我们美丽的台湾(一)2009-1-7

云中马

<h3>2008年12月15日杭州至台湾开通直航,27日我们参加国旅美丽台湾八日游。行程沿西海岸由台北至台南,在最南端的鹅鑾鼻,沿东海岸折返。绕岛一圈,里程1700公里。<br></h3><h3>且行且看,见证美丽。</h3> <h3>一.台湾概况</h3><h3>旅行前,去杭州玛瑙寺参观连横先生生平展览台湾部分;作一初步了解。</h3><h3>台湾由本岛和澎湖列岛两大岛群,共80余个岛屿组成。本岛南北长而东西狭,南北最长达394公里、东西最宽为144公里,呈纺锤形。</h3><h3>全岛总面积3.6万平方公里,人口约2350万。</h3> <h3>远古时代,台湾与大陆相连,后因地壳运动,形成海峡,出现台湾岛。</h3><h3>在地壳运动中隆起的台湾岛上的五条山脉。</h3> <h3>台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年。</h3><h3>当时三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”(台湾)。隋唐称台湾为“琉求”。</h3><h3>17世纪初,荷兰殖民者乘明末农民起义、侵入台湾。</h3><h3>荷据时期热兰遮城复原图。</h3> <h3>1661年4月,明朝郑成功率2.5万将士及数百艘战舰,从荷兰殖民者手中收复台湾。</h3><h3>1644年,清军入关,在北京建立清政权。郑氏政权末期与清政府处于军事对峙状态。1683年,清政府派福建水师提督施琅率水陆官兵2万余人、战船200余艘,迫使郑成功之孙率众归顺清政府。</h3><h3>清台湾府。</h3> <h3>1894年日本发动甲午战争,翌年清政府战败,于4月17日被迫签订丧权辱国的《马关条约》,把台湾割让给日本。从此,台湾沦为日本的殖民地达50年之久。</h3><h3>日据时期的台湾民报第一卷第一号。</h3> <h3>1945年8月,日本在第二次世界大战中战败,中国国民政府收复台湾。</h3><h3>蒋经国先生主政时期著名的十大建设分布图。</h3> <h3>台湾少数民族有43万人,占总数的1.9%;分为两部分,生活在高山地区的称为“高山族”,生活在平原地区的称为“平埔族”,现则把少数民族统称为“原住民”。</h3> <h3>原住民的石板屋。</h3> <h3>雕刻有百步蛇形状的器皿只供原住民贵族使用。</h3> <h3>原住民拼板舟。</h3> <h3>台湾是 “高山之岛”,除西岸一带为平原外,其余占全岛2/3的地区都是高山峻岭。3000米以上山峰有200余座,玉山山脉,称“台湾屋脊”,海拔3997米。 </h3><h3>玉山山脉。</h3> <h3>台湾地处亚热带,气候温和宜人,长夏无冬,适宜于各种植物的生长。因此岛上大部分土地都覆盖翠绿的森林,有“海上翠微”之美誉。</h3><h3>原始森林中的千岁神木,世之罕见。 </h3><h3>千岁神木。</h3> <h3>宗教信仰盛行,是台湾民俗的一大特色。</h3><h3>台湾的寺庙多、信徒多。他们所崇拜的神灵,儒、道、释一应俱全;其中香火最旺的为妈祖。当你来到台湾时,如同进入一个古老的中国,有看不完的寺庙,过不完的节。</h3> <h3>城市建设,台北有101大厦,周围有几幢高楼;但不如国内的二三线城市。其它城市,则相对更为落后。</h3> <h3>生活方式海派、追随新潮,又保留着浓浓的闽粤古风。</h3> <h3>二.台北故宫博物院</h3><h3>台北为全台政治、经济、教育、娱乐、文化中心;也是台湾第一大城市,面积272平方公里,人口244万。</h3><h3>台北信义区,街区有曼哈顿之称。</h3> <h3>著名的圆山饭店和流经市内的淡水河。</h3> <h3>台北城区。</h3> <h3>街上公益演出。</h3> <h3>台北故宫博物院位于阳明山麓,落成于1965年8月,占地约1公顷,是一座仿北京故宫式样设计建造的大厦。整体外观看,又颇似中山陵。</h3> <h3>建筑物看似2层,实则4层。展览室在二层和三层。</h3> <h3>博物院藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华,以及海内外各界人士捐赠的文物精品,共约70万件。分为书法、古画、碑帖、陶瓷、铜器、玉器、字画、文房用具、图书、文献等14类。</h3> <h3>博物院经常维持有5000件左右文物展出,并定期或不定期地举办各种特展。馆内的展品每三个月更换一次。</h3><h3>这是部分展品。</h3><h3>陶瓷器。</h3> <h3>宋代青瓷中质地最好、最为罕见的是汝窑瓷,现存世的仅67件,其中台北故宫博物院就有23件,另外北京故宫有17件。</h3> <h3>全世界的博物馆中,该院是收藏中国古代瓷器最精、最多的机构之一;共有陶瓷器2万多件,包括从原始陶器到明清瓷器。</h3> <h3>铜器,也具有相当规模,有一万多件,其中有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件。</h3> <h3>玉器。玉文化是中国几千年的历史传统,也是国粹之一。</h3><h3>玉鸟形佩。</h3> <h3>战国至西汉玉璧,碧绿玉,小局部褐斑。</h3> <h3>导游一开始就介绍院中的三大镇宫之宝,谐称“白菜炖(鼎)猪肉。”他这样一说,游客马上记住了。</h3><h3>翠玉白菜。是清代艺人巧妙地运用一块一半灰白、一半翠绿的灰玉雕成,把绿色的部位雕成菜叶,白色的雕成菜帮、菜叶自然反卷,筋脉分明,上面攀爬两只“纺织娘”。</h3><h3>这棵白菜和真白菜一样大,似乎用指甲掐一下就会出水。</h3> <h3>肉形石。这块几乎乱真的“红烧肉”,雕刻精细,形象逼真,底座纯金打造。</h3> <h3>西周毛公鼎。通高53.8厘米,清道光年间于陕西省岐山县周原出土。上面多达497个字的铭文,至今仍然是商周青铜器铭文数目之冠。</h3> <h3>除了上述白菜、鼎、猪肉,还见到几件院中重宝。</h3><h3>西周散氏盘。是西周历王时期重器,其长篇铭文著称于世,铭文铸于盘内底上,共375字。清乾隆初年陕西凤翔县出土。</h3> <h3>书法,有书圣王羲之《快雪时晴帖》,颜真卿、宋微宗(赵佶)等名家书法手迹。</h3><h3>画,有唐至清历代名家的代表作。四处找元代黄公望的《富春山居图》,找不到,导游说因是分批展出,这一期没有。</h3><h3>颜真卿祭侄文稿。</h3> <h3>台北故宫博物院老院长秦孝仪有一句话:“中国之美,美在文化艺术,文化艺术之美,尽在故宫”。</h3> <h3>三.国父纪念馆和“总统府”</h3><h3>国父纪念馆位于台北市中山公园内,是仿中国宫殿式的建筑,1972年落成。</h3> <h3>纪念馆的正门高敞轩宏,入门是长方形的纪念厅,安置着孙中山先生的纯铜坐像,高5.8米,重17吨。 </h3> <h3>手持长枪的威严卫兵,笔直地肃立在铜像两侧。</h3> <h3>孙中山先生是中国民主革命的先行者,中华民国的缔造者。站在纪念馆前的落日晚霞里,缅怀他的生平和他创建的民国。</h3> <h3>国父纪念馆前广场是一处供台北市民休闲游憩的好去处,广场一侧是台北市府。</h3> <h3>国父纪念馆西侧就是台北101大厦,原名台北国际金融中心,设计师李祖原。</h3><h3>楼高508米,地上101层,地下5层。</h3><h3>大楼外型如竹节,喻意节节高升。</h3> <h3>“总统府”</h3><h3>台北“中华民国总统府”位于台北市中正区重庆南路一段122号。</h3> <h3>这是日本侵略者殖民统治台湾时期建立的“总督府”,1919建成。“中华民国中央政府”迁台后,便以此馆为“总统府”,延用至今。</h3> <h3>“总统府” 正大门面对的凯达格兰大道。</h3> <h3>我们入住重庆北路36号的福君海悦饭店,离重庆南路的“总统府”,步行十来分钟。</h3> <h3>重庆路,看上去普普通通的一条街。</h3> <h3>路两边是闽南风格的骑楼,在街口一侧的骑楼内,放置一条状玻璃框,写着捐发票,助穷人。</h3> <h3>一个人去“总统府”,在东南向的重庆路上走了一个来回。</h3><h3>街灯昏黄,分辨满街的商店招牌,有英文的、有日文的,但居多的是中文。</h3> <h3>四.日月潭</h3><h3>离开台北,来到台湾中部南投、嘉义的山水之间。</h3> <h3>慕名来到日月潭,在雨后青淡的天色中相见,“但觉水环山以外,居然山在水之中。”清·曾作霖。</h3> <h3>日月潭是台湾唯一的天然湖泊。潭中有一小岛名珠仔屿,以此岛为界,北半湖形状如圆日,南半湖形状如新月,日月潭因此而得名。现因发电需要,在下游筑坝,水位上升,两湖就连为一体。湖面海拔740米,面积7.73平方公里,湖周长35公里,平均水深40米。</h3> <h3>走到游船码头,天色阴沉,湖中有倒影,湖山连接处,飘挂着一层轻纱般的薄雾。</h3> <h3>潭东边的水社大山高2000米,朝霞暮霭,风光旖旎。</h3> <h3>游轮驶向有几座建筑的小山边,导游开始介绍蒋介石和宋美龄散落在这一带湖边的趣闻逸事。</h3> <h3>蒋、宋夫妇住在日月潭时,常到这座红柱琉璃瓦的亭中小坐。不过,仔细看,亭子建在布满枪眼的碉堡上,可见当年情势。</h3><h3>故人已逝,空余亭台楼阁。</h3> <h3>日月潭的“地标”拉鲁岛,是高山邵族人的祖灵圣地,不许客人上岛。</h3><h3>距离产生美,小岛近在咫尺,岛上的水鹿塑像和枯树芳草,飘荡着圣灵的气息。</h3> <h3>岸边的水屋,仍居住着一部分邵族“湖栖”的渔猎族人。</h3> <h3>在日月潭的南边上岸,登一段青龙山,有一块写有“日月潭”三字的巨石,供游客拍照。上至山腰,有玄光寺和玄奘寺,寺中的小塔里供奉着唐代著名高僧唐玄奘的一份遗骨舍利。这几处游客超多,我们找一处清静地,站着看湖。</h3> <h3>路过山门边,有名气很大的“阿嬷古早味”香菇茶叶蛋,排着长队卖。我们也买了几个品尝,真的很香。</h3><h3>阿嬷用心烧了一辈子蛋,有人说,不吃阿嬷的蛋,等于没到日月潭。</h3> <h3>吃完阿嬷的蛋,游轮载着欢声笑语而归。</h3> <h3>日月潭北岸,有一座文武庙,顾名思义是主祀文圣孔子和武圣关公的,但也祭祀神农大帝、文昌帝君、三官大帝和玉皇大帝。</h3> <h3>前殿为楼阁式建筑,主要是祭典之用,故名“拜殿”。</h3> <h3>二进的大殿名曰“武圣殿”,有关公红脸白脸像,位居全庙的中心。</h3> <h3>三进的后殿名为“大成殿”,是依照儒教古制构筑。</h3> <h3>台湾人大多是虔诚的诸教信徒,逢庙必进,点烛磕拜。</h3> <h3>日月潭边,居住着台湾少数族群中人口最少的一族邵族,仅约三百人。</h3><h3>族人口述,祖先因追逐一头白鹿,发现了日月潭,遂返乡邀集亲友迁徙于此。</h3><h3>邵族人深受祖宗信仰的影响, 敬畏自然, 敬畏神灵。</h3> <h3>由于蒋介石的一次造访,邵族成了阿里山的歌舞观光重镇,演变成邵族文化村。团队在村里,边用特色餐,边看歌舞表演。</h3> <h3>文化村重点是推销高山茶、特色农副产品和水鹿产品。</h3> <h3>五.中台禅寺</h3><h3>位于南投县一新里,由惟觉老和尚住持,于1994年创建。</h3><h3>坐车前往,车窗外山峦起伏。</h3> <h3>远山脚下,便是禅寺所在。</h3> <h3>一到禅寺前,但见山岩如莲,寺立其中。禅寺大门上方,一层层莲花座,托起一座金顶,如地涌金莲。</h3> <h3>非佛系的城堡建筑,现代新颖,出乎想象,对原有的寺观印象是一次颠覆。</h3><h3>据介绍,禅寺2000年重新规划改建,建筑师是台北101大楼的设计者李祖原。</h3> <h3>在设计建造过程中,惟觉老和尚与李祖原不断切磋,运用“直了成佛”的顿悟法门,“因次第尽”的渐修精神,还有古代丛林的风格,将艺术、学术、宗教和文化融为一体。</h3><h3>入内参观,步步赞叹。</h3> <h3>门厅,弥勒佛,笑口常开,金光灿灿。四角是石雕四大金刚,顶天立地。</h3> <h3>四大金刚为守护佛法的神明,这里每一个天王又集中了四天王的脸面。</h3> <h3>合掌擎剑的韦陀菩萨。</h3> <h3>大雄宝殿位於主体建筑的二楼,从四天王殿直上阶梯即可到达。一尊由印度红花岗岩雕琢而成的释迦牟尼佛镇坐于殿堂中央。</h3> <h3>神兽威武。</h3> <h3>达摩祖师。</h3> <h3>中台禅寺不允许上香,殿堂里不见凡人的香火,却弥漫着清淡的檀香味,几处佛像两旁都树立着一段段檀香木。</h3><h3>这是关公座像,除两旁檀香木外,前面还有三个小瓷碟,放着花瓣。</h3><h3>信众们用盛在小瓷碟里的鲜花供佛,显得清雅别致。</h3> <h3>佛门外云山苍苍。</h3> <h3>THE END.</h3>