画梅记

老璞

画梅起意出于偶然，首先是为了补壁，因为庚子春节到了，画幅好看的画，上墙！这是尊家父的意愿。再者即是对梅、兰、竹、菊四君子题材，少时即有情结，愿意看，愿意接近。及长从艺，学画山水，徜徉大江南北所行各地，于四季风光山水之外，花鸟鱼虫、兰竹梅菊皆有所观，而尤钟情于松竹梅三科。记得辛未杭州读书二载，多于西泠印社周边园林行走，观览松竹梅之四季百态，可谓养心养气，渐有体会。再后，京华得识业师魏广君先生，广君师诗书画印之余尤擅写竹，师法宋元，气格高华，与时人风格迥异，独步画壇，对我影响颇大。常与师友戏言：前有父亲喜画兰竹，今又有先生在，余从此不敢画兰竹矣。 竹兰有清风幽姿，梅菊见傲骨凝霜，皆可大观，更可入画。自元明之后，历代文人画家反复锤炼再三，创制尤难。从小即听家父讲：半世竹，一世兰，四君子题材看似容易画时难。记得大学二年级时选课花鸟，画雪梅二株，尔后则再未画梅，不觉三十余年已去。 自去年秋后挂职临朐，忘山堂中多与会信兄聊到花鸟画，山水之外当可怡情一、二，然秋去冬来迟迟未动。直至己亥庚子交接之时国内突现肺病大疫这场变故，传播之大之广华夏全境无一处幸免，为隔离重疫再度扩散，新春之后，乃全民响应政府指令蜗居于家，余也然。 写梅之状乃由此开端。 正月初六始画，至今不知不觉已累四十余纸，每每茶余饭后，发于微信，多得各地老师、画友关注批评，更得广君先生、晓光兄、阿一兄、振峰兄、国华兄等师友之谬赞，坚定当下画梅之路，此大关爱也度我日日坚持画进去，渐渐得其三昧。 从"梅花一夜为君开"到"花开见佛"，再到"随处皆诗境，一岭是梅花"。风格杂乱，非古非新，曾与元江、楚军二弟言：兴致所至，笔下则非梅、非桃、非杏，可谓一塌糊涂耳。也得会信兄留言：古人说南人不识杏，北人不识梅。梅与杏只看花不好分辨。果好辨，青梅，黄杏。余亦信然。 元人赵孟頫在绘画上曾提出两个著名的主张：一是“古意”；二是“书画本来同”的书意化主张。这两个主张在后来逐渐成为文人绘画的审美旨趣和主要的创作手法。他的古意，至少包含了三层含义：一、古与“朴”相连。二、古与“真”相连。三、古与“雅”相连。他的这个主张也一直引导我对绘画的理解，然"入古"并非即是拘泥传统和守旧之意。因此，当下创作于梅而言，我更喜欢表达一种物态繁茂饱满的勃勃生机，以及这种内在的生命力和生活感受。这份气息也许是自己多年修习山水画带来的结果，更是这次疫情让我对生命之道的一份愿景吧。 常与友论画：简更入古，繁则现代。画梅亦然。然画繁不易画简更难，画梅之路还很长，今画梅近一月，暂作小结，以为记。 庚子二月初一璞堂于故里 竹外一枝斜更香 不与梨花同梦 一树寒梅白玉条 花动一溪春色 幽香自清绝 只留清气满乾坤 敬白衣天使仁心驱病毒，迎绿色春光大义满乾坤 看来岂是寻常色 随处皆诗境，一岭是梅花 草秀故春色，梅艳妆年妆 不与梨花同梦 万树寒无色，南枝独有花 明月孤山处士家 长啸一声月入户 忽然一夜清香发 花开万朵春含笑 满园春色 暖日晴云知次第，东风不用更相催 十里红云 一夜东风 梅花一夜为君开 数点梅花天地心 艳春 愿借天风吹得远，家家门巷尽成春 暗香 花放九州春 冰雪林中著此身 春风最相惜 梅花一夜为君开 花动一山春色 花放幽谷 艳春 梅开二度香浸岁，竹摇千枝翠染春 日暖香繁已盛开 春在枝头 春风长舞 梅开见佛 梅报春色 峤南江浅红梅小 也能幽处也能狂 冰心 清香风满枝 霜水肌肤冰为骨 雪作襟怀玉作魂 陌上风光浓处 唱得红梅字字香 绛蜡红梅竟作花 春暖 幽香自清绝 花开一知己，香薰十里香 梅花当冬吐白雪，古今已复称高洁 城市山林不可居，故人消息近何如，年来懒作江湖梦，门掩梅花自读书。 遥知不是雪，为有暗香来 碧玉 冰雪林中著此身 梅花破雪已成春 終日尋春不見春，芒鞋踏破岺頭雲，歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。 桃李莫相妒，夭姿元不同。犹余雪霜态，未肯十分红。 梅花香度远，自有一枝春。 才觉东风添意气，梅花先已占春魁。 庭前枯木司春令，任运梅花作冻开。 春风满面欢悰，不觉语声高，惊落梅花，一片两片三四片。 双清 梅竹精神，常在心头 满堂君子 花开一知己 一夜东风，十里红云 赏心只有三二枝 寻常一样窗前月，才有梅花便不同 几点梅花最可人 忽然一夜清香发 一夜梅花为君开 梅开一知己 老树发新花 才觉东风添意气，梅花先已占春魁。 孙国强，别署璞堂，山东潍坊人。先后毕业于山东艺术学院中国画专业、中国美术学院中国美术史专业；文化行者，水墨画家，教书匠，手艺人。山东艺概学社成员、北京云奕画学会成员、山西麓台书社成员。现为潍坊学院美术学院副教授。国家一级美术师。