乐山翁的美篇

三一翁

今年年初武汉发生新肺炎疫情，很多外国政府也向中国伸出了援手。日本政府于1月21日开始向中国人民提供援助，先后捐赠了9吨医疗物资。

日本政府在捐赠的物资外包装上写上了让中国人民感到亲切又暖心的慰问词：

1---山川异域，风月同天。

2---岂曰无衣，与子同裳。

3---青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

4---辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。

现将上述几句诗的出处与简释分列于下：

1---山川异域，风月同天

“山川异域，风月一天”一语，刻于扬州大明寺一石刻之上，其石刻全称《古大明寺唐鉴真和尚遗址碑》。

据《东征传》记载:日本长屋亲王在赠送大唐的千件袈裟上绣有"山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘"偈语。鉴真大师被此打动，遂决心东渡扶桑弘法。这是“山川异域，风月同天”的出处。

1921年，日本人高洲太助主持中国两淮稽核所事时，得知当年法净寺即古大明寺。为纪念鉴真东渡日本，遂决意立碑。碑文由日本东方文化学院院长常盘大定博士撰写，由中国当时楷书名家王景琦书丹（旧时刻碑，先用朱砂在石上写下所要刻的文字，称为"书丹"），江苏省省长韩国钧题额，扬州著名石工黄绍华勒石。

这一句偈语，意思是：我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们抬头时，看到的是同一轮明月。

2---岂曰无衣，与子同裳

“岂曰无衣，与子同裳”句是《诗经·秦风·无衣》中的一段。全诗一共三段：

“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”

诗歌描写了秦军将士出征前，互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾的场景。这是一支慷慨激昂鼓舞士气激励斗志的诗篇。

翻译：

怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人！

怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！

怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！

此句的引用寓意着日本人民愿与中国人民一道抗击疫情，争取胜利。其中寓意饱含着日本人民深厚的情谊。

3---青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

这一联诗句出自唐代诗人王昌龄的《送柴侍御》——“沅水通流接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。这是一首送别诗，表达了诗人与柴侍御的深厚的友情。其简要的意思是：沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？特别是诗中后一联，通过生动的比喻，表达出两人之间的深厚情谊。

同样，日本人民借用这一联诗句，向中国人民表达了深厚的友谊。

4---辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。

“同气连枝”，出自南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝”句。

“同气连枝”用来比喻同胞兄弟姐妹。

“辽河雪融，富山花开;同气连枝，共盼春来。”一句，则是对《千字文》中“同气连枝”的精彩化用。“辽河雪融，富山花开;同气连枝，共盼春来”一句，用此诗来表达日本富山人民与中国辽宁人民之兄弟情谊。（辽宁与富山于1984年结为友好省县）

文字——乐山翁编辑

图片——来伺网络