君子国

子子

清代文人李汝珍写的玄幻小说《镜花缘》，描写了唐敖跟几个哥们儿结伴游历海外的故事。

有一天，哥儿几个游到了“君子国”，不禁大开眼界：那里的人，“耕者让田畔，行者让路。士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不慕而有礼”。

更重要的是，“君子国”，人人堪称活雷锋，举个例子（下列的举例，我是根据《镜花缘》里关于“君子国”的文言文，稍微加工了一下，没改变原文本意）：

唐敖跟哥几个逛街，看到有卖家与买家在一起拉拉扯扯，遂走近前看热闹。

买家：老兄这么好的东西，至少值二两银子！

卖家：哪里哪里，我这东西没那么好，最多只值一两银子。

买家：我这银子纯度不高，一定得给你二两银子才可以。

卖家：哪里哪里！你这银子都是好银子，一两银子绝对够了！

买家卖家推推搡搡，一来二去，买家怒了：

“老兄如此高货，却讨恁般贱价，教小弟买去，如何能安！务求将价加增，方好遵教。若再过谦，那是有意不肯赏光交易了。”

遂丢给卖家二两银子，就大步流星走掉了。

卖家无奈，拿着二两银子，唉声叹气，好像自己收了不义之财一般，心里极不舒服。

卖家也没心思做生意了，在市场上东张西望起来，忽然看见一个叫花子，遂赶紧跑过去，把其中的一两银子给了叫花子，方才长舒一口气，笑逐颜开地离开了。

………

君子国，人人都争先恐后毫不利己，专门利人。真是一个无以伦比的美好世界啊！

只可惜，“君子国”，在我们现实中的市场经济中，是不可能存在的，哪怕偶尔存在，也注定不可能长久。

市场经济，有其自己的发展规律，比如人的利己性，就是市场经济起作用的一个重要因素，早在亚当•斯密的《国富论》里，就有关于“经济人”在市场这只无形的手中的作用。

所以，“君子国”，在市场经济中，注定是稀缺的，甚至就是一个乌托邦，你如果不信，不妨试想下去，如果真的有君子国，看它能够撑几天？

以唐敖哥儿一群在“君子国”逛街时看热闹的那桩买卖继续推理下去：

买家不是把他认为多收的一两银子给了叫花子了吗？那么，在君子国里，谁会是最大的富豪呢？

唐敖跟他那哥几个看到此情此景，面对唾手可得的富豪梦，谁不会动心呢？不如大家都去当乞丐吧！

越来越多的乞丐闻声而来，“君子国”，真的还会是以前的“礼乐之邦”吗？