第一次活，没经验......

知秋

1

最近我常说起悲悯之心，就是有时候觉得每个人都可怜，男人有男人的可怜，女人有女人的可怜，孩子有孩子的可怜，成年人有成年人的可怜，老年人就更不用说了......

每每在细节当中窥视到人性的无奈、无力，就特别伤感。我是说，不管你怎么掩饰隐藏，我也能看到的那些傲慢背后、炫耀背后、乃至声色俱厉背后——琐碎的卑微、恐惧、心虚和色厉内荏等等，心就软了，特别疼痛，恨不起来，也追究不下去，更不忍再纠缠。

其实，来到这个世界上，我们每个人，都是第一次活，都没经验，大家都在如履薄冰小心翼翼，或者左冲右突，或者惶惶不可终日，哪有谁成竹在胸呢，无非都是瞎猫碰死耗子，碰到什么是什么。

所以，如果最终没有活出自己或别人期待的样子来，也尽量原谅自己吧。

我们都尽力了。

2

如果你有一天找不到我了，你会怎么办？

如果这里失去联系，我不会千方百计找你。你在心里就可以了。

所以我们不会找不到对方的，除非不去找。

科技这么发达的今天，还会有找不到的人么？除非刻意藏匿，除非刻意回避，除非打死也不想露面。

但我怎么也想不出比内心更直截的路径、更安全的所在。不用找的，哪里需要找呢，认识熟悉的过程，其实就是灵魂在彼此内心筑巢安家的过程。肉身再怎样狼奔豕突生老病死都无所谓的，想记住的人都在心里，都在梦里。

当然，换个角度说——其实很羡慕那些能找、愿意找的人。投入地喜欢、牵挂一个人，是一种能力，也是一种获得。爱人和被爱，不一定被爱更幸福，找人的，可能比被找的更幸福。

不过，现在年纪大了，没精力了，有些事情再做起来确实觉得丢脸了，觉得难堪了。所以，想走的人，走就走好了，反正该记住的都在心里，只有在孟婆汤碗边缘才能被彻底遗忘。

我的意思是——反正第一次活，对啊错啊的，也没法兼顾。只能按自己的性格来了。希望有来生，可以尝试另外的方式方法。

3

总相信，生命之间的相遇是有原因的。今生今世，一个人对另一个人好，冥冥之中也是有原因的。

但感情终究是累人的事情，不管是什么感情。

有时候觉得所有悲伤的来处，其实都是在偿还宿债罢了。

但疑问也是有的——不是第一次活么？宿债究竟都是怎样欠下的？借尸还魂不成？

另外，那些宿债，真真切切不是一腔孤勇地偿还，是一脸懵逼地还来还去——还没搞清楚来龙去脉，就连哪儿挨着哪儿都还没来得及分清，就狭路相逢了，只能仓促上阵，一脸懵逼。

真的好想无债一身轻。

要不，你们都假装不认识我吧，还到现在还没还完，可累死我了。

4

朋友在朋友圈说：人人生而独立，无论男女，依附别人如何被人尊重？？

我的回答是——

谁说的“人人生而独立”？

大家都是第一次活，都没经验，不得已来到这个世界，相互扶持着走下去，会更合乎人道一些。

不然，何必分男女？何必把男人女人的天性天赋以及生理构造设置得如此强弱不均？男人若无怜香惜玉之心，就不要成家立业了，不然也只是目的性明确——繁衍，以及找个免费保姆。

男女相爱，必须相互依附的关系，情感才能保持恒久弥坚。

各自独立的关系其实特别容易土崩瓦解。如果爱情或者婚姻关系只是两个行李箱的拼凑或者什么所谓的“AA制”，那么分手就手到擒来——打好包各奔东西。

只有你中有我、我中有你，砸断骨头连着筋，才能在无数哭泣、悲伤、绝望中睡去，醒来后仍然彼此支撑、彼此配合着继续一起走下去，谁缺了谁都寸步难行。

当然，你也可以说这是弱者之间的相互绑缚。

因为信奉独立观念的人基本上都是强者。各自独立其实就是强者遭逢强者。

但强者遭逢强者，很容易就会四分五裂。因为每个强者自己就是一支队伍，TA离开谁都能活得好好的，至少表面上看起来好好的。至于内里，谁疼谁知道。

太独立，肯定就容易分开。不管物质上独立还是感情上独立。太独立也不容易结婚，因为很难为了谁，放弃自己。

老子《道德经》第七十六章里说——人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

从这点来看，太强或者说太独立有时候未必是好事。很多时候，过强者反而彰显其另类意义上的、不易为人察觉的弱，越强越弱。

如此逻辑推理下来，实质上大家最终都是弱者。强者的弱是我执强烈，不愿意妥协，怕妥协后自己不复为自己。

其实真正的强，是无论怎样顺遂与成全，都不会失去自我。上善若水，厚德载物，说的就是这个道理。

所以，有些所谓的强者，不肯低头，不肯让步，不肯包容，究其实质，都是外强中干，貌似强大，其实软肋无处不在。

还不如弱者实在——起码敢于承认自己弱。

好吧，我承认自己是弱者，弱得离不开别人的照顾——我就想每天没心没肺地跟着别人屁股后面混吃等死吃喝玩乐。

第一次活，没经验，先玩一玩好了，不想太辛苦。

5

那谁说：爱是女人的灵魂出口。

我说：出口......老溜达出去做甚 ？

是吧，出口不就是用来出去溜达的么？灵魂难道不是应该抱元守一(抱元守一。守一是道家早期修炼方术之一，其侧重点不在炼形而是炼神，通过它排除心中杂念，保持心神清静，其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。) ——任你千变万化我自由一定之规的么？

老留着个出口算怎么回事？没事就出去东张张西望望？而且，还是爱的出口？

要是别的出口也还则罢了，别说溜达呢，飞来飞去都没关系，兴许到处多走走、多看看还能收获许多奇思妙想，说不定就有助于人类开拓新视野、新局面呢，如果能借机跟外星人攀攀交情、套套近乎，以后大家都移民冥王星（喔，据说是天蝎的母星哦）就太棒了。

爱的出口就有点麻烦了。

那谁说，之所以需要爱的出口，是因为灵魂需要自由啊。

仍然不懂——

自由就是爱么？或者说自由就是情感么？更进一步延展一下，自由就是出轨么？

我觉得不是。灵魂的自由其实应该是想怎样怎样或者说一无挂碍。有时候跟爱情无关。甚至有不爱的自由。

其实，爱这个东西，或者说情感这个东西的本质是牵绊，跟自由的定义正好背道而驰。凡生出爱心来的关系，都意味着从此彻底失去了灵魂的自由。

爱心越深重，束缚和捆绑越多。而且，越是发自内心的爱，对自我灵魂的牵扯越是前不断理还乱，失于格局，陷于情意。

所以，爱不仅不是灵魂的出口，相反，某种意义上来说，爱是灵魂的监牢，一生的监牢。甚至是生生世世的牢狱。

当然，也有一种解释：从一个固有的束缚里挣脱，去寻求另一份新的情感寄托的自由。

其实本质则是从一个牢狱呆腻了，跳入另一个牢狱。

只不过，新牢狱的窗子向阳，或者里面有个新欢，自己待得比较情愿罢了。

6

咱提前说好了阿，如果有一天我删除你拉黑你，没更多别的意思，就是我真掰扯不清了，就觉得那样省事，一了百了。

意思可能是：谢谢你来过。以后不能陪着你了，但还是希望你好好的。你好，我就好。就是这样的意思，仅仅是这个意思。我怕自己到时候一冲动，就来不及说了。所以，提前说一下。

你不知道，单身的人，一辈子都长不大，骨子里永远都是冲动的小孩。因为了解自己，所以才提前跟你说。当然，我会尽量控制自己的。

第一次活，怎样才能更好地与人相处、与你相处，我也没经验，还请多关照。

出镜：咖啡香