再读毛泽东同志的《沁园春·雪》

刘铁

和我一起看照片的这个小娃娃，多次背毛泽东的诗词给我听——抑扬顿挫，声情并茂，显然是真心喜欢。

问她原因，她说：大大你听，这诗多有力量啊。

我的同龄人都喜欢且熟背毛泽东诗词，其原因，除毛泽东诗词的气魄、格局与感召力之外，尚有两个原因：一是我们曾经生活在救星光芒中，有时代感受；二来，在曾经的那个年代，可读的佳作不多，有时代局限。

小娃娃的话，让我觉得，美的力量，不仅可以跨越时代，而且可以超越年龄直入感受的。

一个人，写的诗有号召力，自然是因为人有感召力。

而诗人领袖的毛泽东，政治号召力也世所罕见。

要说，以通俗的语言发动群东，我认为“打土豪，分田地”这六个字在中国革命史上的作用是绝对不可低估的，（毛泽东从1928年3月开始，在中村正式开展了“打土豪，分田地”的革命斗争）至今仍值得深入研究。

但兼具政治家与诗人风采的毛泽东，其文采与其对历史、对现实的深刻认识，同样有着巨大的魅力。

居家办公的周末，也是周末，我再次读了这首《沁园春·雪》：

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

1936年2月，毛泽东作此词于陕西省清涧县高杰村：适逢大雪，天气严寒，黄河结冰。

在抗战胜利后付重庆参加国共谈判时，毛泽东将此词书赠柳亚子先生。

柳亚子读后极为震撼，给予了高度评价，认为苏东坡、辛弃疾不及，纳兰容若也望尘莫及。柳亚子步原韵唱和一首，题为《沁园春，次韵毛润之初到陕北看大雪之作，不能尽如原意也》：

廿载重逢，一阕新词，意共云飘。叹青梅酒滞，余怀惘惘；黄河流浊，举世滔滔。邻笛山阳，伯仁由我，拔剑难平块垒高。伤心甚，哭无双国士，绝代妖娆。

才华信美多娇，看千古词人共折腰。算黄州太守，犹输气概；稼轩居士，只解牢骚。更笑胡儿，纳兰容若，艳想浓情着意雕。君与我，要上天下地，把握今朝。

1945年11月14日，《新民报·晚刊》刊发了《毛词·沁园春》，并附加一段按语：“毛润之氏能诗词，似鲜为人知。客有抄得其《毛词·沁园春》一词者，风调独绝，文情并茂。而气魄之大乃不可及。”

报纸一出，世人争相传阅，重庆各报竞相转载，并发表大量唱和之作，在重庆文化界形成一股“《沁园春》热”。

一时之间，重庆乃至全国，为毛泽东诗词的气魄与意境所震撼。

更重要的是，共产党的形象，不再是“赤匪”，不再是“山大王”，风流之名，使得多少青年学生、知识分子、民主人士对延安心生向往之情。

被如此巨大的光辉效应震撼，蒋介石在国民党内开展大规模诗词征集活动，期盼有可在意境、气势上的胜出之作，可惜终未如愿。据说，蒋介石曾言：“比打一个败仗还丢脸！”

今日重读此词，我的感受，当时震撼重庆乃至全国的，不仅是毛泽东的艺术成就与豪放气魄。由“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”这几句展现的对历史的认识以及对未来美好生活的描绘，深深打动了人心。

谈谈我对“秦皇略输文采”的认识。

这一句不是说秦始皇写诗不行，是指其于“文治武功”两者，“武功”虽强而“文治”极弱。

秦之成就，不仅在终结混战而一统天下，获得和平，而且在于：统一度量衡，有了全国范围内商品交易的基础；废除封建等级制，增强了社会流动性，打通了底层向上的通道。类似的成就，欧洲一千多年后，而日本则直到明治维新后，才做到。

其他如收缴天下兵器，修驰道，筑长城，等等这些，秦都做到了。

所以一统天下后，嬴政的雄心是：“称始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”

然而，大秦帝国，虽然完成了统一中国的使命（这是是中国历史的必然，这个话题今天先放一放），却只存在了区区15年。

秦始皇死后三年，秦亡。

个中原因，需从“文治”中分析。

比如，对于治国是否用“贤能之士”这个问题，秦朝统治者的基本认识是：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”（韩非子《五蠹》）

因此，“故举士而求贤智，为政而求适民，皆乱之端，未可与为治也。”（《韩非子·显学》）

那么，治国理政、守土安民，该用谁呢？

商鞅的回答是：

“国以善民治奸民者，必乱，至削；国以奸民治善民者，必治，至强。”《商君书·去强》

所以，“士不产于秦”（《谏逐客书》李斯），虽引进人才而强秦，但是强大的秦国的民众只可以做两件事儿：或耕或战。

耕者，种地所得大半充作军粮。

战者，倒是实打实地论功行赏：“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩，除庶子一人，乃得入兵官之吏。”（《商君书·境内》）

其他，如“焚书坑儒”等对文化的伤害，“废逆旅”等对经济的伤害，使得秦的“高效”，仅仅用来强国，而不是富民。

认识到“只识弯弓射大雕”不可取的“风流人物，还看今朝”——这是以艺术的形式，体现了中国文化“民为重”这一最为知识分子所看重的点。

余之浅见，不揣冒昧了。

顺便说：我没看过雪后的长城；所附照片，是去年年金秋时节，与老同学们同游金山岭长城的纪念。