杂说二

蒹葭

<h3>再说两句吧……</h3><h3> 先大后小, 先说防疫:</h3><h3> 1.今天方方的文字让人扎心。这个社会,有的人现在真的不要脸了,特别是躲在虚拟空间背后的一些网络操手,不是不要脸,而是整个的没脸没皮了,为了……,真的没什么不可以做不可以说了。</h3><h3> 2.听闻一个地方的禁足标语,动机可以理解,但我乍听之下——实在太血腥,所以心里不禁有点打颤。这标语是:出门打断腿,还嘴打掉牙。</h3><h3> 有点沉重,换一个吧。</h3><h3> 3.一个朋友微信写的:禁足,天天宅家,夫妻两个,大眼瞪小眼,发聊之极,干脆吵架。吵啊吵,吵啊吵,天天都吵,吵得不想吵了,两个人便又和好,开始一起炒菜。</h3><h3> 4.如果评防疫先进,管理严格,防治得力,甘肃方剂,这……应该没说的吧。尺有所短,寸有所长,我们甘肃不是什么都不行啊。</h3><h3> 轮到说我了。</h3><h3> 说什么呢?</h3><h3> 1.我读王国维《人间词话》,感觉王国维思考已经很先进了——有新眼光,理论也成系统,但是他何以要用“词话”这种旧形式呢?叶嘉莹说得好,他是因为不能彻底说清。以此前推,王渔洋也罢,严沧浪也罢,其所以要“以禅喻诗”,说到底,并不是因为他们的禅学修为有多好,而实在是不得已而求次之——直说不行,也便只好曲说,模糊说。</h3><h3> 2.读郭沫若的《李白与杜甫》,总感觉他有点和胡适——包括他的徒子徒孙们——较劲的意味的。事实是有的人只是表面像胡适而已。郭沫若天生反骨,人聪明而又有才情,他看不惯一本正经和正儿八经——不管人,还是文章学问,所以写文章做学问也便老喜欢剑走偏锋,也就是许多人所以为的进行“翻案”。</h3><h3> 好了,不说了,今晚就这样吧。</h3>