋，这是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”，把对“惟吾德馨”的颂扬推向极致。</h3> <h3>《爱莲说》的作者以莲自比，通过对莲可贵品质的赞美，含蓄地表达了自己的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移、永远保护清白的操守和正直的品格。</h3>