<h3> 在自己三年的教学经验当中,我发现这个平等心是最难做到的,同时也是核心中的核心。孔老夫子讲的有教无类,除了在对于学生贫富贵贱无差别对待,良莠不齐无差别对待外,我觉得最难做到的是无分别对待。它要求老师的内心就像一汪平静清澈的湖水,万物静观皆是他本然的样子。不分别,不爱憎,不评判,不染著。时时刻刻能察觉自己的内心的涟漪,或者偏爱,或者看不惯,或者嫌弃,或者讨厌等等。</h3> <h3> 在与学生关系的处理中,尤其是面对特殊的学生。感觉对他们最深的爱是平等无分别看待他们。即使他们有与常人不同的地方,但是他们内心深处最大的渴望其实还是与其他孩子一样。我发现当自己的平等心出来时,他们对我多了几分亲切与信任,一种全然的交给,他们愿意全然的把自己展示在你的面前。</h3> <h3> 同时面对平时表现优秀的学生,难做到的也是平等心。会慢慢潜意识里有一种声音“他们的优秀是理所应当的”。当他表现不好时,自己会暴跳如雷,难以接受。在优秀的面前,忘却了他有阴暗面也是正常的。</h3><h3> 能够抽离出自己的状态与认知,也能够抽离出孩子糟糕的表象或者精致的外表,平等的看待学生,这个是比较难做到的。</h3> <h3> 平等心最能养就一个孩子自然的舒展和成长,这种无为胜却人间无数。有了一颗平等心,很多的难题其实都能很快化解。特别信奉弘一法师的“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言。华枝春满,天心月圆”。用在教育里也很适用。</h3> <h3> 最后,分享当初恩师的指点:面对孩子,重点不在于我们说什么,重点在于我们的生命状态。无论是父母还是老师,如果你不喜欢这个孩子,瞧不上这孩子,抵触这孩子,哪怕你伪装的再好,表面上对他的笑容再标准,这个说话的语言多么符合非暴力模式,对方感受都是不好的。所以说,技术不难,状态难。这个状态是第一重要的。</h3> <h3> 从一开始抵触做老师,到后来莫名其妙成为老师,再到现在发自内心喜欢做老师。是自己在这个过程中,对于“享受双重生命成长是教师职业的独特幸福”的体解,并延至此生。修炼平等心只是其中之一,最后想说选择做老师就是选择了一生的修炼(窦桂梅老师语)。</h3><h3> 谨以此文,献给自己的三周年。不到位之处,请诸君多多指教。</h3>