<h1> 节气是凝聚古人智慧的时空坐标，诗词是承载古人才华的文字密码。</h1><h1> 节气与诗词的完美结合从《诗经》中的那句“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”就已经开始了。</h1><h1> 此后，我国历朝历代的诗人们，不仅极为重视24节气，在节气当天要饮酒作乐，吟诗作赋，而且深案节气转换之间，气温升降，季节变化，物候代谢，天地运行的道理，还会用诗的语言在作品中描述和揭示这些道理。</h1><h1> 典型的例子，就是苏轼在《冬至日独游吉祥寺》一诗中写下的那句“井底微阳回未回”。这句诗，如果不了解古人的“冬至一阳生”理论，是论如何也搞不懂，在冬至日那天，水井底下是如何出现“”微阳”这个东西的。同时我们也不会意识到，原来在24节气的变化之中，还蕴藏着古人“物极必反，盛极而衰”的人生智慧。</h1><h1> 这些关于节气的诗词，集中体现了古人对于节气这个时空坐标的深刻理解，也集中体现了古人对于诗词这个文字密码的娴熟运用。在诗人们的吟诵之间，节气与诗词般配的丝丝入扣，登对得门当户对令，今天的我们叹为观止。</h1><h3><br></h3>