《鸡蛋炒现饭》——忆拉萨之行

寒非子1979

　　数位圈友要求我将前年旅行拉萨的故事整理成文字分享，我回复：试试。就在这个下午我从手机翻出了些照片，将回忆定格到两年前——20180218。尽力在脑硬盘里搜索相关的点滴。或许记忆能恢复八九，但心情与思绪则与当时不尽相同。回忆是一种鸡蛋炒饭的味道，我们一起品一品。

　　我记不清是什么时候动了去拉萨的念头，但我清楚最初是计划单车骑行至拉萨，起念之时还很年轻，后来因为生活的原因一拖再拉的，慢慢的发现我的身体恐是不能支撑我的梦想了，所以在离梦想之初的二十余年之后放弃了骑行的计划。2018春节独自坐上了火车去拉萨。。。

这是胖嫂送我去火车站时我叫她帮拍的一张照片。我到现在都没明白，为什么当时拍照我会右手紧握成拳，手里啥也没握啊。或许是紧张和兴奋不知所措潜在的身体潜意识吧。前面那个黄绿色的包里装的是一床毛毯，因为订购火车票时近年关，没办法订到卧铺，只买到一张座位票，计划用毛毯御寒。在冬天硬座座二天二夜，可见我是抱有多大勇气来走这场旅程。所幸在武昌站抱着试试的心态在售票处改签了一张卧票。身后一个背包仅装有简单的必须品，象内衣、袜子、保温杯、洗漱用品等。后来那床毛毯都不知丢哪去了，反正我是属于走路嫌手多的人。

我搭乘的是从广州出发的z264次列车。晚上11时在武昌站上车。大家看车厢上那个车次识别牌，写的是三个站名：广州、西宁、拉萨。我们平时见到一般只有起和终两个站名。这是因为z264这趟车要在西宁换车但不换车次。西宁开始算是高原地域，得换高原专属的内燃机车头牵引，据说高原内燃机车目前只能从美国进口。车厢则是国产，除了有专门的供氧设备，其他与普通车厢没两样。

　　2008到2009年间我因工作原因，跑遍了除拉萨和海口之外的所有省会，行程更是不知道绕了几个地球。但我从未如此期待过一段旅程，也从未如此放松、放空过一段心情。所有的鸡毛暂时都不在我的世界，所有的蒜皮都未剥脱。时光只属于旅行，时光只用来完成夙愿，时光只用来发呆、凝视、沉思一路。

　　一路的风景不是尽收眼底，而是融入血液供心灵的氧。

　　虽然每个人的眼睛像素大致相近，但对同一处风景所折射的感观又不尽相同。对与美的评断标准也不一致。所以我无法用我的文字来定义一路的风景美或很美或不美。我只能说我看到窗外的景像时，我内心非常平静，象是圆月之光洒在平整湖面上的那种静。却又无比的沸腾，想象牦牛一样奔跑，象狼一样向天空嗷叫。但又似乎对一切都无关所谓。列车驰骋，即瞬而逝。

　　在西宁换乘专列是第二天的晚上七点多吧。上车不久列车员会每个人发一张表，要求登记身体健康问题，其中有一项是要填有无高血压。我当时在想，如果我是高血压，我填是，还是无呢？那么太老远风雨兼程，舟车劳顿的，填了有高血压你们赶我下车，那不白搭了？估计我的思想大同吧。那这样说这张表就是一形式主义，最多万一出事了拿出来作为推缷责任之用。列车凌晨翻过唐古拉山垭口，寂静的车厢突然痛苦声一片。有头痛的、有作呕的，有哭喊的。氧气出口呼嗞呼嗞，列车员加大了氧气的供给，依然不抵事。其中有个貌似大学生的女孩坐在走廊呕吐，众人劝其前站下辙，说她这样坚持不了后面的旅程。我心想都到了这，只要不是死，谁甘心下辙！不吃点苦不受点罪，她日后拿什么来回忆。拿什么向友人炫耀。唐古拉山垭口海拔5000多米，常人是很难承受。唐古拉，蒙语的意思是鹰飞不去的地方，藏语是高原上的山。想想这是什么概念？

这张照片就是刚翻过唐古拉山不久我坐在窗边拍的。应该是早上七点多。

　　途经5省地，历程近四千公里，用时42小时。在第三天的下午抵达拉萨，“终于到了”这是我下车时说的第一句话。照片是站在拉萨火车站侧门边照的，正门广场用栏围了起来，不知何因。我就这样到了拉萨。

因为我是一个人，所以我所有的时间、行动、想法，都不用跟第二个人打商量。心指挥大脑，大脑命令双脚，走就行。氧气稀薄的地方声音的传波速度会慢一些，你也会感觉身体体重会轻一点（这应该属于物理知识范筹，不知我错没？）头会有点晕乎的，脑袋摆动幅度不能大了，不然会头痛。走路步伐尽可能匀速缓慢，那样就不会有明显的气喘。因为地处西向，所以天黑得晚，较比内地估计晚两小时。下午四五点还有刺眼的太阳高高挂。搭乘公交（忘了是几路）到布达拉宫广场。广场右侧有个小小的观景台，平时好象还要收二十或五十的门票。五十元人民币上的图案就是站在那观景台上拍的。上图就是站在观景台上拍的布达拉宫。

　　转动经筒（轮）是到达后做的第一件事，在路上对自己说过，要为我熟知的每一个人转动一次经轮，愿佑生身安康，无论好人与坏人。我也真的转了，心里也真念叨了祝愿，虽然不知道有无成效，但我心真诚、虔诚了一回。布达拉宫是建在一座山的山头上，山脚下的整体形状是一个大半圆形。绕山一圈都是经筒，具体多少个没数，反正比我熟知的人数要多。走在我前面是一藏人，年龄约六十余，佝偻着腰背。基本上上了年岁的藏人都是那样的一个身姿，头总是低着的，目光朝下，面相怯怯。藏族解放前是一个奴隶社会，奴隶是不能也不敢看主人的，行走只能弯着腰，驼着背，低下头。加之长年牛马操劳，慢慢演变成这种基因。

三步一伏地跪拜者比比皆是。那种拜不象我们平时稍稍弯腰作辑。他们是脑门、手掌、身体平行贴地拜，每一个地作都不带含糊的。有些藏人把朝拜当作毕生的目标和荣耀与资本。即便是千里之外的藏民，都有人虔诚的拜来，一拜数年，风餐露宿不足为奇，有人死在路上，也有人生在路上。如此用尽一生虔诚来修来生的幸福，我只能用佩服和不惑的目光看他们。

拉萨有一种人——“受者”，我取的名，实际是乞丐。山脚下一圈排去足有半百以上的“受者”，他们之间自觉的隔一小段距离，前面受钱的工具基本是干干净净的小布袋，很职业的。“受者”脸上神情自在，心生愉悦，没有半点可怜悲哀之状。所有的布施者都是事先准备好一大叠纸币，挨个挨个一张或数张的分发（对，是分发）。当然那大把的纸币基本是五角和一元、五元的。要是拿一大叠五十一百元来施舍，那是要相当财力。施舍是藏教中一种文化，如果无处施舍他们会很茫然的，特别是在如此之大佛教场所之地，他们得让佛看见他们正在施舍。所以我称那里的乞丐为“受者”，等式代换的话“受者”给了布施者幸福，不过是来生的幸福。如果再有机会去，我一定也给布施者一次来生的幸福。

悄悄的告诉大家，那些乞丐手上有好多好多已经停止发行多年的五角纸币，而且是崭新的。听说这种纸币有较大升值空间，我上次换了好几百来，换钱时自己在布袋里找，一般他们都不数的，你说多少就多少，一看就是有钱人的爽快。

　　大昭寺，与布达拉宫相距不远，我那时边走边逛估计也就半小时脚程。寺前广场的空地上密密麻麻的全是朝拜的男女老少，最老者看着就担心他在下一秒眨眼就死去，少到总角，也有父母将婴儿裹置身边。听说年岁那几天大昭寺发火了，所幸及时扑灭。而且发火的消息是属于政府（或宗教）机密，不对外公布。至于为何，我也不晓得，反正我已听说了。

拉萨景区的人群按动词属性来分的话可以分为两种：一是闲得没事干的人，二是维持安防的人。景区除了游人，基本就是着装警察、便衣警察、消防、武警、还有国安。大昭寺外围就是有名的八廓街，很多藏族的饰品、特产等都有得卖。我花数百元了买二克藏红花，回到家才知道藏红花并不产自西藏。

大昭寺前广场景

八廓街景，此时天色渐晚，行人稀

八廓街的民巷，全是有年头的麻石铺建而成。这要是政府拆迁，补偿款得多少啊！。藏人再多的钱也不会享受，大部分都捐给寺庙里去，不然那么辉煌宏伟的宫殿、寺庙怎么建，那么多吃了饭不干活的喇嘛谁养。有的藏民卖了牦牛得了十万，他有可能捐出八万，然后留二万自己省吃俭用。就这样今生修来世。也许他们静化了心灵，生至死为一份期待而奋斗，也是价值所在吧。不得不佩服历史上藏族统治者的本领，统治了思想就统治了一切。

这样一头牦牛你猜卖多少钱。我知道两年前牦牛肉干普价是一百元一斤。这样一头牛估摸着两千多斤是有的，而且一般藏牧民家都有个百来头，几百上千都是有的。所以以后你看到脏兮兮的藏民，千万别以为他们穷。

　　有人说到了拉萨一定要在红墙下晒一下午太阳，还要喝上六分钱一杯的酥油茶。打听了好久也没知道哪里有红墙，但我真的在黄墙下晒了一大会太阳，也故作深沉的迷茫的看了看天空。六分钱一杯的酥油茶因为春节关门停业了。倒是旅行结束时在路边喝了十元一壶的酥油茶，比开水有味道些，比奶茶腥一点，比咖啡甜一点。十元一壶估计也就八九百毫升，那六分钱一杯的杯子到底有多小？

喝酥油茶时认识一位六七十岁的大爷，肥头大脑的，正眼看人，双眸烔神，属于那种官相之人，细聊得知是一国企退休普工。退休三年，儿孙满堂，安稳富余。问及退休工资，叹气答道：企业工人没多少呢，一个月才九千多点。才？多点？我的妈耶，退休工资九千多还嫌少，什么世道嘛。西藏因地处边疆，气候恶劣，加之国家维稳。工资待遇是相当的高，象普通公务员退休工资一个月都是二万以上。

　　到了拉萨，不得不说布达拉宫。布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上，是著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。始建于七世纪，为文成公主而砌垒，冬宫。另在夏宫相距数里。春节期间景点都是免费的，但每天都限了人次。有人早晨三四点就到入口排队，我是七点到的，站在队伍中向前看目光所及之处全是人头。九点多才开始缓慢的蠕动。佛教场所进大门一般都是侧门进，布达拉宫也是由右侧耳门进。安保检查甚是严格。上图是在上布达拉宫梯步上拍的一棵树，很是喜欢。

这是排队拍的一张照片，前面还拐了个九十度的弯

这布达拉宫院门前的一块小广场，有鸽子在觅食。游人就是从这个门进布达拉宫内。这是下午关了门后拍的

　　这是真正进入建筑物内部的第一个门，地面到这门口要走好多梯步。看布达拉宫的正面外墙有一排排的窗户格，象是有好多房间。进到里面才发现那不是一个个房间。所行之处皆能看到钱币，面额最小一角最大一百，砖缝里，木隙里，窗台上，到处都是。布达拉宫里最不值钱的是钱，即便是黄金在里面也是三流角色。因为禁止拍摄（有工作人员到处监视），所以里面基本没拍。

　　既然说基本没拍，那说明还是拍了些。可能照片看不出精致的质感和辉煌的气派。说不定上面一颗小珠子就够咱买套房，这真不是夸张。距今近1400年的文物，而且是独一无二，你想想吧。里面皆为木楼木板所建，每有明火暗烟之处皆有全装消防人员把守，神情紧张，如临大敌。物之贵，责之重。其实我最想偷拍的是里面的喇嘛，穿红袍的。神情猥猥琐的盘坐在草蒲团上，一身红袍象一条床单包着全身，露出个脑袋，还有的靠在角落里，建筑阵旧，加之光线灰暗，实是觉得阴森诡异。一天到晚不干活不想事，还有那么高的社会地位和宗教身份。不过他们的书很难读，经很难念，换作是我肯定记不住那么多经文。

走过这个平台就进入布达拉宫摆放佛象及各种器物的地方。这个平台有些喇嘛在那晒太阳，估计是当官的，不然上班时间。走进宫殿内佛象众多，有高达几十米的，也有矿泉水瓶大小的小虾小蟹，还有饰品等。361度无死角的监控，千万不能有歹心邪念哦。

游布达拉宫是前门进后门出。后门处有一个小湖，湖里有鸭子。不知道就鸭子是什么品种。

拉萨城中有河道穿城而过。看水的颜色好象也受了污染，八成是生活污水。

这是我站在布达拉宫广场上请人帮拍的。我正前方是西藏解放纪念碑，有一个班的武警把守，显得格外威严肃穆。1951年5月23日就是在这个广场宣告和平解放西藏，和平好啊！老百姓不吃苦，军人不流血。和平真好。

　　纳木错湖，世界上海拔最高，但不是最大的咸水湖。垭口海拔是5190米有碑为证。旁边那位仁兄，与我同一列火车同一车厢到拉萨，中间未相约，却在同一天早上搭乘不同的巴士到同一景点，还一不小心同框了，事后翻看照片才知道他是他，这是奇妙的缘份不？他好象是武汉人，写完这文我得给他发信息问候一下。

　　进入纳木错湖区，巴士司机专业的帮我拍了几张照片，分享下。

　　我想飞，奋力一跳换来的是眼冒碎花、气喘吁吁。

　　湖面结冰。湖面结冰是一景，夏天湖水荡漾又是另一景。

前年下半年装修时我把两张照片制成壁画，挂在二楼客厅。

天空的蓝，云的柔，不是通过照片所能看得出来。身临其境才有所悟。

　　湖边很多这种小石堆，也不清楚是干嘛用的，我猜是祈福之类的。照片中是我堆的，比其他人的都高，当时朋友在微信里说不一定高就好。

　　这小石头定是经过水浪拍打洗磨而成型，从有棱有角到如此方圆有度，估计得经过百把年的洗礼，千年都有可能，说不定还是古董呢。当时觉得好看随手放入口袋。朋友在微信圈见石头很美，吩咐我多捡些赠于她，可彼时我已离开景区，照片上两石头后来就赠于她了。估计早当垃圾扔了吧

扎基寺——财神庙的正面照

　　扎基寺是我拉萨之行最后一站景点。我将当时微信圈的文字原本复制：

《一路向西南》

扎基寺，据说是拉萨唯一的财神庙，财神是汉人，好酒。这是我此行唯一叩拜的寺庙，财神嘛😄。进入寺庙前要买松枝、柏枝烧，说是祈求好运。烧完之后要洒上青稞和糌粑、还有水，估计是祈求风调雨顺五谷丰收的意思吧。之后买酒、香、哈达进庙求财神。寺内酒瓶无数，酒流似水，香味四溢。想想这财神要醉要什么样。据说因为财神是汉人，所以汉人来此求财特灵验。不知我求的那份财何时到位

寺庙门口买的，生意甚是火爆

　　心生神往，行以至诚

　　财神庙敛财而不施银，富了寺庙，穷了游人，不愧财神庙之称。我是这样看待的。寺庙里面摆了数张竹床，上面铺的全是人民币。象树林里一棵大树底下积攒多时的落叶，一层一层又几层。我光在一个小角落里捡崭新的五角纸币就捡了120元，是换钱。

　　上次朋友圈也是写到扎基寺就结束了，今也这样结束吧。我想某一天我还会以另一种方式复回拉萨。有人说西藏是一种毒，你不去会想一辈子，去了你会念一辈子。

　　如有文字或介绍错误，忽过。