感 悟 神 农 架

文心--840128

　　2013年国庆，我和大学同学一行四人去神农架旅行。10月5日从神农架回来以后，我委托靳同学写游记，自己想偷懒。等了许久不见靳同学作品问世 。 于是着急 ，自己就动手发了QQ日志《神农架，科考之旅》、《神农架，朝圣之旅》、《神农架，休闲之旅》、《神农架，探险之旅》、《神农架，穷游之旅》。 直到2014年元旦才看到靳同学的游记。倒是应了那句老话，“好饭不怕晚”，“锅底有肉”。好东西是要与人同享的，这次把我的游记做成美篇，一并把靳同学的作品也推荐给朋友们。

感悟神农架     

                 

        想把自驾游记录下来，却为写法犯难，原因有二：其一是因了陕西人的性格特点：兴之所至，随遇而安；其二也许和年龄有关，想一件事，难以专注，常会浮想联翩，又总想把枝枝蔓蔓都记下来，与大家分享。这就难了，如何摆排它们，做到先后疏密有序、轻重张弛合度、内容生动易共鸣、条分缕析不罗嗦，还真不是件易事。我上小学时正当文革，写作基础打得不好，加上想法很多又思维跳跃，写东西对我来说一直是个很痛苦的过程。想得多、想得快、爱联想；却老为写得不流畅、不逻辑、不贴切而难产。我很欣赏和羡慕F1（国家统计局弗莱堡大学一期）同学江西刘凡的本事，各种事情，哪怕女儿的一个动作，或一个童心发问，都可引发灵感，顺手织个围脖，娓娓道来，丝丝入扣，水银泻地……亲朋好友们虽不见面，却可分享心得，引起共鸣，哪怕，只是会心一笑！
        学不像别人，只有按自己的来：随兴所至，想写才写。有时看到我坐在电脑旁发呆，妻会一脸坏笑，调侃一二，极尽挖苦之能事。
        我毫不介意，依然在悠悠思绪中进行着我的二次旅游，把心交给大自然，咀嚼和体味着自驾游的时时刻刻，像白岩松那样：痛并快乐着！
  缘 起
        九月初的一天上午，雷打来电话时，我和妻正在河南焦作云台山乘车经过叠彩洞。
        叠彩洞不是一个洞，而是连接豫晋两省的一系列公路隧道，大小二十三条，首尾相连，总长4800多米，在峭壁间重叠直上，是修武人当年为运煤而在缺乏机械的情况下，以人海战术，前后历时八年开筑而成。它是河南人民用愚公移山精神和丰富想象力结合而成的产物，可以和著名的红旗渠媲美。昔时战天斗地的杰作，竟成了今日的著名景点，真是造化弄人。
        雷与我和妻是大学同班同学，打电话来是预约国庆黄金周自驾出游的。听说我们在云台山，立即大加赞赏，尤其是对我们正要去的红石峡，评为美丽、雄壮、还有些神奇。他几年前为犒赏优秀员工，带了一个车队自驾出游，云台山是其长途旅行的目的地之一。

                    神 农 架 简 介

        出行之前，总需做做功课。
        从地图上看，神农架更接近陕西安康的镇坪、平利和白河县，属秦巴山区东南部的巴山余脉。但为交通便利，若从西安出发，则应走福银高速至十堰，再向南偏西方向经房县而达，有五百多公里。
        据传，神农架因华夏始祖炎帝神农氏曾在这地方架木为梯，采尝百草，救民疾夭，教民稼穑而得名。1970年5月，国务院批准将房县、兴山、巴东的24个公社和2个药材场、1个农场划给神农架林区，是我国唯一以“林区”命名的省辖行政区。
        神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘，由大巴山脉东延的余脉组成中、高山地貌，由西南向东北逐渐降低。神农架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，最高峰神农顶海拔3105.4米，成为华中第一峰，因此有“华中屋脊”之称。西南部的石柱河海拔仅398米，为境内最低点，相对高差达2708.2米。

      神农架是长江和汉水的分水岭，境内有香溪河、沿渡河、南河和堵河 4个水系。由于该地区位于中纬度北亚热带季风区，气温偏凉而且多雨，海拔每上升100米，气温相差3—4度。由于一年四季受到湿热的东南季风和干冷的大陆高压的交替影响，以及高山森林对热量、降水的调节，形成夏无酷热、冬无严寒的宜人气候。当南方城市夏季普遍高温时，神农架却是一片清凉世界。“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分”是林区气候的真实写照。

这里拥有北半球中纬度内陆地区保存完好的亚热带森林生态系统。境内森林覆盖率88%，保护区内达96%。独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为中国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。动植物资源丰富多彩，很多物种古老、特有而且珍稀。

神农架人文遗产丰富，优美自然天成，二者共同构成独特的山区原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、“野人”之谜、古朴而神秘的民风民俗、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。景区峡谷众多雄伟神奇；水泊纵横风光绮丽；洞天福地令人叫绝；飞瀑流云皆为大观。旅游资源极有特色。

与秦岭山脉大多山高谷深相比，神农架更多为相对高度较低的中浅山区。景点相对集中，便于整体开发。但对零散游客来说，景区又过于分散，景区之间动辄数十公里，一个景区之内也常十数公里。因此，随团旅游只能浮光掠影，很不方便。这里可说是自驾游的天堂。秋天又是最好的季节，国庆黄金周自驾游很棒。

因景区太多，大多游客选择以四大景区为主，即红坪景区、天燕景区、神农顶景区和大九湖景区。我们亦如此。若要深度游，待个十天半月亦无不可。

2013.10.01

早七时，雷夫妇如约到银校接我，又到曲江接李。大约7:40，我们开始上路。

路线是雷根据地图和他人游记确定的：上福银高速，经山阳至十堰下，过房县而至。

雷、李和我是大学时的同窗好友，都喜欢游玩。当年若遇春秋节假日功课不紧时，我们常会结伴游玩。虽只限于西安周围且条件艰苦，但是很快乐的。

三十多年后再次相约出游，大家都挺兴奋的。所以路上开心地聊着轻松的话题，主要和当年游玩相关。尤其是李，从上车开始，即兴高采烈地回忆着当年的各种趣事，主导着聊天进程。这其实有些异乎寻常。对雷和我，李是大姐，因她身体素质很好，愿意挑战各种极限，万事不服输，我们更多地是按哥们对她的。但她很少是各种谈话的主角。后来才知，她这么做另有一个意图：转移注意力，减缓晕车。

热烈地谈话在汽车高速行进中持续了两个多小时，慢慢平静下来。因为，主角开始出现晕车反应，有些不舒服了。真正的难受是在下午，车子在崎岖的盘山公路上爬高落低、转来绕去。想想看，眼冒金星、天旋地转、食物在胃里不能消化却翻江倒海……

用专业术语说，当前庭受到刺激后会出现失衡，引起植物神经功能紊乱，就会有胃肠的逆蠕动，初时感觉上腹不适，继有恶心，面色苍白，出冷汗，旋即有眩晕，精神抑郁，唾液分泌增多和呕吐，可有血压下降，呼吸深而慢，眼球震颤，严重呕吐引起失水和电解质紊乱。症状一般在停止运行或减速后数十分钟到几小时内消失或减轻，亦有持续数天后才逐渐恢复，并伴有精神萎靡，四肢无力。重复运行或加速运动后，症状又可再度出现，但经多次发病后，症状反可减轻，甚至不发生。

最后这句话是指积极的态度可使晕车症状减轻甚至完全治好。乘车注意事项中有一则：保持愉快情绪、心平气和，回忆美好的时光和高兴的事儿，听听音乐、和人聊天，心理暗示对晕车症状有缓解和减轻的作用。

这种专业描述与李的实际情况基本吻合。而她乐观面对挑战，愿为领略自驾旅游的乐趣付出代价。这种心境令人敬佩，也使我们的行程中多了一种体验。坐在副驾驶位的王虽未强烈发作，也是晕车族；而且，不在座的吾妻亦然。这情况给我们经常组织同类活动增加了难度。

十堰，因为在湖北，我的感觉中是个遥远的地方，但车只开了三个小时就到了。原需翻山越岭很难达到的地方，现在高速公路标出的距离只有270公里。我们上大学时的八零年代初，众所周知，中国虽有也许世界上唯一单独设立的公路学院，却没有哪怕一公里高速公路。现在开车出远门必上高速公路的现实，与这辈子居然能开上自己的汽车一样，是远远超出当时想象力的事情。

十堰经房县到神农架的公路，在地图上查阅主要道路是G209，由房县东二十多公里的六里坪镇下高速公路，顺着以盘山公路为主的209国道一直走即可。这条国道，是原来修盘山公路时代的作品，修得较早，因当时的技术限制，打隧道很困难，所以路在地图上是直的，实际上顺山势起伏而不断盘旋。从赏景的角度这路很好，因为一直行驶在山体的表面，而且老在变换角度。最大的问题是极大地强化了对晕车者的挑战；且路况一般，也比较远。从十堰到房县还有一条路，即235省道，一般称为十房路，这是近年修的。简单说：宽、平、直、近。我们返回时走了这条路，省了好几个小时呢。有了来时的经验，雷坚信应有这样一条路，执着问出来的。其实，这条路在地图上是标了的：福银高速、G209与S235在地图上大体形成一个直角三角形，235省道是斜边。但高速和省道的黄色标示又宽又显，省道的灰白标示又细又暗，强烈地暗示——明示才对，主次关系，看地图都会把省道忽略掉的。来前，雷不仅研究了地图，还看了数个车友游记佐证，才走国道的。这其实从一个侧面表明，中国变化之快给信息传播和理解造成了困惑。

走盘山公路时的一般状况是，雷在专心开车；王在副驾驶位上拿着手持GPS看路，并与雷小声研究着；李在右后闭着眼睛，内心里与晕车做抗争；我在左后悠闲地赏景，比较着巴山和秦岭的些微不同。王比较忙：雷得了萎缩性胃炎后，对吃东西的多少、凉热、先后、早晚都非常敏感。王在旁边远不止做助手，她或递上热水、或剥个鸡蛋、或喂口苹果、或嘘寒问暖，把个贤妻角色演绎得令人感动。

中午休息稍长些，对晕车者和司机都很重要。因此，我们在路边农家乐要了几个菜，吃了个正经的午饭。炒菜的空挡，让雷打了个瞌睡。

鄂菜不似川菜麻，没有陕菜酸，但都辣，即使说了有人不能吃辣椒，他还要放。跟老板抱怨一下，他还嘟囔：不放辣椒怎么炒菜？

不舒服的李没吃多少午饭，之后的盘山路还是转的她使晕车达到高潮：胃里的东西吐个精光。

就此，雷改变了驾驶策略：山路上本就不快的车速再减慢，有点美景就下来瞧瞧，行程显得更为悠闲。

       随着越来越接近神农架，以野人命名的地理名称逐渐多了起来：野人岭、野人湖、野人谷、野人洞、野人桥、野人府……不一而足。我们也不能错过：在野人湖边散步、在野人坝上拍照……
       傍晚六点多钟，我们赶到了第一天的宿营地：红坪镇。
       雷已网订了这里的房间，条件一般。两位女士都是bargain能手，这里火爆的行情令还价没有余地。老板宁退押金也不降价。
       红坪镇不大，都是些为旅游服务的宾馆、餐厅、商店。
       安排好住宿后，我们就去街上转，看看有什么特点，顺便吃点东西。
       两位女士坐了一天车，难受得不想吃，雷需吃热乎可口不刺激的，转来转去没什么能提起胃口。我就建议回宾馆给大家做面条吃。雷疑问：“人家让吗？”回去找老板要了两碗素汤面，十六块钱。我跟他说，我们有人胃不好，不愿吃挂面，想自己做。老板加上员工就那俩半人，正乐得如此。他不仅同意，还大方地说：“厨房里的东西随便用!”
       做各种面我都很有心得。要想面条好吃，不论犁、揪、扯、削，加工方法可异，目标无非追求面条筋道、滑溜的好口感。不管怎么整，秘诀都是想办法使面分子的晶格扭曲而变硬，并在蒸、煮、炒或过水时把握好度，让面条分子晶格扭曲的状态保持或强化。再加上配菜和调料的味美汤鲜，想不好吃都难。
       四人分两碗汤面，还得巧调众口：怕三高要无肉少油、胃弱要松软顺溜、晕车的要刺激胃口；有的要吃饱、有的要喝汤。厨房里东西挺多：西红柿、豆腐、土豆、香菇、绿菜都有，调料也丰富。面式为揪片，这是不用辅助工具且最省时的做法。
        大家吃得挺开心。只是这种吃法很难对我理论联系实际的妙处有什么体会，我多少有些遗憾。雷夫人也有她的遗憾：“雷其实想吃肉的。要是有几片肉在面里，他就更开心了！”这是个事前一句话就能解决的小遗憾：大碗煮好的用于回锅肉的五花肉片就放在厨房案头，老板也开了方便之门。只差一句话：雷未提、王未说、我未问！ 2013.10.02
       这一夜，我睡得可好了，完全延续了昨天的状态。按我的习惯，还是天不亮就起床，出去舒舒筋骨，呼吸新鲜空气，同时领略红坪山川。到了约定时间，回来叫醒同屋的雷。
       起床后，我问他睡得怎样，他还是那个一如既往的谦谦君子，脸上挂着招牌式的微笑；既包容大度、又不紧不慢，说道：“我以为我不会受到影响，没想到你的呼噜竟那么特别！”
       我赶紧表示歉意，不仅对他。雷的休息还关系到行车安全，是旅行的重中之重，必须保证！
       早饭后，我们从宿地附近的红坪景区开始游览。
       红坪景区位于神农架天门垭南麓，是一小块峡谷盆地，绵亘十多公里，原名乌龟石。相传周昭王伐楚时，途经此地，惹山中神龟动怒，将昭王宝剑震抛长空，落插岩缝中；至今尚留“昭王剑”遗址。昭王被迫退军后，神龟变一巨石，长卧于此，故得名乌龟石。后来此地建有红坪林场，又改名红坪。红坪峡峡谷盆地两边，奇峰林立，嶙峋峻峭。阳春三月，山花烂漫；艳秋时节，层林尽染；一年四季，山明水秀。
       此地有一河、两溪、三瀑、四桥、五潭、六洞、七塔、八寨、九石、三十六峰，互相映衬，布局紧凑，有布移景换之趣。这里的景点一奇、二怪、三险、四秀。“奇”指奇峰林立，“怪”指洞石之怪；“险”指岭、崖之险；“秀”指河、瀑、潭、桥美景集结。
       漫步坪中，可欣赏清溪两旁的如泼墨国画般的奇丽景观。峡谷如展画长廊，不同地点、不同角度即有不同画色，且随四时变化景色各异，很像个天然画展，故被誉为“红坪画廊”。
       这个景区游览也是个爬山的过程。先在谷底沿小溪走一段，再顺着崎岖台阶爬上山顶。欣赏完四周风景后，再原路返回。
        雷和李都是爬山能手，我就差多了。王的身体素质其实不错，只是不喜爬山。她先撂下话：“你们先走，我能走多少算多少。”每次如此，走走歇歇，但总是默默走完全程，比别人一步不少！
        游完全程，大体花了三个小时。

        接下来，就近赶往天燕景区。

       天燕景区平均海拔2200米，是以奇树、奇花、奇洞与山民奇风异俗为特色，以猎奇探秘为主题的原始生态旅游区。旅游区因北有燕子垭，南有天门垭而得名，规划开发面积55.18平方公里，是我国正在建设中的生态旅游区和亚洲生物多样性示范基地，是国家4A级景区。

        主景区由燕径与云栈两线的木制栈道相连而成，呈8字型环行线，全长2800米，游程大约需要1个半小时。其主要景点有：燕子垭、燕子洞、幽涧、蘑菇岩、燕天飞渡、会仙桥、天门垭、刘享寨、仙桃峰、野人洞、牛鼻子洞、山宝洞、神农古塔遗址、紫竹河原始森林、云海佛光、塔坪山林田园风光及民俗风情等。

　　我们走完了主景区，还攀爬了野人洞和牛鼻子洞之间的悬壁，挺好玩的。王不喜攀爬，就在下面给大家拍照、摄像，留下了几个老顽童的精彩。

除了主景区，其他景点都是站在路边的观景台上欣赏的。停车漫步、轻松自然；或坐或站、边聊边看；还有清风拂面、秋阳温暖、空气新鲜、美景无边！经过爬山、走路的辛苦，这种方式显得特别优雅和惬意。

　　中午，我们独占了一处清净的观景台，开始自做午饭。雷王夫妇已属资深驴友：小型煤气灶、袖珍锅碗瓢盆一应俱全。虽然只是西红柿炒鸡蛋下挂面，但深山野岭吃热饭，味道不一般!

王主厨、李辅助、雷睡觉、我拍照，分工合理，各得其所。

        转完天燕景区，已下午四点多了。我们在天燕景区买门票时，已提前买好了之后神农顶和大九湖景区的通票，免得届时堵车和排队。
         还有几十公里，要赶往神农顶方向寻找住处，以便次日就近游览。大家一致同意由李作本次旅游的账房，王配合。两位女士对讨价还价既热衷又尽心，一路上，见旅馆就问价，很享受的。这样做的额外好处是，她俩把坐车的不舒服忘得干干净净！
         一路问价，不是房不合适，就是价格离谱，但两位女士耐性极好。最后还是路边一位骑着摩托、专挣提成的掮客，说有条件又好又便宜的旅馆，愿带我们前往。他带着我们顺路走了好几公里，又离开大路走了一会儿，到了一处新修不久的农家二层楼房，带个小院。还真不错。我们要了三间房。雷夫妇一双人间，李一单人间，我住的是老板腾出的自住房。
        等都安排好，已是晚八点多了。到公路边的农家乐吃了晚饭，就无事可做了。可以早早洗澡、睡觉！这次，雷不会睡不好了。
2013.10.03
        为了避开高峰，我们早上六点半就起床了。六点五十出发，大约一小时，就到了神农顶景区的登山起点。下车后，那感觉很极端，只有一个字：“冷！”我们把所带衣服都穿上，还是觉着很冷。此地海拔2600多米，气温接近零度。
        主峰神农顶海拔3106.2米，为华中第一高峰，有“华中屋脊”之美誉。但因为登山起点已有海拔2600多米，神农顶相对高度只有四百多米，而且坡度较缓，山路完全由新修的石凿阶梯构成，共有2999个台阶。
        登山时感觉不到爬大山常有的险峻雄奇，更像在空气新鲜的森林公园里锻炼身体。开始时使劲攀登为驱寒；太阳出来后走在阳光下为沐浴温暖；后来有些累时，就开始边走边数台阶，盘算着还有多久可到山顶。休息时或凝神细看：周围有奇花异树；或极目远眺：大自然博大宽广。
        最开心的是，神农架位置适中，加上国庆长假，正值金秋，引来方圆千多公里五湖四海游客：周围跳动传来的南腔北调，让你领略泱泱大国的盛世祥和；各色方言汇流中偶然飘来的乡音，竟把平时粗犷不羁的秦腔，变得格外悦耳动听，令人倍感亲切!

　　眼前当然是美景！不过神农顶相对高度不够，再配上“华中屋脊”这几个字，还是让我纠结了一路。屋脊自然是最高，可哪里是华中？作为一个地理区域概念，在中文里非常含糊：华中当然指中国的中部，一般描述用词有两个，即华中或中原。不同时期有不同划分方法，但称华中必含湖北，说中原定有河南。古代逐鹿或问鼎中原时，中原至少还包含陕西关中和大部分华北地区，现代华中的各类划分都不再包括陕西了。然而，在实际工作精确划分时，中部的含义必会包括甚至专指陕西：中国的大地原点在陕西泾阳、北京时间实际是陕西蒲城时间（中国授时中心在蒲城）。九十年代初，央视有个节目叫“东西南北中”，那个中在宝鸡地域的秦岭山顶。我零七年在德国弗莱堡大学学习时，瑞士籍教授兰德曼专门在课堂上问我这个西安人：“西安明明是中国地理上的中部，为何划归西北？”

纠结于此，我只是想说，如果陕西算华中，那神农顶就没有屋脊之说了。不说海拔高度有六月积雪的太白山，相对高度有雄奇险峻的西岳华山；即使从秦岭北部的关中七十二峪所包含的“终南捷径”、“暗度陈仓”、“月下追韩信”、“六出祁山”之类数不胜数的优雅典故，就能想象那众多自然加人文的景观有多美了。

特别想说的是，这种文化之美仍在继续：在一个美国人不屈不挠的探寻之中；在他认为的“华中之山”深处；在那本有超美名字，叫做 《空谷幽兰》的书里。

《空谷幽兰》是美国汉学家比尔·波特写的一部关于中国的“寻隐之旅”。空谷幽兰字面意思指山谷中优美的兰花，形容十分难得，常用来比喻人品高雅。典出清刘鹗《老残游记》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”

比尔·波特通过二十世纪八、九十年代亲身探访隐居在终南山等地的中国现代隐士，引出了中国隐逸文化及其传统的产生和发展历史，并将其与他正在采访的现状相对照，表达了对中国传统文化的高度赞叹和向往、怀恋，并写岀了他所看到的中国未来发展的希望。

虽然是“寻隐之旅”，但写作风格并不凝重。比尔就是在描写被摧残的老树时，也要同时让读者看到老树残干上的嫩芽。本书的语言像白描一样优美，富有生机和感染力，而且字里行间透露着美国式的幽默，常常令读者会心一笑。因此准确地说，这是一本关于中国传统文化复兴的“希望之旅”。

几千年来，中国的隐士传统尚在延续，终南山为隐士们默默地保守这一秘密，只是居住在闹市的西安人并不知晓。直到十多年前，这位美国汉学家的作品《空谷幽兰》问世，终南山中隐居着数千位隐士的秘密才广为人知：哦，终南山还有另一个世界！

“有的人什么都不想要，而只想过一种简单的生活：在云中，在松下，在尘廛外，靠着月光、芋头过活。除了山之外，他们所需不多：一些泥土，几把茅草，一块瓜田，数株茶树，一篱菊花，风雨晦冥之时的片刻小憩。他们都很清贫，但是他们的微笑，使我们觉得自己遇见了中国最幸福、最有智慧的人。”

中国历史上，一直就有一些人宁愿放弃俗世的享乐过隐居修行的生活：他们吃得很少，穿得很破，睡的是茅屋，在高山上垦荒，说话不多，留下来的文字更少。

比尔•波特很喜欢终南山的隐士们。在他笔下，他们是最好的人。很善良，很快乐，如果世界多一些这样的人，世界会很美丽。

从华中扯到隐士，有点远。但文化空间的扩展一定会同时扩展思想空间、旅行空间、人生空间。

言归正传，早上登山之前，看景区介绍里写着：上神农顶，2999级阶梯，一个半小时往返。但我们赏景、拍照；晒太阳、游草甸；采山菊花、与人聊天。晃晃悠悠玩了四个小时，下来都快十二点了。

　　因为没有预定，当晚住宿和中途路况均属前景不明，又正值长假中间车流高峰，我们决定午饭在车上吃干粮，直奔大九湖。

道路大多是为旅游修建的盘山公路，双向各行单道，没有超车余地。车越来越多，所以会走走停停。一旦有投机者想超车插队，没得逞而与对面来车形成顶牛，就堵车了。越急越抢，越抢越堵。我还下车做了一回交通警察，纾解了一次严重堵塞。

车走走停停，除了车内聊聊天、车外观观景，可做的事还有一个：数车牌。两层含义，看有多少个省的车到这儿，哪些地方的车比较多。游客分布还真广，没见到车牌的省最多十个；湖北之外，豫、陕、渝、川的游客依次较多。

下午三点，赶到大九湖景区。进区之后没觉着湖景多美，只见到大片新建街区，名为九湖集镇，全是旅游饭店餐厅之类。

正感叹旅馆真多，住宿应无问题时，发现前边有一片帐篷区。

大家的兴趣点立马从找宾馆转向租帐篷。价钱也不贵，110块钱租了个帐篷，外加两个防潮垫，两个睡袋。因雷随车自带了一个帐篷，李和我可各睡一个。途观越野后座放平是个大床，雷王夫妻还带着被褥，很舒适的。野外露营，正是自驾旅行的重要体验之一。

我们随车带上租好的帐篷，出发观景，在天黑之前另找个好地方安营扎寨。眼前这个瓦砾堆边的帐篷区一片破落，虽能看见一、二号湖，可观景角度不好，更像避灾的防震棚。

开车越往里走，感觉越好。我们走到五、六号湖之间时，受湖光山色美景吸引，遂下车漫游。之后又顺木制步游栈道花了近两个小时，游览了七、八、九号湖。

和朋友们走在依山傍水、优雅恬静的国家级湿地公园里，真是太爽了！

大九湖四周群山环抱，中间辽阔的平原以湿地为主。相传炎帝神农氏搭架采药曾在此支起九口大锅熬制药膏，后来九口大锅幻化成为九个湖泊，故称大九湖。

大九湖有九湖九溪九道河，九山九梁九字号，九孔九洞九坎坪，九湾九坝九重天，自然景观非常奇特。这里原始森林、自然湖泊、高山草原、冰山地貌、湿地景观结合完美，是远离喧嚣和烦恼的世外桃源！

 

六点多黄昏时分，我们开着车在景区内环绕一周，想找个搭帐篷的好地方。最后，选定六号湖边的草地帐篷区，找了个很好的中间位置。挺壮观的，这里的帐篷数以百计。

雷的选址基本原则有两个：靠近厕所，要有水源。

差不多晚七点，我们开始自己做饭。先是把垫子铺在地上做。几个人老胳膊老腿，蹲久了实在不舒服，还得借别人的亮光。雷突发奇想，打开了汽车后备厢。把后备厢当锅台做饭，太棒了！站起来不用弯腰，还有专用照明。后来只要想起这事，就乐从心生。

我们的小锅小火，做西红柿炒鸡蛋，就香肠下挂面，还有从农民家地里摘的小白菜，已经难度很高了。饭热乎就好。

王主厨，李辅助，雷照相。我帮了会儿忙，就没事了。遂到处走走，看西洋景。这一看，可大开眼界了。

草地上、帐篷边，有几拨人整得是大煤气罐，桌椅锅碗俱全，更牛的还有冰箱：炒大菜、吃火锅、喝酒、猜拳，不一而足。

        热闹不到九点，各类活动都偃旗息鼓了。灯光与声息渐少，浓雾和寂静开始笼罩。尽管环境奇特，忙碌一天的游人们，还是都早早进入梦乡……

2013.10.04
        大约凌晨两点，我按习惯起夜。刚醒时有点迟疑，不知何时何处；但马上就明白了。身体被睡袋箍着，身下气垫因漏气而贴地，保温与柔软功能没了。全部感觉可用四个字形容：冷、潮、硬、硌！
        轻轻打开帐篷拉链，冰冷充盈的露水滴滴答答，像下雨一般。出来深吸几口带着草味儿的鲜气，很爽！我边活动筋骨边打量周围：在夜雾笼罩下，能见度也就三米，可模糊分辨附近几个帐篷和汽车。寂静中依稀飘来此起彼伏的鼾声，偶尔夹杂着衰老秋虫的奋力争鸣：虽近末路，仍要宣示生命。
        重新回到帐篷里睡袋中，已然睡意全无。
        再次躺入冷、潮、硬、硌的感觉里闭眼养神，脑子里浮现出雷讲话时就会带着的招牌笑，回味他自觉不自觉讲了好几次的话：“在野外露营，最重要的是那种很特别的体验！”
        雷常会发出这种看似不经意的直抒胸臆，总会感染到我。即便只是听着，也能打心底振荡出涟漪般的共鸣。想着想着，脸上就有了会心的笑意。
        雷在几十年职场中摸爬滚打，可谓饱经历练。经历跌宕起伏，却很少改变他的人生态度：充满热情，又恬淡适中，正如他常挂脸上的招牌笑！
        此时，最符合我心境的，是语堂先生引荐的，清代学者李密庵的《半半歌》：
        看破浮生过半，半字受用无边。
        半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。
        半郭半乡村舍，半山半水田园。 　　
        半耕半读半经廛，半士半民姻眷。
        半雅半粗器具，半华半实庭轩。
        衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
        童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。
        心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
        一半还之天地，让将一半人间，
        半思后代与沧田，半想阎罗怎见。
        酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。
        帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。
        半少却饶滋味，半多反厌纠缠。
        百年苦乐半相参，会占便宜只半。
        这种境界知易行难。前半生奋斗前行，难能惯见物欲横流又保持恬淡；后半生已然恬淡，贵在寻求挑战，倦怠红尘后保持热情。
        实在睡不着，就打开手机看看小说。快到五点时，起床。         一切是那样地和谐宁静，自在安详。此时，野外只有一件事可做，晨练，还得是慢跑，才能驱赶寒气。
        大自然中的晨练很惬意的：巨大的空旷令人身心无限舒展，成千人陪伴近旁，除令人心安外，竟然丝毫不影响你的自由和畅快；沐浴在格外清新的空气中，那种纯洁通透不仅荡涤着身体的垢病，也可洗去心中的杂念。
        一会儿，开始有同道跑步、打拳。随着天蒙蒙亮，人声渐渐多起来了。
        5:40，我回到帐篷跟前时，李也起来了。她提议去湖边走走。
        大九湖景区的设计者为了使游人亲近自然，通常把旅行步道安排在湿地中间，游人走在有点古味的木制栈道中，四周林荫花草完全屏蔽了人工建造的道路房屋，目之所及只有湖光山色。
        清晨的大雾和露珠把这天然的神秘氛围装点得朦胧迷离。身临其境，感觉太棒了！
        轻松走在这样的步道上，真是爽快！走着走着，突然发现两米多宽的步道上，一根蛛丝竟齐胸横拦。我一边让李小心避过，一边觉着奇妙，内心很是感叹：这步道一天何止数千人过！只经过一夜寂静，蜘蛛们就能完成如此伟业，也不知成功之前经历了多少次失败！
        周围露似雨、雾若烟，或花或草、半水半山，统统地半有半无、半隐半现、半没半浮、半藏半见，很符合上述半半境界，真正的雾锁寒江，意凭遐想！
        李使劲照相。然后，还不过瘾，就扯开嗓子尽情歌唱起大好河山来。
        李确属豪放的女汉子，但她众多优点中，却从未和唱歌有过联系。总之，激情至此，可见景美之尤。      

       美好的事物应该分享。怕错过美景，我赶快给雷打电话。雷非常珍惜清晨的睡眠，此时电话设置得除老板外全部拒接。我们只能早点赶回去，叫他们起来赏景。
       回到帐篷边，雷、王已经起床。我们赞美了刚才所见，之后和他们一起拆叠帐篷。拆叠之前，雷特意坐在帐篷里拍照留念：记录这珍贵时刻，也弥补未睡其中的遗憾。

出发之前，王为大家又做了一次早餐：简单、温馨、特别。

　　大约7:40，开始今天的正式游览。我们三人顺步道前行，雷把车开到最前边出口，逆行步道与我们相会。

天越来越亮，雾越来越小，人越来越多，景越来越色：先迷蒙、再黑白、又彩色、最后，色彩斑斓！

　　大家不断拍照，李为最，不断把自己融入美景之中，意图永恒！

大概在9:15的时候，大雾突然散掉。从雾罩九湖到蓝天白云，阳光普照，也就几分钟时间。游人们忙不迭抓拍，生怕漏掉这瞬息万变的奇妙景致！

雷的相机有拍摄长幅画卷的功能，特别记录了那云横山水，转瞬即逝的画面。

        秋日九湖确属大自然的杰作。所摄照片尽显精致油画风格，是油画写生和激发灵感的好地方。同一位置稍作角度变换，即呈别样美景。所以，走路、拍照、欣赏，心中已无时间概念，只有美和快乐！

　　快走到停车点时，又见到一个挺大的帐篷区，还有很大并带有活动空间的帐篷。这里有不少人在钓鱼，有人来神农架大九湖就专门为了钓鱼。还有更绝的，有人千里迢迢自驾到这里专门做鱼和吃鱼。他们带着锅碗瓢盆煤气灶，来这里与陌生钓鱼者合作：钓的钓，做的做；最后，大家一起吃。

不知不觉，一上午就过去了。

中午坐在镇上街边吃饭。同时休息、赏景、聊天。当然，还要为相机和手机充电（昨晚露宿野外，可没这条件）。

　　下午离开大九湖，一路游览了太子垭和板壁岩。

太子垭是神农顶景区2005年才兴建的一个新景点，平均海拔高度为2865米，占地面积153亩，步行小道长1500米，自然景观以巴山冷杉原始森林和高山草甸为主，时有飞禽在空中盘旋，走兽在林下蹒跚。箭竹葱茏、冷杉冲天、杜鹃芳菲、海棠娇艳……

在这里有一个三省台，据说在晴朗的日子里可以站在湖北，同时看到陕西、重庆而得名。

“霞衣霞锦千般状，云峰云岫百重生。水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精。”这诗是唐中宗李显以废太子身份游历此地时所作，太子垭也因他得名。

板壁岩海拔2610米，东距瞭望塔五公里，它之所以出名，是因为这里被称为“石林”和“野人的出没地”。板壁岩上下箭竹漫山遍野，丛丛簇簇密不通风，是天然的屏障。箭竹林间，怪石嶙峋，姿态迥异，给人极大的想象空间。最引人入胜的是北坡的一堵巨石，远看似骆驼饮于绿洲，近看如玉树上群猴蹦跳。板壁岩西邻猴子石，东邻巨锯岩。巨锯岩如巨锯凌空，猴子石似群猴嬉戏，大自然的神工鬼斧，将其塑造得维妙维肖，令人叹为观止。

　　游览结束后，我们乘车经过神农谷时，快六点了。

神农谷位于神农顶景区内，因风景奇秀曾被称为“风景垭”，被众多游客誉为神农第一景。由于气候及地形原因，此前游客只能在观光平台上望景止步，无法窥其全貌。

2011年8月，神农栈道建成，才弥补了那种“可望不可即”的遗憾。

神农栈道依托“神农第一景”神农谷，沿陡峭山壁悬空搭建，全长5000米，海拔落差258米。神农谷既有黄山的险峻，也有张家界的灵秀，同时还充满着变化莫测的神秘。神农栈道开放后，游客不仅可以登临高处，远观山岭纵横、河流蜿蜒、迷雾蒸腾、斜云横飞的壮丽景观，也可身临其境缠绕流云飞雾中，享受那幻若仙境的感觉。

雷看了简介，表示要跑步完成，大约花一小时时间。李立即表态跟进。两人毫不犹豫就出发了。

其实，要想爬到观景平台，都得攀登约200级阶梯，已经挺费力了。

出于好奇，我随雷、李爬上了观景平台，王在下边等着。

观景平台上，已属气象万千。虽然有雾，但山高谷深、层峦叠嶂，其间若隐若现的各类景致尤显神秘。我一边观景，一边顺着栈道朝谷中走了一二百米，坐在一个观景阁楼中。周围悄无人息、万籁俱寂；巨大的自然空旷得有些压抑，天快黑了。

此时的境况，很适合禅坐。我便静心闭目，感受洁净无声的大自然……

当我起身准备返回的时候，朦胧中，出现了一个人影。原来，王也爬上来了。我们俩又一起看了看景，然后悠然下山，坐在停车场边，等候着那两位神人。

天完全黑了。诺大个停车场，孤零零停着我们一辆车！

一会儿，两个管理人员骑着摩托过来，仔细问了情况。走前还叮嘱，人回来后一定要给他们打个电话，让他们放心。这不经意的关怀，既体现了管理的细致，又着实让人心里觉着温暖。

黑暗中等人真觉着心焦。这几天的玩笑里老说着“万一被女野人抑或野女人抓走是什么感觉”，这时可不觉着是玩笑了。王一直担心着雷，打电话又没信号，急死了！

感觉很长时间之后，两人终于回来了。原来，雷走了很久后，打着手电看了指示牌，发现才走到大约四分之一处。四周伸手不见五指，再走下去更是前不着村，后不着店。于是，考虑到万一……的情况，觉着该撤了。雷退回来找着李，两人原路返回。

虽然深谷没走完，但摸黑探险的刺激带来了持久的兴奋，正是我们这个年纪的人很需要的精神锻炼。

赶到事先订好的住处，还是两天前住过的木鱼村那个农家小院，已经晚上十点了。让女老板炒了几个菜，舒舒服服吃了顿农家饭。

2013.10.05

早上起来去村边地头捡了会儿毛栗子，回来吃早饭。满共就熬了一锅大米稀饭，炒了个土豆丝，要了一盘泡菜，老板要50多元。相对于昨晚有荤有素的四个菜，才80多元，这就太贵了。两位女士有些生气。本来要给农家孩子留好多的点心、小吃，也打了折扣。

             

上午去看香溪源。

香溪源位于木鱼镇西2公里处，是长江支流香溪河的发源地，以自然的原生态和秀美的山水景色著称。香溪河因哺育过屈原和美人王昭君而闻名于世。《兴山县志》载：“昭君临水而居，恒于溪中浣手，溪水尽香”、“香溪水味甚美，常清浊相间，作碧腻色，两岸多香草”，故名“香溪”。

　　香溪源头，水质纯净，草木芬芳，奇峰竞秀；林海深处，古木参天，云游雾绕，溪沟纵横。可见这幽谷清溪，花香遍野的灵秀之地，才是溪水飘香的真正原因。
     
       

　　香溪源在山谷里。参观时一直顺着右边走，半小时进，半小时出。香溪源头在一个直径十多米的圆池内。看不出水从哪里冒出，却形成了不小的水流。大家在这里喝水或往瓶里灌水。水真的香甜可口。

       上午十点我们赶到最后一个景点：神农坛。
       神农坛也在木鱼镇，香溪河由此缓缓南流。整个景区内青山环抱，美丽而幽静。因神农架曾是神农老祖尝草采药的地方，为了纪念他一生的丰功伟绩，让炎黄子孙世代祭拜，故在这块风水宝地修建了祭坛。
       祭坛内神农氏塑像高大雄伟，似传说中的牛首人身，实际上牛角是古代农耕部落的图腾。
       中间草坪和两旁的墀阶具有皇家建筑风格。每边的墀阶有243步，墀阶下面是祭坛。祭坛外围的五色石代表着五行，即金、木、水、火、土，内方外圆，即有天圆地方之意。
　　整个祭坛雄伟壮观，与周围自然山水浑然天成。我们登上墀阶，看了千年柏树和周边茶园，轻松完成了神农架的全部游览。
     

　　刚过十一点，我们的车开上了木鱼镇大街。从这里开始，就要离开神农架，返程回家。

这回，我们找对了路，直接走235省道，一般称为十房路。路又好，道又近，比来时省了两个多小时。

途中，我们在路边饭馆吃了顿很够味的农家饭。店中吃饭的还有从岳阳来的一家四口：小两口带着退休的老两口自驾游。他们对各大景点如蜻蜓点水，已去、要去的地方挺多，基本是在赶路。但老两口以两个儿子（还有个大儿子在家）自豪的心情溢于言表，老人要的只是孝心！

回家就顺利多了。李没有晕车，王一如既往，无微不至关怀着她的雷。

一路无话。晚七点多，我们胜利到达西安，雷送大家依次回家。哈哈，连周末英超球赛都没耽误！

很值得回味的自驾游结束了。

分手时，大家都期待着，下次更精彩。

2013年12月31完稿

文字：靳卫

配图：文心