<h1> 2020年1月9日，结束了坝上冬游之旅后，在承德短暂停留，一天时间游览了承德外八庙中的两座：普陀宗乘之庙（小布达拉宫）和普宁寺（大佛寺）。</h1> <h1><br></h1><h1><b>一、2020年1月9日上午，小布达拉宫</b></h1><h1> </h1><h1> 小布达拉宫，也即普陀宗乘之庙(指普陀山观世音菩萨的道场)建于乾隆三十六年(1771年)。这座庙宇是乾隆为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。也是外八庙中最辉煌、规模最大的一个庙。因为这座庙宇是仿照拉萨的布达拉宫而建，因而又称为小布达拉宫。</h1> <h1><br></h1> <h1> 冬季是避暑胜地承德的旅游淡季，小布达拉宫，游人很少，除了工作人员，似乎没遇到游客。雪后晴空，艳阳高照，红、白两色的宫墙在蓝天下格外的耀眼。沿着石板路缓缓上行，没了熙攘的人群和嘈杂的声音，周围越发显得静谧安详，正是我想要感受的隔世离俗的佛家氛围。不时的停下脚步，按动手中的相机快门，记录下这一个个难得的无人惊扰的场景。</h1><p><br></p> <h1>五塔门</h1> <h1>琉璃牌坊</h1> <h1>庄严肃穆</h1> <h1>宁静安详</h1> <h1>藏式盲窗</h1> <h1>曲径通幽</h1> <h1>步步攀升</h1> <h1>平安吉祥</h1> <h1>藏式宫墙</h1> <h1>万法归一</h1> <h1>迴廊护殿</h1> <h1>精美古建</h1> <h1>时光荏苒</h1> <h1>金光穿洞</h1> <h1>洞见光阴</h1> <h1>碧空红墙</h1> <h1>光芒四射</h1> <h1>阳光明媚</h1> <h1>错落有致</h1> <h1>汉藏同❤️心</h1> <h1>艳阳高照</h1> <h1>心境远阔</h1> <h1>雪浴金顶</h1> <h1>山河无恙</h1> <h1>人间太平</h1> <h1>国泰民安</h1> <h1>暖阳普照</h1> <h1>走过时光</h1> <h1>谢谢你！这位游客，在我正想着有人从那个光里走过时，你阔步走过了那里，成全了我的想象。</h1> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><h1><b>二、2020年1月9日下午，普宁寺</b></h1><h1> </h1><h1> 普宁寺始建于清乾隆二十年（1755年），是为纪念平定厄鲁特蒙古准噶尔部族首领噶尔丹煽动的武装叛乱而建造的。因为寺内有一尊金漆木雕大佛，普宁寺又被称为大佛寺。是外八庙中最为完整的寺庙。</h1> <h1> 午后的太阳，将斜斜的光线投进普宁寺，寺内的层次越发的鲜明丰富起来，屋檐上的白雪装点着红墙；香炉上的紫烟，升腾着美好的祈愿；虔诚修行的僧人，红色身影一遍遍转绕神殿；卫士般分立寺墙边的法器，阳光下熠熠生辉……漫步寺内，深深感受到现世安稳，岁月静好！</h1> <h1>日照香炉</h1> <h1>大雄宝殿</h1> <h1> 普宁寺是一座典型的汉藏合璧式的寺庙。整座寺庙平面布局严谨，以大雄宝殿为界，分为前后两部分，前半部是汉族寺庙的布局，后半部是藏式形式。</h1> <h1>大乘之阁</h1> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><h1>紫烟升腾的香炉</h1> <h1>虔诚僧人的身影</h1> <h1>熠熠生辉的法器</h1> <h1>舞动阳光的经幡</h1> <h1> 普宁寺，祈愿天下百姓“安其居，乐其业，永远普宁”</h1> <h1> </h1><h1> </h1><h1> （外八庙是河北承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)六十七年间陆续建成 。当时，北京、承德共有四十座直属理藩院的庙宇，京城三十二座，承德八座，因承德地处北京和长城以外，故称外八庙，包括溥仁寺、溥善寺（现已不存）、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊象寺、须弥福寿之庙、广缘寺。</h1><h1> 清政权为加强对北疆统治，巩固国家统一，对边疆各少数民族实行怀柔政策。怀柔政策的一个重要内容就是对蒙藏民族采取因其教不易其俗、以习俗为治的方针。反映清统治者以顺应少数民族习俗、尊重蒙藏上层人物宗教信仰的策略，来实现密切地方与中央政权的关系，巩固国家统一为目的战略思想。</h1><h1> 避暑山庄自康熙47年（1708年）驻跸使用以后，皇帝每一年秋弥前后均要在此长期停住，消夏避暑、处理军政要务。由此而来大批蒙藏等少数民族首领和外国使臣每年都要到承德谒见皇帝，参加庆典。借此，清廷便在承德大兴其土木，建造寺庙，为前来朝觐的上层政教人物提供瞻礼和膜拜等佛事活动场所，功能上与避暑山庄相辅相成，互为补遗。</h1><h1><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;"> 清朝用民族建筑的不同形式，以山庄为中心，象征中国各少数民族对清中央政府的向心力，也象征着“康、乾盛世”的强大和统一。因此，外八庙不仅是中国民族艺术建筑的博物馆，也是民族大团结的象征。</span></h1><h1> 承德外八庙建筑雄伟，规模宏大，反映出清代前期建筑技术和建筑艺术的成就。</h1><h1>1982年，外八庙作为河北承德避暑山庄风景名胜区的组成部分，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。1994年12月，“外八庙”与避暑山庄一起被列入到世界文化遗产。）(摘自网络）</h1><h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></span></h3><h3> </h3>