武术

微云楼

<h3>群友们好,前面听了段音乐,大家应该都很熟悉,武侠剧《射雕英雄传之华山论剑》的插曲,华山论剑大比武,今天呢讲的内容就是武术。这段时间学校还没开课,我呢在家闲着整天也就写写字画画画喝喝茶抽抽烟的,再写几首狗屁不通的诗词玩玩,没什么正经事干,跟龚兄,就是即心草堂,龚奇俊仁兄聊聊天,诗词啊书法啊日常生活之类的,聊着聊着我们就会聊到金庸武侠,因为我们都很喜欢,所以我们经常会聊小说里哪个人武功什么水平,天份,性格,环境地位等等,一部武侠就是一个社会,人物虽然是虚构的,但是感觉却很真实,都能对应社会上各种各样的人,金庸写得非常细腻,文笔很高超,人物的形象,武功的配置,性格,谁是领导人谁是员工,师徒,朋友,敌人等等,写得非常精细,很传神,没有一个角色是多余的,里面的武功传承,训练方法,特点,都特别吸引人,黄日华版电视剧《天龙八部》里有一首歌非常好听,但很难唱,我跟龚兄开玩笑说,我降龙十八掌都学会了就是没学会这首歌,也许大家都猜到了,这首就是周华健演唱的《难念的经》。好,废话不多说,今天呢我想跟大家聊一聊我对功夫的一点粗浅理解,当然在此不是讲武侠里的武功,而且现实中的功夫。<br></h3><h3>武术,他是我国的国粹之一,具有技击性,可以健身,符合自然规律的一种运动。我们看一下这个甲骨文的“武”字,上面是个“戈”,下面是个“止”,在古代就是行军打仗用武力解决问题的意思。</h3><h3>武术讲究内外合一,形神兼备。所谓内,指心、神、意、气息的运行,所谓外,指的是手、眼、身形、步法等的运动。内外是一个整体。练武通常讲“内练精气神,外练筋骨皮"。<br></h3><h3>大家都知道功夫有跆拳道、太极拳、散打、八卦掌、咏春拳、八极拳、空手道等等,很多,任何一种武功开始创立都是打斗的,有它的攻防含义,所以呢它就一定符合阴阳变化的道理,开合收放发力等等一定有讲究,每个招式怎么摆,一定符合人体的构造,通过训练使身体有很好的协调能力,反应能力,感知能力等等,能健身,这个自然不用说,现在经常能在公园里看到有人练习武术健身,有的人的确有好的功夫,有的人那也就是锻炼身体,打个套路,就像健身操一样打完结束,并不一定知道内在的真正含义。</h3><h3>功夫呢,它要遵循阴阳变化,要讲究内三合、外三合。内三合为:神与意合、意与气合、气与力合。</h3><h3>外三合是:手与足合,肘与膝合,肩与胯合。</h3><h3>阴阳变化就是它的虚实,比如一首歌它有轻重高低音,一拍半拍这样的节奏,有起伏,诗词有它的起承转合、平仄、节奏、结构,绘画墨色有浓淡、疏密,等等,这都是虚实的结合和变化,整体就非常美,所以呢武术也是一种艺术,肢体语言的艺术,但跟舞蹈有区别,舞蹈没有技击性,武术的每一个招式摆起来是非常美观的,我们来看几张图片。</h3><h3><br></h3> <h3>这张图片上的人,想必大家都认识,功夫巨星李小龙,他摆的这个姿势很美,看上去非常有精神,整个人手脚身体的协调性整体没有一丝松散之感,因为这个姿势符合人体构造,符合内外三合,手脚的位置,力量、力点、重心等都很讲究,符合攻防含义,所以很美。手脚的高低前后,手护住身体,可打可防,脚的摆放决定身体的重心与进退的灵活,此图看应是重量约四六开,若是踢腿,则出右腿,因为左腿占重量比较多无法瞬间抬起,所以以左腿支撑出右腿,反过来如果要打他,(这里并不是说要去跟李小龙打,而是讲一下这个功夫原理。),管牢他右腿,那他就被动了,不用担心他会左腿踢来,因为他如果要踢左腿,首先要把重心移至右腿方可,所以手与脚都有一虚一实的变化,结合。整个身体犹如一张弓,像弹簧一样,任何一处都是弧形,腰马合一,力从地起,这一瞬间打出去的力量是非常大的,发力符合力学,实战中人是不停地动的,中心线,力量都在不停变化,根据攻防,找到可以攻击对手的地方。</h3> <h3>这张是八卦掌图片,手有高低前后变化,脚有虚实,讲究攻防含义,手摆放这样的位置是因为手是保护上身的,攻击也是攻对方上身,这样的位置就很合理,再看手臂是两条弧线,那就是圆的一部分,也就是说手臂是两个圆,那么全身呢,他也要符合圆的道理,劲含其中,一触即发,我们中国的哲学讲究方圆结合,所以肢体就显得很美,因为不论外在还是内外都体现着一种独特的内涵。</h3> <h3>这图上的人也许很多群友认不出是谁,他就是杨氏太极拳第三代传人,杨氏太极拳拳架定型者杨澄甫宗师,我们现在所看到的杨氏太极拳一般就是杨澄甫拳架,当然创始人和第二代的拳架也有流传下来,但我们现在所说的传统杨氏太极拳就是他的这一套,有兴趣的群友可以查资料了解一下,在此就不细说了,大家看这些招式,形体非常漂亮,看着就是艺术,很完美,静止的图片都能感觉到它是动的。</h3> <h3>接下来我们看下这张图,我想大家都知道,这是太极阴阳图,这个图他是一个平衡的道理,黑色(阴)的面积最小的时候,白色(阳)的面积最大,阴从小到大,阳就从大到小,始终保持平衡,而且黑里面有白圆点,白里面有黑圆点,就是说阴中有阳,阳中有阴,阴阳相随,柔中有刚,刚中有柔,攻中有守,守中有攻,开合收放等等的含义,《道德经》中说“天之道损有余而补不足”,保持着一个平衡。</h3> <h3>我呢,画了几张图,这一张,画的是一个人,两脚打开站立,中间画一条竖线,也就是他的中心线,头和档他是在一条线上的,那么整个人好比是一个等腰三角形,左右是对称的,那么他重心是平稳的,如果把他左肩一推,他以中心线为轴左转,那么这一推力就卸掉了,如果推他右肩也是同理,那么推他中心线的位置呢,往胸口一推,那就不会像推肩膀一样左右转转身体这么容易卸掉力了,需要加大幅调整重心去应对了。这还有一个距离问题,比如说在他正前方打,打到肩的距离和打到胸口,哪个距离更近,显然是胸口近。</h3> <h3>那么我们再看这张图,两只手摆在前面,两手在同一个位置,那么很明显,手、肩,形成了一个等腰三角形,手臂是斜边,手到胸口的距离是一个直角边,这一个等腰三角形可以分成两个直角三角形,手到胸口的距离是一条公共边,是三角形一个直角边,而到肩膀是斜边,斜边的长度肯定大于直角边长度,所以如果在实战中肯定选择距离最近的位置(暂不论实战效果和技击技巧),这样不仅节省时间,而且速度也最快,比如踢腿,一般来说高不过腰,因为超过腰的高度,那么距离长了,就会存在时间的问题,并不是说不能踢高,当然一些练散打、跆拳道的他们的高踢腿也是非常厉害的,把握住时机也是能够非常有效的击倒对手。在此仅仅说一下基本原理,不讨论实战技术。</h3> <h3>接下来再看这张图,两脚到这条中心线的距离a和b是相等的,这个距离就是一条半径,那么下盘也就是个圆,所以人体不仅仅是一个等腰三角形,更是一个圆锥。</h3> <h3>再看这几个三角形,每一个形状不一样,那么它的高的位置也就不一样了,如果要使它的形状左右对称,那就要增加另一半,我用虚线画出来了,只有第四种是等腰的,本身就对称。这图就表示人体摆一个招式时的重心,力量的分布。</h3> <h3>接下来我们看实际图例,这张是太极拳的起势,这个就符合圆锥,头、档、两脚中间,他就是一条中心线,左右对称。也就是第四个三角形的样子。</h3> <h3>这一张,啊,大家都认识吧,李连杰先生,这个动作跟前面看到的李小龙的动作很相似,只是手的位置不同,这个重心相当于刚才画的第三个三角形一样,他的力量大约是四六分,这个图右上角我画了个三角形表示。</h3> <h3>那么这张图呢,他就像是第一种三角形,重量全部支撑在他左腿。他是叶问的徒弟,叫黄淳梁,非常有名,有“讲手王”之称。</h3> <h3>我画的这四个三角形,只是大致说明一下重心的变化,当然在实际中是千变万化的,根据情况不断调整,所以三角形也是有千千万万个的。这里顺带讲一下,我平时在坐公交车的时候如果位置很空那我会坐一下,如果没几个位置,那我一般不会去坐,站着练平衡力是很好的,我站在公交车里我是不抓扶手的,任它刹车,启动还是转弯,我都不抓扶手,就这么站着,直到下车,刹车转弯,只要站好桩把自己的重心调整好,是不会摔倒的,再者公交车本身开的也比较稳。</h3> <h3>这张图上的人是叶准,叶问宗师的儿子,今年97岁高龄了,他的弟弟叶正,在今年1月25日去世了,武术界少了一位咏春拳大师,啊,很可惜。这张图呢是他在打咏春拳套路小念头的截频,大家可以看到他的右手伸出去是在人体的正中间,他就符合了三角形的这个原理。人体圆锥,手与身体形成了一个三角形,所以他是一个立体的,纵向横向都符合几何图形,而且是一个复杂的几何图,因为每个点延伸出去又可以形成无形中的多个几何图,比如说肘关节,膝关节等等的每个点。因为讲究内外三合,有更多的东西都是无形的,意象的,所以它变化无穷。复杂中它是简单的,简单的确是复杂的。</h3> <h3>我们再看这两张图,这是甄子丹演的叶问电影,大家应该都看过,这是跟泰森打斗场面,看他的这个招式,虚实结合,手脚的配合,重心等等,他始终防护好自己的中心线。而且在实战中这样的摆放也是非常合理的。</h3> <h3>再看几张图,这是太极宗师杨澄甫,体形非常优美,很有气势,感觉周身如弹簧。这招是太极拳中的单鞭。</h3> <h3>这是杨澄甫三子杨振铎老先生,如今95岁高龄。这个架势很优美。这招是太极拳中的揽雀尾,捋的动作。</h3> <h3>这位是杨澄甫曾孙,杨振铎的孙子杨军,这招是太极拳中的肘底捶。两手都在中心线位置。</h3> <h3>从以上几张图片看,无论是太极拳也好,咏春拳也好,还是别的拳,它的原理都是一样的,符合力学,人体构造,攻防含义,虚实变化,等等,不同的是各种拳法的训练方法和各自的风格特征,运用特点等等。就像书法柳体、颜体、王羲之、苏东坡等等无论各家风格如何,但都不违背书法的原理。</h3> <h3>接下来讲讲攻防,也就是实战的运用,看这张图。黄淳梁的咏春拳,摊手招式,人家出右手打,黄淳梁右手将他右手挡住,左手攻击他,两手前后一攻一防,是一个整体。</h3> <h3>这一张他左手是膀手,右手是摊手,两手同时合力将另一个人踢来的腿格挡开,同时踢腿攻击,这就攻中有守,守中有攻,动作都是一气呵成。那么从太极阴阳图来讲,那人腿踢出去了,黄淳梁避开中线,避开他的力量,这股强大的力量不去硬顶,他实我虚,一阴一阳。他腿踢出却没踢到,最强气力快尽时,出招制住,这时他阴我阳,就像太极图中黑面最多时白面最少,白面最多时黑面最少。腿踢出是开,手弯曲发力是合,一个人的动作讲究开合虚实,两个人是一个整体,也是一开一合,一虚一实。</h3> <h3>这张图呢也是甄子丹演的叶问,这个外国人此刻两手没有护住自己的身体,甄子丹就攻击他露出破绽的地方了,人家虚空了,那就抓住机会打。但他在攻击时仍然有防守。</h3> <h3>再看这张图,李小龙电影《猛龙过江》剧照,图中李小龙用手挡住对手的进攻,提起腿拦住了对手,使他不能再进攻。而对手则以左手挡住李小龙的腿,防止他进攻。李小龙的手和腿是一横一竖,头、身体、腿形成了一个大圆,对手的两条手臂是一横一竖,而且是两条弧形,也就是圆的概念,李小龙和对手各自的动作有收放开合,各自分阴阳,那么将两个人作为一个整体,他们的打和挡也形成了一阴一阳,两者平衡,谁也没占便宜。</h3> <h3>通过以上几个攻防的实例,我们可以发现,两个人都不是完全面对面的,而是稍微有点侧身,因为在实战中两个人并不是站着不动,而是不停地走动寻找对手的破绽进行攻击。</h3><h3>平常的自身练习,实战,都遵循前进后退圆转的规律。</h3><h3>我画了个图,人体的运动符合圆的这个运动规律,我们都知道圆有无数条对称轴,所以它任何一个方向旋转都是一样的,那么人体也如此,假如两个人相互推,其中甲身体往任何一个方向旋转,那么乙的力量就被卸掉了,不管甲是打还是踢,乙只要转动就可以避开,旋转可以是原地的也可以是移动脚步改变位置。人体在旋转的过程中要始终保持重心平稳,这是一个大圆。还有手、脚、腿、臂、肩、腕等的运动是个小圆,所以人体有多个圆,多个不同方向运动的圆。</h3> <h3>这张图是李小龙跟他师父叶问,李小龙拳打过去,叶问将他挡在中线外,这是非常有效而合理的防守,李小龙打,是开,叶问防,是合。李小龙打完之后必然要收了再打,叶问的手是曲的,等李小龙收之际,叶问就可以打出去攻击了,也可以不等他收直接制住他,功夫嘛讲究随机多变,这就是阴阳变化,虚实相生。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>大家都知道,要打出去一拳,先要调整好拳头,手臂弯曲,然后再打出去,打完之后再打一拳,那肯定也要先收回来再打,往下打,往前打,往上打,都要先收。想要制住对方的招,那肯定要让人家先打进来,再制住。或者故意露出破绽等对手打进来然后制住,先舍了给对手,然后才得到自己想要的。所以呢这就是欲上先下,欲要先给,舍得,这样的道理。</h3><h3>老子《道德经》中讲“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之;将欲灭之,必先学之。”讲的就是欲要先给的道理。</h3> <h3>这张是太极拳野马分鬃的用法,人家出右手打来,那么自己转身避开对方拳头,通过圆转抓住对方的手,同时右手攻击,使对手重心不稳摔倒,这是基本的含义,野马分鬃,前手攻,后手防,而防亦可攻,攻亦可防。前手可以击打对手任何部位,也可以换肘击打,因为招式是死的,人是活的,招可以根据情况不断变化,一招可以变化很多。就像道德经中讲“一生二二生三三生万物”,大道至简,他是一个复杂的过程,而又很简单,那么到底是简单还是复杂,它又是一个哲学上的问题了,一个招式要练到运用自如,那是花了很多时间精力去练的,我们看高手一招能制服对手,我们看起来觉得很简单,但里面却包含很多技巧,我们看李白杜甫苏东坡写诗词,看起来很简单,随便一出手就是佳作,他们的水平非常高超的,王羲之,颜真卿的书法,我们看起来很好看,觉得他们写起来随心所欲很简单。任何一门技艺从简单、复杂再到简,他都有一个过程,后者的简已不是前者的简,我们都知道看山是山,看山不是山,看山还是山,那么后来的山和一开始的山那是完全不同的,这一点,大家都是明白的。</h3><h3>还有一个就是中庸之道,相信大家都是文学高手,都懂得,不论是为人处世,还是艺术门类,还是其他,它都符合这个道理,过犹不及,那就不合适,所以武术它也讲中和。</h3> <h3>功夫套路的练习有进有退,实战对敌,也有进退,进当然是前进,退呢并不是退缩,而是以退为进,其中也有很多的技击技巧,退步变招,化被动为主动。这里我想起布袋和尚有一首诗“手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。”这诗非常有深意。人处世上,有时候退一步便有广阔的天地。以退为进,退就是一种蓄势,更是一种大智慧。所以功夫里也可以领悟很多的哲学意义,人生道理。</h3> <h3>额,这个,我忽然想到了一些情况,就是传统武术上擂台总被在很短的时间里打败,很多人都以为传统武术不能实战,这个我认为是这样的,每种比赛,比如散打,拳击,泰拳等等,比赛都有各自的规矩,哪里能打哪里不能打,打中哪里有加分,打中哪里会扣分等等,每一种规则不同,武术它肯定能实战,这个我认为是肯定的,古代每一种功夫的创立他都是用来防身的,所以肯定能打,只不过每个人的水平有高低,如果一个练跆拳道,一个练散打,散打的打赢了,难道说散打这门功夫就一定比跆拳道厉害吗。那么一个人散打学一年,另一个跆拳道教练,打一下看,到底谁能赢。在民国时候有个武术家很有名,具体叫什么我想不起来了,当时日本有五六个空手道高手想跟他比武,那人不想比,日本人再三邀请,勉为其难比试一下,那人说我躺在地上任由你们抓住制住我,如果我脱身不了算我输,那五六个空手道高手一起各自抓住他的手脚身体把他死死按在地上,那人问,你们准备好了没有,五六人说好了,只见那高手身体一动,五六人一下子全部滚了好几个圈,都没明白那人是如何做到的,只听那人说,承让了,然后转身而去。所以功夫种类是不分高低的,分高低的只有人的技术水平和道德修养,习武都要讲武德,我们做人也要讲道德,同样的道理。就像泰森说过,如果在擂台上跟李小龙比武,他会赢,因为泰森是职业拳手,而且擂台上规矩多,很多部位限制不可以打,如果要跟李小龙在街头斗殴这样打,他是承认打不过李小龙的,因为斗殴只要打倒对手就行,没有规矩限制。</h3> <h3>对于武术呢我不专业,纯属业余爱好,个人理解很有限,在此也就讲讲自己的粗浅理解,主要以咏春拳和太极拳为例子,我也没有好好准备,临时想到了一些就整理一下来讲了,也不知道对不对,如果讲的有不对的地方,请大家严格批评,给予指正。本来还可以多搜一些资料,再添加一些视频,让大家看得更明白,由于在老家没网,手机也没流量,就简单的匆匆搞了一些,将就着凑合了。浪费大家时间讲了一些废话,讲的乱七八糟,不知所云。</h3><h3>感谢各位群友,谢谢。</h3><h3>最后我发两段大约五六年前我拍摄的练习太极拳的视频,练的不好,请各位指教。</h3><h3>这照片也是好多年前的了,我现在比较懒,都好久没练了,只能算是曾经练过吧。</h3><h3>这段视频里的发力的动作是套路里面没有的,当时为了视觉效果而加进去的。</h3><h3>谢谢大家!</h3> <h3>全文共6645字 </h3>