<h3>午后，一杯咖啡，几色水果，恰阳光正好。
在这盛世，这样的生活，已成为一种常态。只要你心中愿意，有这种情调，相信大多数人都可以，如果回到80年代，这可能就是一种追求。
现代人几乎都已渡过了温饱关，在小康的路上行走，物质我们都早已满足不缺，然而精神与情感呢？
<br></h3> <h3>上周因为朋友的生日，很偶然认识了一位朋友，大家都推杯换盏，欢歌笑语！而她只偶尔抬起头，假装微笑地表示了她的参与。这应该是个有故事的女人。
弘子是位客家女人，来深打工后与前夫相恋，然后不顾一切地随夫远嫁他乡，这也无可厚非，在这通信发达，人员流动大，跨度大，又错综复杂，万花筒般的世界，远走和远嫁早就是常态！
远嫁！注定是一场赌注，一个人收拾起心情和人生，随他远走到一个陌生的地方，去接受新的人脉和全新的事物世界，所有困难，艰辛，泪水，如果另一半不能陪你渡过，那可能注定只能在黑夜独怆泣！
男女平等叫了近一个世纪，而婚姻上，还大多是妻随夫嫁，公平，还只能是场面话，要走的路可能还要半世纪，也许有一天婚姻里，男人嫁给女人也会成为常态。但是现在？还路漫漫。
<br></h3> <h3>远嫁他乡的日子，开始是幸福的，可是爱情的保鲜期一过，地域，文化，风土人情的差异，而偏偏她们又都只是在工厂上班的一族，没有溶入进都市，在相识的城市拥有自己的新家。那点微薄的薪水在照顾儿女成长加上世俗的人情南北，一年下来早就所剩无几了。
生活的据拮加上前述的因素开始发酵，再加其他的外在因素，她们熬过了七年之痒，也熬过了十年大劫，可在第十三个年头还是婚姻走到了尽头。
离婚后的她依然回到深圳上班，而眼下近年关，面对近半月的年假，大多人都在规划回家，怎么过一个热闹年。而每每听到这样的话题她的心便会被刺痛一次，家？我的家在哪？婆家回不去，娘家因风俗，嫁出去的女儿回家不能住家里只能住酒店，再说能住也只是寄居，那些家里的东西早是兄弟们的，曾经在未嫁前与我有份的土地，随着婚姻早已没有一寸与我相关。
何处是家，有人说灵魂安放处便是家？她们的灵魂该安放何处呢？
<br></h3> <h3>除了客家人男女地位比较明显外，其他地方呢？</h3><h3><br></h3><h3>女儿出嫁后，家里的财产田地是不是都分给了儿子，有谁家说要给女儿也留一份吗？这好像早就天经地义。</h3><h3><br></h3><h3>可是一旦女儿出嫁后婚姻走到尽头，离异后对方的家回不去了，娘家也没了家，她成了双方的客人，该何去何从。
儿子，女儿，都是父母心上流传下来的血脉，又何能分彼此呢？我们虽说儿子能养老能传宗。可是一旦有个三病二痛在床头照顾的几个是儿子呀？大多是女儿！儿子只有在父母无法劳作，需要吃用时承担了那么点生活费，而在当下，有社会保障，养老，自已手中的存蓄，最重要的养老便是生病后卧床不起时的照料，这副重担大都是落在女儿身上。
重男轻女，自古有之，可也到了该打破的时候，君亲已被打破，封建已被打破，一夫多妻，三纲五常也早被打破，就连孝道都有从愚孝向恒孝转变，那男女都是自己心头的血脉，不能分彼此。
父母，女儿虽以出嫁，她像只鸟儿长大了，到外面的世界飞翔而已。请我们依然为她们留一寸天地为家。也许有一天她飞累了，倦了，受伤了，她不是茫然无去处，而娘家依然有盏灯，有扇门在等她归来，容她生活，疗伤，安放灵魂吧！！！<br></h3>