爱情，不该强求“执子之手，与子偕老”——从梁京之文浅谈我的爱情观

谷乐

       时至今日，我仍不算看懂她——若深若浅，若即若离，大悲大喜，大俗大雅。但她字里行间那些或冰冷或有些许温存的爱情碎片，在我密闭的心墙上凿开一个可以看见云卷云舒的光孔。可以说，她就是我爱情的启蒙吧。

       她对爱情宠辱不惊：“于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：哦，你也在这里吗？”起初，我与她只有轻轻的共鸣，就像这句轻轻的问候，是喷薄而出的相对无言的喜悦，还是大家闺秀婉言谢绝求爱后在墙角消失的靓丽倩影？我想，应该更趋于前者。这样一句轻描淡写，其实概括了所有的开始，所有的过程，所有的结局。

       缘分，总是会在主客观因素交互限制的重重阻碍下徒留一个无奈的“只能”。到头来，这世上有多少白头偕老，又有多少白头偕老是始终执子之手。“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。”这是一首最悲哀的诗。所以不强求执子之手与子偕老的爱情，也许更能让双方自适。
       那些烂俗的爱情小品中为爱情起誓的桥段最为可笑。死生之事，谁又可知呢？可是有人偏要说：“我们永远都不要分离，我和你永远在一起。”热恋中的人啊，你可知这永远的分量。虽说人们自始至终就有人定胜天的豪情壮志，但孔子的“尽人事，知天命”的确更加合理一些。爱情，应当不屑与任何一个人去争。不爱的，争来也无用；爱的，亦不用争。任何事情，最终的答案早已在彼岸对你微笑。与其烦恼，不如顺其自然。这便是寻找爱情时不强求的智慧。
      “我们再也回不去了!”缘分一道桥，而今已成断桥残雪。这是失散了十几年的恋人顾曼桢与沈世钧，久别再相逢时说的最凄美薄凉，也最动人心弦的一句！半生的缘起缘灭尽在只言片语中。小说酸楚之至处也在于此。是的，回不去了，再也回不去了！此时此地，小酒馆的暗灯下，他们之间隔着不只有鎏金的岁月，还有被命运捉弄的错过。错过了，便再难拾起。他们曾经也有过一生一世的诺言吧！一段延续了十五年的感情，一场支撑了十五年的苦等。人生小半，日子已然一天一天数过，之后当然也就一天一天放手。昨天，今天，明天之后似乎没有什么不同的。但是，就会有那么一次，在你放手、转身的一刹那，有的事情就完全改变了。于是，顾曼桢和沈世钧最终选择放手。从此感怀，不知是怅惘还是淡然。即使是相遇良久，缘分耗尽时也需要适时放手，毕竟日子还在慢慢流淌，而交握的手指，却不可能伸长。
       再看她自己，“遇见你我便得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。”这是她和胡兰成的倾心之交，也许对于年轻的她来说，付出与收获在爱情的天平上是对等的。但可惜，一段斑斓的青春在另一方的“多情”中毁灭成了斑驳。《中毒》里，洁尘说：“所有的爱情里面都有卑微，份量不一而已！因为爱上一个人、在乎一个人，就有妥协，妥协自然就有卑微的感觉。在对等的情感关系中，这种卑微是相互的，是男女双方对一份情感的努力和付出。”她与胡兰成的爱情就是这样的卑微但却心甘情愿。卑微到了极点，卑微到最后变成了心灰意冷的宽容：“因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。”
       她自始至终都是这样子，无论是笔下还是现实。即使接受了他多次再娶的现实，甚至亲眼看到别人的如胶似漆，她仍抱有一丝回心转意的期盼。但是，我不知道因她的慈悲，她是否就真的拥有了所想得到的爱情？爱情不是一种宽容，更不是一种容忍。爱情有时应当绝对的自私与拔扈，绝对不容一粒沙子的独裁。也许女人天性的柔弱，使她们的爱情掺和了太多的纵容和被纵容的成份。有人说红楼里所有学不会慈悲的女人一个个走了，晴雯、黛玉、熙凤……夺走她们生命的是心病，是计较。而那些慈悲的女人，就像宝钗，活着，和爱的人在一起了，依旧只是爱情的殿堂里做自欺欺人的梦。
       而爱玲，不也是捧出一颗心来，却在丈夫一共有过八位妻子的后世笑料中，失去了她在爱情面前本该高贵而矜持的姿态。于是，她在文字中树立了无数个全新的自我，即使身份平凡，却可以让读者仰望的自我。

       不强求执子之手，与子偕老，不是纵容爱情中的不贞，而是给人生一个更宽泛的台阶，一个更高敞的空间，真我永远还是在自己手心里。只有这样，才不会爱得死去活来，爱的灰飞烟灭。于自己，于他，这也是最长情的办法。

可乐2020.02.22

       可乐作此文，以完成老师布置作业，传来；我暗自想笑，作此篇，兼感慨岁月不居，时节如流……