人的一生大都是在重复中度过的,因此人们总是感到生活缺乏激情与新意。但是如果你踏上西藏这块神奇的土地,无论是蓝天白云、灿烂阳光,还是高山湖泊、草原牛羊,无论是青稞美酒、糌巴酥油,还是寺庙林立、芸芸僧侣,甚至你一刻也离不开的空气都与你以前听到的、看到的、吃过的和你呼吸过的大不一样。<br>2006年7月22日~29日,我们一行四人在人生最美好的时段,带着最好的心情和虔诚,走进西藏,享受天堂之旅。 <h3><font color="#010101">我们乘坐的航班从成都起飞,约两个半小时即到达拉萨贡嘎机场。武汉援藏干部、西藏山南地区乃东县委书记胡洪春亲自到机场迎接我们,还献上了代表着热情、好客的洁白哈达!</font></h3> <h3><font color="#010101">甫一安顿,同为武汉援藏干部的乃东县副县长张国桥就陪同我们去逛街景,实则是让我们尽快适应高原环境。</font></h3> <h3><font color="#010101">“乃东”,藏语意为“象鼻山尖前”,隶属山南地区。雅垄部落时期,乃东是西藏的政治文化中心。乃东是西藏的商品粮基地县之一,也是西藏的农业重点县。全县总人口近6万人,总面积2209平方公里,耕地面积63587亩,平均海拔3560米,地形以高山、谷地为主。海拔在5000米以上的山峰11座,最高海拔为6647米的雅拉香波山。</font></h3> <h3><font color="#010101">晚上,乃东县的武汉援藏干部以及当地干部举行晚宴,热情招待我们这几位从老家过来的客人。席间,服务员姑娘们唱起动听的藏族歌曲。</font></h3> <h3><font color="#010101">第二天(7月23日)一早,张国桥副县长开始全程陪同我们乘坐越野车,游览天堂美景。</font></h3> <h3><font color="#010101">昌珠寺位于乃东县昌珠镇雅砻河东南岸,属格鲁派寺院。建于松赞干布时期,据说文成公主曾在该寺驻足修行。莲花生和米拉日巴等高僧都在昌珠寺周围修行,其修行地遗址仍存,是佛教信徒朝拜的圣地。珍珠唐卡为昌珠寺镇寺之宝,所画的是坚期木尼额松像(观世音菩萨憩息图)。整个唐卡长2米,宽1.2米,耗费珍珠29026颗,另外镶嵌有钻石和各色宝石。国务院于1961年3月4日正式公布,昌珠寺为全国第一批重点文物保护单位之一。</font></h3> <h3><font color="#010101">雍布拉康坐落在乃东县泽当镇东南约5公里的扎西次日山上,是西藏最早的宫殿。雍布拉康已有2100多年的历史,3层建筑。一层的前半部为门厅,面积33平方米,门厅处是一个带檐的小平台。后半部是佛殿,供奉松赞干布、文成公主等塑像。第二层亦分前后两部分,前半部分为三面环绕矮墙的平台,后半部是带天井的回廊。五世达赖喇嘛时在碉楼的顶部加盖了四角攒尖式金顶。雍布拉康除部分僧房外,还有一间曾供历代达赖喇嘛来此礼佛时居住的卧室。</font></h3> <h3><font color="#010101">雅砻河发源于山南市南部,喜马拉雅山北麓的措美县,向东北流经琼结县,至乃东县转向北流,在乃东县泽当镇附近注入雅鲁藏布江,全长68公里。雅砻河谷是西藏古代文明的摇篮,藏民族的发祥地。这里有雪山冰川、田园牧场、河滩谷地、高山植被;也有神山圣湖、历史古迹和古朴的民风民俗。集人文景观与自然景观于一体,构成了一幅神秘、古朴而又壮丽的画面。</font></h3> <h3><font color="#010101">据说这里是西藏第一块农田和第一个村庄的遗址,据说是松赞干布在雍布拉康读经念佛需要蔬菜和补给,于是有了第一块耕地和村庄,从此西藏开始有了种植业的历史,游牧民族开始定居生活的历史。</font></h3> <h3><font color="#010101">一路西行,到达日喀则休息住宿的酒店。</font></h3> <h3><font color="#010101">日喀则位于青藏高原西南部,西衔阿里地区、北靠那曲市、东邻拉萨市与山南市,外与尼泊尔、不丹、印度等国接壤。日喀则境内有世界第一高峰——珠穆朗玛峰,桑珠孜宗堡和江孜古堡都是曾经的政教中心,有扎什伦布寺、白居寺、萨迦寺等一批著名寺庙。</font></h3> 第三天(7月24日)上午,前往扎什伦布寺参观。<div>扎什伦布寺意为"吉祥须弥寺",位于西藏日喀则的尼色日山下,是该地区最大的寺庙。占地面积15万平方米,周围筑有宫墙,宫墙沿山势蜿蜒迤逦,周长3000 多米。寺内有经堂57间,房屋3600间,整个寺院依山坡而筑,背附高山,座北地向阳,殿宇依次递接,疏密均衡,和谐对称。</div> <h3><font color="#010101">明朝正统12年,宗喀巴弟子根敦主兴建扎什伦布寺,后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的"三大寺"甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的"四大寺"。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的"六大寺"。</font></h3> <h3><font color="#010101">扎什伦布寺的灵塔是历代班禅的舍利塔。塔内藏舍利肉身 。</font></h3> <div>扎什伦布寺有四扎仓(经院),教学显密并重。扎仓有显密之分,札什伦布寺的铁桑林、夏尔孜和吉康是研习显宗经典的扎仓,阿巴扎仓是密宗扎仓。<br></div>札什伦布寺设有三级组织。最基层的一级为弥村;若干弥村组成一个扎仓,各扎仓有自己的佛殿、僧侣和辖属的土地、牧场、房产,具有一定的独立性;管理全寺的最高一级机构是喇吉,由首席委员一人和若干名委员组成。 <h3><font color="#010101">寺内的导游喇嘛。</font></h3> <h3><font color="#010101">下午,从日喀则又回到拉萨。</font></h3> 第四天(7月25日),沿拉萨河东行,前往林芝方向。<div>朝阳下,拉萨河无规则的自由流淌,波光粼粼,孕育了不规则的树林和草地。一路上成群的牛羊,绿油油的青稞,游牧民的帐篷,典型的藏式村落,同一佛教而不同派别衍生出各式的飘扬的旗帜,把我们送了一程又一程。<br></div> <h3><font color="#010101">当我们感到气喘如粗的时候,越野车终于爬上了5013.15米的米拉山口。沿着这高山之颠,极目远处,群山巍峨,白雪皑皑,近视山口,金幡猎猎,迎风招展,确有一分震撼,一分惊喜,一分苍凉,一分叹息。</font></h3> <div>米拉山口处常年积雪,发育有远古时期冰川活动遗迹。川藏公路南线翻过米拉山口,就踏进林芝地区的工布江达县,环境宜人。站在山口,山风劲吹,蓝天白云下,五彩经幡在大地与苍穹之间飘荡摇曳,连地接天,将藏民们虔诚的愿望传达上苍神灵。<br></div> <h3><font color="#010101">翻过米拉山口,一路向下,告别了逆流而上的拉萨河,又顺着尼洋河而下(西藏的河流打破了自西向东的规律,而是顺其山势依山而流)。一开始涓涓细流,渐渐地千流归并,滚滚向东,当我们到达又一个景点——中流砥柱时,已是气势磅礴,惊涛拍岸。</font></h3> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">尼洋河中游有一处景观叫中流砥柱,山高沟深、水流湍急的河中,一块巨石傲然屹立,河水冲击到这块巨石上,溅起一片浪花,翻滚激荡,夺路而去。相传这块巨石是工布地区的守护神工尊德姆修炼时的座椅。因之奇特的造型和险要的位置,被当地人奉为神物,每逢黄道吉日来此烧香朝拜,以求万物生灵平安吉祥。</span></p> <h3><font color="#010101">318国道被称之为“中国人的景观大道”,从拉萨到林芝的公路,就是318国道中的一段。318国道起点为上海市人民广场,终点为日喀则市中尼友谊桥,全程5476公里。其中1954年建成的川藏线,也就是如今318国道的成都--拉萨线,川藏线是人类创造历史的极点。</font></h3> <h3><font color="#010101">突然间,一个巨大的湖泊跃入眼中。在雪山下,在青山环抱之中,一湾碧蓝的水,一座浮动的桥连接着一座美丽的小岛和一个不能不去看的寺庙,这就是“巴松措湖”。</font></h3> <h3><font color="#010101">巴松措,藏语中是“绿色的水”的意思。果然,湖水呈现薄荷绿,温润平静。湖面海拔3700多米,湖面面积达6千多亩,位于距林芝地区工布江达县50多公里的巴河上游的高峡深谷里,是红教的一处著名神湖和圣地。</font></h3> <h3><font color="#010101">巴松措有一座湖心岛,岛上有一座寺庙“措宗寺”,始建于十三世纪中叶,是宁玛派著名高僧桑杰林巴主持兴建,至今已有六百多年的历史。“措宗”在藏语中的意思是湖中城堡,措宗寺中至今供奉着天竺僧人莲花生大师。岛上可以观览“桃抱松”、“神秘树叶”等景点,还可以亲眼目睹宗教神密的生殖崇拜。</font></h3> 当晚住宿在林芝。<div>林芝古称工布,位于西藏东南部、雅鲁藏布江中下游,有世界上最深的峡谷——雅鲁藏布江大峡谷和世界第三深度的峡谷帕隆藏布大峡谷。林芝平均海拔3100米,风景秀丽,很多地带被誉为“西藏江南”,有林芝桃花节,有丰富多彩的南伊沟等。还有被誉为西藏西双版纳的墨脱县和察隅县底部。<br></div> <h3><font color="#010101">第五天(7月26日)从林芝出发前往鲁朗林海,途径色季拉山。</font></h3> <h3><font color="#010101">色季拉山属念青唐古拉山脉,是西藏林芝县东部与中西部的分界带,是尼洋河流域与帕隆藏布江的分水岭,为川藏公路南线所跨越。登临海拔4728米处的山口,可观日出、云海、无际的林海和远眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。</font></h3> 鲁朗林海,位于被誉为“雪域瑞士” 的林芝县鲁朗镇境内,座落在深山老林之中,处于雅鲁藏布江大峡谷涌入的印度洋水气带,属高原温暖半湿润气候,素有“西藏江南”美称。<br>鲁朗林海是一处云山雾海里的森林,有“叫人不想家的”的美誉,整个景点如诗如画。周边雪山林立,沟内森林葱笼,林间还有整齐如人工修剪般的草甸,许多民居修建在这山环水复的森林之中,周边溪流蜿蜒,有成千上万种野花竞相开放,简直就是人间天堂。 <h3><font color="#010101">远处,皑皑白雪婉如厚厚的棉花,温暖地滋润着座座裸露的山峰;绵延起伏的山丘上,覆盖着一层嫩绿的草甸,大草甸中零星点缀着藏式民居,牛羊在草甸上悠然自得,咀嚼着可口的青草,戏嬉追逐。在这里,山间的云雾时聚时散,与雪山、林海、田畴构成一幅梦幻般的图画。</font></h3> <h3><font color="#010101">鲁朗草原,群山环抱,万倾草地,水草丰满,鲜花盛开,马蹄声声,欢声笑语,此情此景,恍若神仙,天堂之感,油然而生。</font></h3> <h3><font color="#010101">尼洋河中下游一带的河谷中,常有零星的柏树分布,塔形的树冠以及挺拔的树干十分惹眼,这就是西藏特有的古树-巨柏(也称为雅鲁藏布江柏木)。林芝巴结乡境内的巨柏自然保护区,树木分布集中,生长较好,是一片比较完整的巨柏纯林。这一棵巨柏,胸径5.80米,树高50米,树龄2600余年,被誉为"世界柏树之王"!</font></h3> <h3><font color="#010101">下午从林芝返回拉萨的公路上,我们的越野车不得不为羊群让路!</font></h3> 第六天(7月27日),终于开始细细地游览拉萨这座世界著名的佛教城市了。<div>拉萨是西藏自治区首府,是西藏的政治、经济、文化和科教中心,也是藏传佛教圣地。海拔3650米,全年多晴朗天气,降雨稀少,冬无严寒,夏无酷暑,气候宜人,被誉为日光城。<br></div><div>拉萨古称“惹萨”。“拉萨”,藏语翻译为口头语言“是”,做事只需敬顺佛圣旨意,如理即化,亦表示精确、不容置疑与改变,差之毫厘、失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城,故名拉萨市。史籍上第一次出现“拉萨”二字,见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》,其中有言:“神圣赞普先祖松赞之世,始行圆觉正法,建拉萨大昭寺。”由此可见,拉萨的城名,已经出现了近1200年了。<br></div> <h3><font color="#010101">显然,大昭寺的历史与拉萨齐名。大昭寺是一座位于拉萨老城区中心的藏传佛教寺院,是全国重点文物保护单位。大昭寺始建于唐贞观二十一年(647年),是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群,距今已有1350年的历史。</font></h3> <h3><font color="#010101">大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派,而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后,“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行,1995年,确定十世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。</font></h3> <h3><font color="#010101">寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上,留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。有“不到大昭寺,等于没到拉萨”的说法。</font></h3> <h3><font color="#010101">大昭寺是西藏现存辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑之一,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。</font></h3> <h3><font color="#010101">我们曾多少次看到过布达拉宫的照片,听过多少回它的神奇传说,但当你亲临其中,零距离与它接触的时候,依旧让你砰然心动,它屹立在高山之上,雄伟壮丽超过了你的想象。红白相间的色彩对比,在蓝天白云的映衬下,格外鲜艳。金光灿灿的寺庙顶尖在阳光照耀下分外耀眼。</font></h3> <h3><font color="#010101">布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。“布达拉”是梵文译音,原意是“佛教圣地”。布达拉宫的基本面貌,主要是公元17世纪清朝属国和硕特王朝时期固始汗和五世达赖喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫,此后历代达赖又相继扩建,终成布达拉宫今日之规模。旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。</font></h3> 拾级而上,频频仰望这宏伟的殿堂,目光所及之处,闪烁着一种迷人的神奇。<br>走进开放不多的殿堂,导游神情并茂的讲述着每座寺庙的传奇故事,数落着每件珍宝的来龙去脉。透过雕梁画栋的建筑,栩栩如生的壁画,神采各异的塑像,价值连城的珠宝、层层叠叠的经书……佛教的悠远、博大、精深,随着悠悠藏香,古刹钟声渗透进我们的每一个细胞,荡漾着我们浮躁的灵魂,心中油然升腾出一种纯洁和神圣,不断重复的佛学经典——今生之因、来世之果的灵魂转世图不断在脑海里浮现。 <h3><font color="#010101">站在金顶,凉风悠悠,天高云淡,拉萨全景尽收眼底。西藏之美、拉萨之美、天堂之美,尽在其中。</font></h3> <h3><font color="#010101">八角街位于古城拉萨的中心,是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏风土人情的集结地,也是旅行者到拉萨的必去之地。八角街呈圆形,仿佛是一座巨大的时钟,辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。八角街并非以街道形状定名,而是藏语“帕廓”的音译,意思是围绕大昭寺的街道。</font></h3> <h3><font color="#010101">按西藏佛教徒的说法,以大昭寺为中心绕一周称为“转经”,以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八角街还是藏传佛教信徒转经的最主要的线路,每天都有磕着三步等身长头的人来到这里。他们到大昭寺前朝拜佛祖,在光滑发亮的石块道上投下了一道道长长短短的影子。</font></h3> <h3><font color="#010101">已经颇有现代气息的藏族妇女和孩子。</font></h3> <h3><font color="#010101">上月26日才竣工、7月1日刚刚投入使用的崭新的拉萨火车站。</font></h3> <h3><font color="#010101">拉萨街头的三轮车。身处海拔3600米的高原,我们平地走路都感觉气喘,这位成都来拉萨打工的壮年人,居然拉我们俩人,还平稳快速!从布达拉宫广场到我们住宿地湖北大厦,车费7元。于心不忍,给了10元。</font></h3> <h3><font color="#010101">第七天(7月28日),从拉萨出发,顺着青藏线一路宛延朝北,前往纳木错湖。</font></h3> <div>途中亲眼目睹天路:</div>“一条条巨龙翻山越岭,为雪域高原送来安康。<div>那是一条神奇的天路,带我们走进人间天堂。<br>青稞酒、酥油茶会更加香甜,幸福的歌声传遍四方。”</div> <h3><font color="#010101">青藏铁路,是实施西部大开发战略的标志性工程,是中国新世纪四大工程之一,该路东起青海西宁,西至拉萨,全长1956公里。青藏铁路是世界海拔最高、线路最长的高原铁路。2006年7月1日刚刚正式通车运营,我们有幸亲眼目睹了天路火车!</font></h3> 那木错湖是西藏第一大湖泊,是中国第二大的咸水湖(最大的咸水湖是青海湖),是世界上海拔最高的大型湖泊。湖面海拔4718米,形状近似长方形,面积约1920km²。<div>“纳木错”为藏语,是“天湖”之意。纳木错是西藏的三大圣湖之一,是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖,为著名的佛教圣地之一,也西藏最美的风景之一。</div> <h3><font color="#010101">湖兰色的那木错碧波荡漾,烟波浩瀚,远处的雪山巍然屹立,依依相连。站在湖边软软的沙滩上。让清风吹拂,湖水相伴,一种博大,一种浩渺,一种圣洁,一种悠然,一种轻松,淡泊之情,油然而生。</font></h3> <h3><font color="#010101">晚上,热情好客的主人在极具藏族特色的餐厅设宴欢送我们。席间,敬上一杯青稞茶,跳上一段藏族舞,还有化装成牦牛状的神兽来回穿梭,尽情体验了一回“藏宴”的热烈欢快!</font></h3> <h3><font color="#010101">第八天(7月29日)上午,抓紧在拉萨的最后半天时间,去参观了西藏博物馆。</font></h3> 来去九天,一路奔波,一路惊喜,一路感悟。<br>我们依依不舍登上返程的飞机,再次透过眩窗俯看连绵的雪山,清理着九天的收获和感慨。<br>我们是在最好的季节来到西藏,欣赏到最好的景色。行程仅有两千多公里,所到之处不及西藏版图的十分之一,因而没有完全体会到真正稀薄的空气,没有深切感悟到贫穷与苍凉,没有近距离贴近雪山、冰川,没有深入了解藏文化的博大精深,没有品尝完藏餐的美味佳肴,-----<br>这块神奇的土地依旧让人魂牵梦绕,依旧是有机会再去的首选! <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">谢 谢 观 赏!</font></b></h1>