2020暑假“诗仙”李白学习研读

文馨若兰

李白

豪放

诗人

诗仙

杜甫

乐观

权贵

自己

浪漫主义

盛唐

思考题：

诗仙李白有哪些鲜明的个性特征？是什么支撑着他面对每次不幸和灾难都尽可能重新站起来？从李白和杜甫他们的身上我们看到了一种什么样的时代精神？这种时代精神对今天的我们有启发和帮助吗？

北辰班作业展示

尹璐璐

李白的性格特征主要是由道家和儒家思想所支配，形成了他的豪放与乐观两种性格品质。李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，曾让“力士脱靴”。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判当时腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。我觉得他的个性特征主要表现在以下几个方面：

一、诗仙李白是一位具有强烈国主义情怀、忧国忧民的爱国诗人。

他反对外族侵扰和军阀割据，极力主张维护祖国统一、安定，热情歌颂爱国将士的英勇战斗精神。同时，他同情人民的苦难，关注妇女的命运，极力抨击当时社会的黑暗现象。为了表达自己的爱国热情、对将士的艰苦征战精神的歌颂以及对战争的痛恨，感叹人民带来的苦难写下了许多不朽的名篇。

二、李白是一位重情重义的真朋友。

他的赠别诗占他的诗歌的比例相当大，但是，可以说每一首赠别诗都不是为了写诗而写诗，而是为了表达情感的需要。他的赠别诗都是发自肺腑的内心感言。每一首诗里都流露出自己对朋友真挚的友情。一首《赠汪伦》千古流传，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”更是妇孺皆知，除此之外《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《峨眉山月歌》也是名动古今。“人生难得一知己”，人的一生当中能结交李白这样能把朋友看得如此有分量的朋友也足够了。

三、李太白是一位爱好纵情山水的爱游人士。 他的《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《望庐山瀑布》、《蜀道难》、《望天门山》等都再现了祖国名山大川雄伟壮美的景象，揭示了自然美。欣赏自然山水之美的确是人生一大快事。但是，他不是纯粹的忘情山水，在陶醉于自然美的同时，他还凭借着自己超凡的想象和浪漫主义情怀借山水抒发胸中之情。在梦游天姥、驰骋想象的同时大喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；借“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气势和力量，抒发“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豪壮气概。在渲染“蜀道难，难于上青天”的险难时，渲染世道的艰险。

《行路难》，诗仙李白的代表作之一，化用宗悫的励志话语后，千百年来，这句“长风破浪会有时”鼓励了无数的中国人。而第一个被这句话鼓励的人，是李白自己，这是李白给自己的鼓舞。在人生的低谷，最受打击的时候，李白的反应其实和所有人一样，也失望，也茫然，也心有不甘，甚至有些激愤不平，还带些许的意兴阑珊。但读李白的《行路难》，我发现在面对挫折的时候，我们可以向李白学习这三点。

首先，李白有坚强的意志。我可以被击败，但不会被击倒，就算是被击倒了，我也要挣扎着站起来！面对挫折和失败的打击，与其被击倒，李白更愿意亮剑！抽出长剑，将被他意象化为黄河之冰，太行之雪的挫折和困难一一斩断，生生劈开一条路来！面对挫折和打击，退缩和逃避没有用，当迎难而上，放手一搏！

其二，李白能自我调节情绪。读书的重要性在这里得到了体现，面对挫折和打击的时候，李白能自然的想起了和自己有相似经历的先贤，而且还不是一般的先贤，他自比的是姜子牙，是伊尹，这两人都是辅佐君王成就霸业的王佐之臣，一代名相。就好像诸葛亮自比管仲乐毅，李白自比的，是姜尚伊尹。这两位在李白被“赐金放还”的这个年纪，也不过一为钓叟一耕佣，正在历尽穷通。通过对比，李白觉得自己的挫折是对自己的历练。

最后，便是李白与生俱来的的浪漫情怀给他的乐观，这种浪漫主义的乐观，给了他继续前行的力量！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”总有一天，我能壮志得酬，总有一天，我能成就伟业。这是一种信念，也是一种暗示，更是一种鼓励。我能行！我可以！虽然不知道结果如何，但能让人以拼搏代替颓废，以振奋代替迷茫，这样的浪漫主义乐观，在面对挫折面对失败的时候，可谓是人间至宝。

他有这样的远大抱负，希望辅佐君王。尽管最后他没有成为丞相，但在历史的长河中，名字比李白更加耀眼的，我觉得并不多，李白的人生，绝不失败。

李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座高峰，我们分别称他们为“诗仙”“诗圣”.他们共同经历了唐王朝由极盛到动乱的历史。李白：豪放、不屈于权贵、乐观、心旷神怡，柔情、忧国忧天下 。杜甫：忧国忧民、胸怀天下、一心向国、誓死从君、爱国爱百姓 。

虽然杜甫和李白二人的诗风迥异，但二人在面对困难时的态度确实格外的相似。那便是勇于在逆境中创造不平凡。海明威在《老人与海》中说道，一个人可以被毁灭，但不能被打败。这是我们最应该去学习的。

王变男

1、特点：高度自负， 傲岸不羁，天真烂漫，热情豪放。

2.向往文人普遍向往的仕途生活，会利用自己的文采诗文走入官场仕途；但是发现自己不能阿谀奉承，摧眉折腰事权贵，又洒然放弃功名利禄。虽然会为了失去功名利禄烦恼，但是能毫无犹豫放弃。遇事一直保留七分纯粹，虽活得大概不会很舒服，但是可能会很自在吧。

3.李白被称为“诗仙”是中国历史上最伟大的浪漫主义诗人，李白的诗雄奇飘逸，文字想象力很奇特，文字艺术造就极高。可以说他一位不折不挠的浪漫主意诗人。他对祖国山河与雄伟的自然风光情有独钟，诗歌风格雄奇豪放，飘逸清新，道出生活中的道理，充满浪漫主义的精神。杜甫在艺术上对后代诗人的影响是巨大的、深远的。例如他所开创的“即事名篇，无复倚傍”的新体乐府，就打破了长期以来借用汉乐府旧题写时事的局限，而是根据描写的内容以决定诗的题目，从而使汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神得到了更好的发挥。

4.我们需要时代偶像和榜样。与优秀者接触，就像受到了一种精神鼓励和心灵影响，每一个人都是因崇敬实际上高于他的人而感到自身的心灵和精神更高一些。在人的心中，这是最高尚和神圣的感情，这是在我们一个人的生命阶段，几乎都存在着的心理和情结，是我们以真挚不渝的热情，去仿效社会上某个卓越的人、有社会影响力的人可钦佩的品格与人格唤起的自我的热情和追求，而实现自己的重要价值的一种精神努力。我们的文化要突出这种时代偶像的精神引领作用；我们社会所倡导的道德力量、精神信仰应该以这样的时代偶像的道德吸引力、优秀品质为基石……总之，这应该成为我们最终期待和景仰的时代精神的灵魂。

马宁宁

李白的性格特点：

①高度自负

②热情豪放

③ 傲岸不羁

④天真烂漫

李白和杜甫的明朗坦荡，是唐人说的话，而对朝廷的腐败深恶痛绝，控诉淋漓尽致，却又好象能超然事外。"不以物喜，不以己悲"坦荡宁静。即使是在悲愤中控诉黑暗的现实，也是蔑视功名富贵的，感情强烈，气势非凡的。他们身上，爱国主义，理想主义与英雄主义，侠客精神可谓交织融合，难分彼此。

李白一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。在中国古代封建社会那种人体人格意识受到正统思想压抑的文化传统中，李白狂放不羁的纯真的个性风采，无疑有着巨大的魅力。

在诗歌的艺术成就方面，他那变幻莫测的想象，壮丽而优美的意象，清新明快的语言，豪放飘逸的风格，对后世诗人有巨大吸引力。

祁雪

一、 高度自负

唐代是中国封建社会的黄金时代，而唐太宗时期又是整个唐代的第二顶峰。政治的安定，经济的繁荣，对外交流的发展，国力的强盛，这一切都使唐人拥有了一种乐观昂扬的信心和一往无前的气魄。正是这种信心和气魄，才孕育了“欲穷千里目，更上一层楼”那样坚定的信念。而李白无疑是那个时代最佳的形象代言人，盛唐的自信在李白的身上得到了最充分的体现。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?”，这一行行诗句无不显示了盛唐人高度自信、奋发进取的精神风貌。而“谈笑却三军”，“调笑可以安储皇”，更体现了李白非凡的自负。

二、 热情豪放

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，作为诗人，李白有着黄河一般汹涌奔腾的热情。他好美酒，嗜酒成瘾，好功名，好任侠，好英雄，这些无不是他热情豪放性格的体现。这股热情在李白的胸中澎湃激荡着。这种热情与豪放，使李白的诗歌拥有了一种奔涌激荡的宏大气势：他写庐山瀑布是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”他写抽象的愁，也是“白发三千丈，缘愁似个长”，十分有气势。

三、 傲岸不羁

在中国古代的诗人中，李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名，但他也有自己的原则，那就是必须保持自己独立的人格和尊严;否则，他宁愿放弃，也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨，决不在人前卑躬屈膝。所以在朝廷期间，他敢于叫高力士脱靴，让杨贵妃研墨;他甚至“自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时，他更是愤怒地宣称“松柏本孤直，难为桃李颜”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”，表现出决不屈服的铮铮铁骨。

四、 天真烂漫

李白的性格中还有极其天真烂漫的一面。其中最好的体现就是他的爱月情怀。李白爱月，我能从小所读的“小时不识月，呼作白玉盘”。充分体现了天真烂漫的情怀。他甚至把月当成朋友和知音，和月亮真诚地交流：“举杯邀明月，对影成三人”，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。这种天真烂漫的情怀，让李白的诗句具有别样的美。

李白就是这样的一个诗人，他独特的个性造就了他诗歌浓郁的浪漫主义色彩。正是这种浪漫色彩，让我们心醉，让我们倾倒。而李白的伟大，又是与他所生活的时代密不可分的。可以说，李白是为盛唐而生的，李白是盛唐的骄子，也是盛唐最出色的歌手。李白的个性就是盛唐的个性，李白的魅力就是盛唐的魅力!所以我们应该学习李白积极向上的生活方式，对待生活乐观，取其精华取其精华去其糟粕，保持一颗天真烂漫的心。

饶星宇

1.李白的个性特征:爽朗大方，高度自负，豁达天真，傲岸不羁。

2.李白一生为自己的政治理想而奋斗，又因自身才华出众，而十分自负。但自己一生都不被帝王赏识，与伯乐无缘相见，甚至唐玄宗竟做出赏钱物等对他来说是侮辱性的举动，这令李白十分不解，甚至委屈。但从他后来的诗文中可以读出他那种毫不在意的精神状态，说明使他熬过困难挫折的，正是他那无所畏惧，豁达乐观的遇事心理。

3.从两人身上我们可以看出当时的时代精神，当时学子文人，都怀有一颗赤诚的爱国之心，都想为国家建设做出自己最大的努力。并且每个人都拥有自己的理想，都有自己想要实现的人生目标。整个社会积极向上，蓬勃发展，人人都有事做，并值得做。这便是当时的时代精神。

4.启发:青少年要在最美好的时期怀惴最伟大的梦想，并在遇到困难时要积极乐观的面对。

柳娜

李白的性格特点:豪放、正义、浪漫、自负、不羁、天真、豁达、乐观、爱国和忧民 。具体体现在:他才华横溢，却从不参加科举，想要一步青云，直接受到皇帝的重用。这样的想法自然不太实际，无异于空中楼阁。事与愿违，他的一生没有达到他所想要的境界，而是怀才不遇，唐玄宗并不是一个伯乐，不识他这匹千里马。但是李白并没有因此放弃，而是在无奈中咏出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观 。 《行路难》不只是李白对自己的鼓励，更是鼓舞了千千万万的失意之人。对于挫折，李白并没有因此放弃。

作为一个文人，他喜欢游山玩水，这样的爱好使他放荡不羁， 不屑俗世，自由浪漫，豪放乐观，加之道家思想的影响， 更 使他清新飘逸，远离尘嚣。四处云游，又让他留下了不少佳篇，他写自己的闲情雅致，写对自然的热爱，写自已对生活的向往，写平凡之人的日常，这都不是体现了他的天真可爱，豁达浪漫吗？

作为朝廷之官，他不屑勾心斗角，功名利碌，时刻记得自己的初心，不被功名所惑，不为利益折腰，保持自己的骨气尊严，一身傲骨。 他爱国爱民，同情劳苦人民，体恤百姓 ，是一个不愧于职责的人。

李白做人十分直率 ，他以怀才不遇为主题写了大量的政治抒情诗，敢于用 笔揭露抨击朝延腐败，政治 黑暗 。

启示:

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是金子总会发光的。

“人生有酒须尽欢，莫使金樽空对月”，珍惜当前。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在挫折面前不低头。

魏梦婷

在大唐多若满天繁星的诗人中，李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，确实给人们留下极为深刻的印象，以至使我们一说起李白，就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。

李白的性格特点是什么样的呢？迄今为止，无论是研究者笔下的李白，还是活在一般人心中的李白，都不外乎此。其实自贺知章称李白为谪仙人起，李白的形象就定型了。这种定型化了的历史人物形象，增加了李白的传奇色彩，使后世骚人望尘趋拜。然而这种定型化了的诗仙形象，也使人们与李白产生了一种近乎膜拜者与偶像之间的距离，一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜，限制了我们循着诗人外化了的思想情感轨迹——诗歌，走入李白心灵的殿堂。

其实，李白的性格既有洒脱不群、追求自由的一面，又有执著、深沉的一面。它的情感中感伤亦如影子一样与欢乐相随，诗人与社会的矛盾以及诗人性格自身的原因，使李白一些看似充满欢乐、飘逸洒脱的诗篇中，夹杂着失望的怅惘、焦虑的痛苦与孤独的感伤。无论是希世之叹，亦或是出世之望，乃至对现实的抨击，其中往往寓藏着这种心态。有人认为：李白的诗豪中见悲，有极为深沉的悲感。这种认识从较深层次揭示出李白诗歌的个性特征以及流露于诗中的李白心态。

读李白的诗，常常在豪放、乐观、洒脱的感受之余，品味道一种孑然特立、漂泊无依、四顾茫然的孤独悲哀。李白的诗有时看似乐观洒脱，实则在诗仙那潇洒的一笑中，飘曳的紫霞仙裳下掩藏着一种孤独的痛苦心态。

孤独感伴随着李白的一生，到其去世都不曾摆脱掉。李白作于临终前的《临路歌》云：

“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”

李白的性格特点还有哪些？豪放，嗜酒成性，一生都不会刻意逢迎、不事权贵。同时他又有豪侠性格以及作为浪漫主义诗人所特有的非凡气质，即丰富的想象力。

杨小艺

李白性格天真烂漫，高度自负，傲岸不羁，热情豪放。他所处的时代是唐朝的鼎盛时期所以他的性格特点方面与盛ff唐的许多文人都一样，他们都受当时时代静神的感染都十分的乐观，豁达并让人觉得十分的大气豪迈，当然也因为他的过度自负（他在诗歌方面的确很有天赋，可毕竟搞政治和写诗还是有很大的区别的）他自诩不凡，不愿同众多凡夫俗子一样通过科举来实现自己的政治抱负，他一直渴望能够一鸣惊人，可我们知道他虽两次到长安，其中一次还得到了唐玄宗的厚待，可他最终还是没有实现自己的人生理想，之所以会这样是因为他作为一个浪漫主义的诗人，完全用一个文人的眼光去看待事物，这也就不免将一些事物过于理想化，当然作为李白他或许真的拥有这样的资本，可是我觉得我们从中应该认识到我们平时看待事物一定要实事求是不要过于理想化，在追求自己的人生目标时，一定要脚踏实地，切不可妄想一蹴而就，当然李白身上的那份自信是我们每个人都应该学习的。

李白和杜甫一样都有很大的抱负，可是都不曾实现当然他们也都不曾放弃，李白在被唐玄宗赐金放还后，心中虽十分郁闷，但他在漫游的过程中，并没有忘记自己的理想因为他并不是漫无目的的漫游，而是有一定路线（围绕当时一些繁华的大都市及政治中心），他热爱国家，关心家国大事，可他在政治方面却屡屡失意，因为在安史之乱时没有作出正确的政治判断站错了队，最后的机遇也失败了，这无疑对他打击很大，他一生傲岸不羁蔑视权贵，可对穷困百姓却充满了怜悯之心，他一生交友甚广，遇到一了形形色色的人，有比他大的也有比他小的，有文人，有政治家也有平常百姓，其中孟浩然，王昌龄等人都对他的性格以及诗文方面都有所影响，所以说要造就一个人是需要多方面的因素的，或许我们可以说李白是那个特定的时代的产物，同时李白也是很多人的精神寄托，除了他乐观，狂傲，豁达的性格之外，还有他在诗文方面的造诣，他的诗风飘洒仙逸，想象奇特，他为很多人写过很多的诗，有善借典故的华丽篇章，也有像《静夜思》，《赠汪伦》等通俗易懂的诗篇，他信奉道教，行为处事放荡不羁，是不少人崇拜的对象，他自身独特的魅力也让他成为了无数人的偶像，他之所以能成为伟大的诗人，这与他的爱国主义精神，忧国忧民的情怀，豁达的胸𦡞，强大的乐观精神和自我调节能力，对朋友的重情重意是密不可分的，而这些都是我们应该学习和看齐的。

杨蕾

李白是众所周知的著名人物。作为诗仙他也肯定有过人之处，他身上有一些特别鲜明的特征。

李白他高度自负，相信天生我才必有用，这份自信心并不是人人都有的。李白蔑视权贵，蔑视封建的秩序，他自由洒脱，在他看来这些封建的秩序都是强加在人身上的羁绊而已。李白他神性坚强，在每一次大难过后都能，发出轻舟已过万重山的感慨，很多现代人都未必能像他这样胸襟阔达。李白是浪漫主义诗人，他不免生活在幻想中，但是他也生活在理想中，特别是在对自己的人生理想的执着和自信当中，他从来不放弃，从来没有说过放弃，永远都要追求向前走，这就是我们心目中的李白。李白他是永恒的，快乐的，痛苦的，可爱的，同时也是伟大的。李白交友甚为广泛，嗯，不仅有权贵之人，也有贫困之人，权贵之人就像高适这些达官显贵之人，还有一些像汪伦这样的嗯贫困人民。交一些达官显贵的人作为朋友，这为他的试图也提供了良好的条件，但是像汪伦这样的人对他来说，也是值得交的，一首《赠汪伦》足以表明他的真心。

在面对重重的不幸和灾难，李白没有选择退缩，而是选择勇敢的去面对他，相信困难总会过去，幸福终会到来，而且正因为这个原因，李白的人生大起大落，充满了大喜大悲。李白非常忠于朝廷，在每次的大难过后，他都自信朝廷一定会重用他，所以，因为自信支撑着他走过了一个又一个年头

李白和杜甫都是唐代诗人，李白比杜甫大了11岁，他们两个的诗歌的风格也迥乎不同，但是这也不影响他们两个的友谊。李白和杜甫他们两个都见证了唐朝由盛转衰的过程。在那个动乱的年代，李白和杜甫没有选择投奔敌人，而是相信自己的祖国会越来越好。这体现了他们不为外国所屈的时代精神。在当今世界，我们也应该这样，面对外来的打击和灾难时，我们要勇敢的相信自己，相信国家，相信人民。一切都会过去，正义终将打败邪恶，黑暗终将被黎明赶走。

邹博文

诗仙李白藐视权位却又热衷功名，具有一身傲骨，他不会刻意的去逢迎他人，他有着浪漫主义诗人所特有的非凡气质。

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.”率真的李白，在人生得意之时，从来不会掩饰，他甚至是自信过分，对于自己的才华总是自信满满；“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”每每遇到坎坷挫折，也总是一边安慰着自己受伤的心灵，一边又重新振作起来，他感叹“行路之难,难以上青天”没有丝毫矫揉造作，只是一吐为快。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”这里对李白豪放的性格淋漓尽致地表现出来，他认为人生不过黄粱一梦，何必为了一些烦心事来浪费这大好的欢愉时光，于是举杯痛饮，展现出一种豪迈的姿态；“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”，当理想破灭，这时的李白洒脱的毫无外物所束，他要回归自然，可他还有些许不甘，毕竟已到了这步。

李白与杜甫两人有着迥异的诗风，一个是浪漫主义诗人，而一个是现实主义诗人。可从他们身上看到的，却是两个时代所蕴含的同一种精神——济苍生。两人为实现这一理想，写下大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，又揭露统治者的荒淫腐败。而对于今天来说，这种时代精神已在全社会蔚然成风，人民的权利至上，人民当家做主等。另外更重要一点是学习他们在面对困境时所表现的态度，积极，乐观，豪放，甚至有时让人感到有点无所谓，可就是这样一种态度，使得他们在困难面前更有信心去面对，从而克服它们，战胜它们。

柴莉莉

性格特点：

1.骄傲自负

2.重情重义

3.爽朗豁达

4.想象瑰丽

5.热情豪放

6.嗜酒如命

7.才华横溢

面对不幸和灾难，他豁达乐观，直呼“天生我材必有用，千金散尽还复来“，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；他重情重义，与杜甫留下“醉眠秋共被，携手日同行”的雅谈，【赠汪伦】中“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情“道尽崇情厚谊；【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”托愁心于明月，看顾远去的朋友；【峨眉山月歌】“仍怜故乡水，万里送行舟”不仅与人为朋友，这故乡水更是惹人怜爱，依依不舍，不远万里送我行舟；他纵情山水，【梦游天姥吟留别】【梁园吟】 留下祖国壮丽山川色；善于调节自己情绪，不以物喜不以己悲，因此面对不幸和灾难都重新站起来。

李白和杜甫一个是浪漫主义诗人，一个是现实主义诗人，杜甫还是李白的小迷弟，他们忧国忧民，都处在大唐由盛转衰的关键时期，这样的历史时期，注定他们有不平凡的经历，以苍生为己任，豪气千云。他们都为大唐做出了贡献，杜甫之诗史自不说，李白胡子一大把还披挂上阵，感慨‘匣里金刀血未干’‘庭前铁鼓声犹震’

李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，人生低谷犹有“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”的朋友款待，自比姜尚，伊尹，‘垂钓碧溪，‘乘舟梦日’，即便“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，也依旧“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”豪情万丈，差贵妃研磨，使力士脱靴，‘酒入愁肠，七分化作月光，剩余三分呼为剑气，绣口一吐就是半个盛唐’，他才华横溢，文章清雄奔放，文章俊逸，络绎间起，光明洞彻，句句动人’；嗜酒如命，李白斗酒诗百篇，烂醉如泥吟下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，他既是诗仙又是酒仙，忧愁之际只觉“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，行乐之际“举杯邀明月，对影成三人”‘呼儿将出换美酒’，以酒作歌，以酒为友，借酒浇愁，既想及时行乐，又想结束隐居生活，为天下苍生谋福。即使在颓废至极，欢饮达旦之日仍不能忘怀世事，仍旧有济世救民的热望。他有着非凡的自信，以为凭借着自己的才能，迟早会做出惊天动地的大事，需要的只是时间而已。这真是李白性格的可贵之处。正如康震老师所说，虽然李白离开了长安，遭遇了巨大的政治挫折，但他内心的理想依旧没有明灭，并未因此而随波逐流。遇事不惊不惧不燥，顺其自然，但依旧事在人为，不忘理想，继续前进。即使前方荆棘遍地，寸步难行，有本心，有操守，足矣。

王婷

李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，曾让“力士脱靴”。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判当时腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益成熟起来的。

怀才不遇、生不逢时，是李白诗歌的常调，与这中常调相伴随的则是政治上的遭弃感和无归依感。李白少时就有很强的功名事业心，“以当世之务自负”。这强烈的济事观念，显然是来自儒家的治国平天下的思想。不过，李白不是一个普通的本分的读书人，它的豪侠性格以及作为浪漫主义诗人所特有的非凡气质，即丰富的想象力和脱离实际的异想天开，是来自儒家的济事思想，溶入了来自诗人自身的主体精神的催化剂，自然地膨胀为天下舍我其谁的自大、自负与功名唾手可得的狂妄。然而，李白的自大与自负，又常常与现实相忤，是诗人陷于政治前途无依无托的心境。如果说政治上的遭弃感和无归依感的孤独心境，是诗人的理想、诗人的性格与环境的冲突所造成的话。那么，李白阳春白雪、旷世无知音的寂寞与孤独感，则只能说来自诗人主体、诗人性格的本身。这是诗人孤高傲世、目中无人、不愿与世同流的孤独，我们姑且称之为自我放逐的孤独。自我放逐的孤独，尤其能显示出诗人性格的力量与光辉。李白具有十分强烈的自我意识。豪侠、浪漫的个性，加之天赋才华，良好的教育，使他常常有自命不凡的特异感和优越感。寻找知音，又反映了李白强烈的希世之年；而知音安在的感叹，也反映了世无同类的孤独之感，当然也流露出阳春白雪的骄傲。

李白虽为诗仙，却非一味地飘逸，它的内心深处，常有无法派遣的孤独意识。这种孤独意识，直接影响到它的诗歌，给他的诗带来崇高感和悲感。虽然李白诗风格豪放已成定论，然而孤独意识给其作品带来的崇高感和悲感，使其相当一部分作品具有了豪中见孤崛，豪中见悲的风格特点。

刘媛媛

李白的个性张扬，桀骜不驯，自尊心强，奔放乐观，李白在从政的道路上，追求走跨越式的发展道路，从李白的自荐信中写他自己是身世不凡，行为不凡，养高忘机，不屈之迹。与此同时，他身上也有不为五斗米折腰的精神，他不参加科考，也不刻意的去巴结他人而寻求利益。李白的一生在诗歌上是顶点，在仕途上却让他屡屡失意，他表面个性张扬实则谨慎。我们所了解的是怀才不遇的一位大诗人。 他的求宫之路非常的坎坷，但是他从未放弃过，在长安一年，虽在天子脚下，但从未有过重用，最后致使他离开，之后的他选择参军，但不幸入狱。李白的一生可以说是离奇的悲剧。最后在流放的生活中病逝。但他永远是一个不见棺材不落泪的人，他有不屈的意志。不忘初心，不断的安慰自己，他在遭遇重重打击之后，仍然屡败屡战。他身处。朝代是中国封建王朝中一段灿烂的时代，不仅有多元文化，无论是儒释道还是其他的各种文化思想和流派，都得到空前的交流与发展的时代。

从李白的身上我们看到的是那个时代自信，奔放，浪漫，不屈的精神。然而李白对我们后世的启示，我想是他身上的那股坚韧不拔，那股如泉水一样的奔放，李白的少年时代，五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，做赋凌相如。做为千古奇才，大诗人，大文学家，始终不忘初心，不失自信，与他独特的魅力。不管身处怎样的时代，都是后人学习的榜样。

雷慧敏

李白生活在盛唐时期，他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”。

他的性格特点：

①豁达不羁，自信，他的诗歌中无不深深地饱含着他个人的情感。“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”他的诗里充满了自信。如果没有这些自信，相信他也写不出这些千古流传的名句。

②热爱生活，在他的诗篇中，他写自己的闲情逸趣，写自己对故乡、朋友的怀念，写自己对大自然美丽景色的热爱，写平凡人的日常生活等等。这些更多的是表达了李白对生活的热爱之情，对美好生活的憧憬。

③高傲自负，他在政治上遭受打击，抑郁不得志的时候，想要放情山水、寻仙访道的时候，他就说：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，或是说：“尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻”，连孔子和被儒家奉为圣人的尧舜都加以嘲笑和轻视了。他自己饱含着对出世的满腔热情，青年时期初出茅庐的他，并无惧怕，有着对自己的才学极度自信，过度的自信就是自负。

④才华横溢，李白的诗歌的创新，以一言蔽之就是一个“奇”字。前人评李白，无论抑扬，均好用一个“奇”字。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快。

李白他面对挫折豪迈乐观的心态，他高傲自信的性格，他的有才，使他能够重新站起来。他善待挫折，面对着天子对其失宠，高声唱道“我辈岂是蓬蒿人”，乘着月光，豪迈地离去。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，再加上“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”，终究铸出了诗仙。

时代精神:

蔑视权贵、反抗礼教、争取个性自由的精神，揭露社会政治的黑暗。

李白是人间的仙，杜甫是人间的圣。 李白苦闷于仕途，但却仍乐观看世；杜甫忧愁于世事，但却可说出“一览众山小”。李白面对困难那种的豁达乐观的态度，杜甫热爱国家、忧国忧民的胸襟值得我们学习。

马亚峰

李白性格里有嫉恶如仇藐视权贵的一面，而且豪毛掩饰，这种性格显然与世俗格格不入。李白是想做官的，他隐居在长安脚下的终南山就是为了让朝庭发现他。但李白藐视权贵且豪不掩饰的性格缺陷让他的仕途徹底毁在自己的性格里。他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”

王瑞瑞

常等平

司燕燕

贾雯雯

牛晓鹏

王甜

程晶晶

贾悦悦

景柳迪

陈倩

致远班作业展示

答世华

我认为他有狂放不羁、豪纵潇洒的个性，身上凝聚了唐人的自信、进取、豪放、追求平等、傲视权贵、甚至略显天真的真实性情。“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。”杜甫的这几句诗，便是当时的真实写照。

支撑他在挫折和不幸面前重新站起来的是他的精神，从李白的诗中整体上分析不难发现：谪仙人活很潇洒、浪漫、自由、行侠、藐视权贵、不为五斗米折腰、饮酒作乐、逍遥于山水之间。我看很多同学认为他是乐观的人，其实李白还有一个身份，那就是道士，道家思想已经超越了人的层面，而是站在宏观宇宙自然的层面看世界。与其说李白是乐观，不如说他豁然洒脱。

从李白杜甫身上我们看到了包容和开放的时代精神，追求的是展示自己的文化的魅力，对于学习外来的异质文化从来有很高的热情，这也是时代精神的具体体现，而现今社会也具有这样的时代精神，历史上中华文明处于强盛时期的这种开放性和伟大包容性，为我们观察和思考世界上不同文明之间的关系提供了一个不同于亨廷顿“文明冲突论”的新的眼光、新的思维框架。就是说，不同文明之间，不是必然互相仇视，互相冲突，而是有另外一种可能，可以和平共存，甚至可以在某些方面互相吸收、互相融合。

祁娟丽

李白生性天真，豁达乐观，思想创新，热爱生活，却也藐视权贵，高傲自负。

支撑他在不幸和灾难中都站起来的，正是他的性格。他云游四方时，写的诗，大多体现他的闲情逸趣，写自己对家乡好友怀念，写自己对大自然的热爱，同时，他的诗中具有的的才学创新，让人称奇。他对自己的才学极为自信，以至于有自负，所以他又多了许多困难，他思想与很多人不同，藐视权贵的性格毫不掩饰，偏偏这种性格与世俗格格不入，他站在人性道德的端点，观看世俗的变化，热衷于世俗，乐观向上。

从李白杜甫身上，我们看到，时代的变迁，是时代越发开放，敢于追求自我的精神，抗拒时代带来的困苦，他们的诗，从不同角度描写这个繁荣与危机共存的时代，体现他们藐视权贵，反抗礼教，争取个性自由的精神。

这种精神中，最值得我们学习的，是看淡权财，热爱生活，思想创新开放，发挥自己的个性，不受时代的影响。

徐佳佳

有一句对李白的外貌描写是：眸子炯然，哆如饿虎，或时束带，风流酝籍。他有远大的理想：愿为辅弼；三年不鸣，一鸣惊人。他诗才横溢，自信到自负的程度。同时，也正是因为他的才华，他的自负，才让他在逆境中也前进；正是因为他远大的理想 ，以及他实现理想的决心，才让他在经历过不幸和苦难之后又一次次的站起来。

每一个时代 ，都会有各种各样的杰出人物，他们有想法，又敢拼搏，还有才华，更敢于发出不同的声音。像李白和杜甫就是这样的人，从他们身上，我们能看到开放和包容的时代精神。他们二人合称李杜，追求自由和理想，突破各种条条框框，展现新的精彩。

这种精神其实我们要在新时代有新想法，更要为我们的理想而拼搏，而付诸行动。

王银馨

在中国诗歌史上,李白是最具独特性格的伟大诗人之一。他的一生,把禀赋所具有的自信、天真、狂傲、仗义等情性发挥得淋漓尽致,酣畅自如,同代诗人不可与比。李白的自信,强烈地表现为自我肯定的意识,包括自我设计、自我觉醒、自我信任、自我超越和自我标榜。

他一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身来藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。

盛唐哺育了我国古代文学史上两位伟大的诗人李白和杜甫。他们的诗歌从不同的侧面和角度，以不同的风格反映了这个繁荣和危机并存、昌明与苦难同在的时代。

我们要有不“摧眉折腰事权贵”、不同流合污的具有独立人格和自尊意识的精神；胸怀社稷、关心国家的赤子精神；热爱祖国大好河山、珍爱友谊的精神；不重金钱、喜爱杯中物、醉则长啸的豪迈气概和浪漫精神。