西藏朝圣之旅游纪-转羊卓雍湖、赏卡若拉冰川!

程伟

<h3>  &nbsp;2019年6月13日,《六月走进西藏朝圣之旅》的第13天。</h3><h3> 今天的行程:拉萨—浪卡子—日喀则(465公里)。途中游览海拔4677米的羊卓雍湖,路程中一直是沿湖行进,转完羊湖,又近距离接触了海拔5020米的卡若拉冰川,晚上远远参观日喀则的扎什伦布寺。<br></h3> <h3>  早上7点退房,将行里装上车,然后上酒店五楼餐厅吃早餐,高点随手拍照这拉萨市景,饭后离开拉萨,出发前往日喀则。</h3> <h3>青藏川藏公路纪念碑<br></h3><h3> 青藏川藏公路纪念碑坐落在西藏拉萨市南,拉萨河畔。1984年12月25日,为纪念青藏公路和川藏公路通车30周年,铭记中国人民解放军的光辉业绩和巨大牺牲而建。</h3><h3> 青藏川藏公路纪念碑1984年12月25日建立,由胡耀邦题写碑名。又二十年过去了,青藏铁路已经通车,但青藏公路和川藏公路仍然是西藏的运输动脉。</h3> <h3>拉萨净土健康动物保护园<br></h3><h3> 拉萨净土健康动物保护园,即曲水动物园,2018年5月开始营业,距拉萨市区约50公里。园中设置有高原特有动物,牦牛,野驴,斑头雁,也有内地及非洲动物,大家耳熟能详的非洲狮、孟加拉虎和东北虎,以及亚洲象。东北虎和亚洲象以及狮子的引入,在西藏地区应该是首家,就拉萨格桑林卡动物园和棕角禄康动物区来看,大型肉食猛兽是稀缺的。</h3><h3> 这是一个佛教十分盛行的地方,人们信仰永生(轮回),野生动物也便成了他们接触生命的一扇窗子。拉萨棕角禄康公园的湖中生活着斑头雁、赤麻鸭、棕头鸥等野生群体,藏人食之,经年累月,成年的带着未成年的,无论是人类还是其它物种,一代代延续,人与野生动物之间建立了基本的信任。<br></h3><h3> 透过大自然追溯至遥远的地质时代,它们出于洪荒,而归于洪荒。“万物刍狗”,放在自然生态系统中最为合适,没有一成不变,每个物种都必须发挥祖先留下的最大潜能以求生存,适当时候做出惊奇突破;但它们也是有着恒定的规则的,亿万年弹指一挥间定格了物种在极度严酷环境中的坚毅、拼搏与自由。<br></h3><h3> 人就过于善变,没有恒定的准则。不对,信仰大概是人类最接近自然的一种表现。这一力量取缔和消磨着人性中的自大,自私,使之清澈、纯一。<br></h3> <h3>曲水县</h3><h3> 曲水县,西藏自治区拉萨市辖县,位于西藏腹地、拉萨河下游、雅鲁藏布江中游北岸,属雅鲁藏布江中游河谷地带,大都比较平坦,属于温带半干旱气候;总面积1680平方千米,辖1个镇、5个乡;2018年户籍人口37290人。</h3><h3> 曲水,藏语古称“吉麦”,意思是“河流交汇之邦”,自古以来就是连接拉萨与山南、林芝、日喀则地区的交通枢纽,于1959年建县。2016年,曲水县被列为第二批国家新型城镇化综合试点地区。2018年10月,西藏自治区人民政府正式批准,曲水县退出贫困县(区)。<br></h3> <h3>贡嘎曲德寺 </h3><h3> 贡嘎曲德寺位於西藏贡嘎县境内,地处贡噶机埸通往拉萨的公路旁边,是拉萨近内著名的萨迦派寺院之一,距今已有数百年的历史。</h3><h3>  据传,贡嘎曲德寺始建於元代未年,是萨迦派在前藏著名的寺院,贡嘎曲德寺现存主要建筑有大经堂和僧舍二大部分。大经堂高二层,整个建筑面积呈正方形状,门前有两根明柱,左右门墙上绘有四大天王像。大经堂内有二十多根大立柱,能容数千名喇嘛同时诵经。每根立柱上挂有唐喀,大殿四墙绘有大型佛本生故事壁书,色彩艳丽,笔法精湛,壁书为明清时代所绘;大殿进门左边是护法神殿,门口塑有护法神像,内主供大威德金刚,班丹拉姆等护法神;大殿右边是一个小佛殿,现存放寺内杂物,塑像已毁。但保存了部分精美的佛本生壁书,其绘书风格与大殿内的壁书有很大差异。如装饰图案、卷草纹图案明显地受到了白居寺及古格书派的影响,就年代而言,似比大殿内的壁书早很多年。在前藏的寺院内,此小殿的书风可谓独树一帜。</h3><h3> 大经堂下正中的佛殿内供释迦牟尼佛,左边为强巴佛殿,塑像都很高大。佛殿门前的左右墙上绘有约2米左右的萨迦五祖的壁书,生动地突出了萨迦派寺院的特点。大经堂正中佛殿的背后是一凹形的转经迥廊,迥廊两墙都绘满了大型佛经故事,绘书的年代约在清代以前,但由於迥廊内阴暗潮湿,大部分壁书开始剥落毁坏,急需加以修复和补救。佛殿的前方为长方形的天窗,用以采光。其天窗的内壁上绘有萨迦五祖,格鲁派宗喀巴师徒,甚至带有明显汉地书风的大肚弥勒佛等绘书作品。其造型生动,色彩鲜艳,生动地表现出格鲁教派支该寺的壁书影响。<br></h3><h3> 大经堂的左侧为僧人们的僧舍,距离约数百米。大经堂前为广埸,两旁设有畏桑台。贡嘎曲德寺现有僧人约六十多人,文革时由於该寺作仓库使用,故保存得比较完好,大损失较小。</h3> <h3>  从拉萨到日客则之间的雅鲁藏布江,或冲出大山形成长长的峡谷,或流淌平原冲刷出宽宽的河谷。道路平坦,风光无限。路途两岸绵延不绝的唐古拉山脉风貌以及独特的高原雪域风光,展现了一道道世界屋脊的绝佳风景线。</h3> <h3>曲水大桥 </h3><h3> 曲水大桥位于西藏曲水县城西雅鲁藏布江上,从拉萨出发沿拉萨河向西南行驶约60公里到曲水大桥。</h3><h3>中文名:曲水大桥</h3><h3>地理位置:西藏曲水县城西雅鲁藏布江上</h3><h3>建成时间:1966年8月1日</h3><h3>长宽:长约300米、宽10米</h3><h3> 过大桥沿雅鲁藏布江向东行驶约40公里即到贡嘎机场,往右走就是去羊卓雍错的道路。曲水大桥是拉萨通往贡嘎机场的咽喉要道。</h3> <h3>  进入羊卓雍措景区经过的边防检查站,全部游客都要下车检验身份证件。</h3> <h3>  羊卓雍措景区售票处。</h3> <h3>  雅江河谷观景台。平台的中央竖立着一块巨石,上面分别用藏汉文书写着雅江河谷海拔4280米的字样。</h3> <h3>羊卓雍湖</h3><h3> 羊卓雍措(YamdrokTso),有的人简称羊湖(并非藏北的羊湖),藏语意为“碧玉湖”,是西藏三大圣湖之一,像珊瑚枝一般,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。</h3><h3> 主要位于西藏山南市浪卡子县,中段在浪卡子县与贡嘎县之间,拉萨西南约70公里处,与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。羊卓雍措面积675km2,湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。2012年6月有报道称将建观光项目,山南市已责成浪卡子县立即停止该项目。其湖面平静,一片翠蓝,仿佛如山南高原上的蓝宝石。<br></h3> <h3>  与我同行的队友们纷纷在美丽的羊卓雍措湖畔留下自己的靓景。</h3> <h3>  羊卓雍措景点旁边的尼玛桑珠餐厅</h3> <h3>  美丽的羊卓雍措湖景不断的在我们行进的车窗外掠过,再次让我体会到什么是叫最美风景在路上。</h3> <h3>浪卡子县</h3><h3> 浪卡子县隶属于西藏自治区山南市,地处西藏南部的喜马拉雅山中段北麓,与不丹王国接壤,位于山南市西南部,距山南市乃东区泽当镇227千米。东与措美、扎囊县交界,西与日喀则市江孜县、康马县、仁布县为邻,南与洛扎县和不丹王国接壤,北与日喀则市尼木县和拉萨市曲水县隔江相望。全县国土总面积8109.23平方千米,水域面积1054平方千米,耕地面积3.6万亩,草场面积680万亩。边防线长25千米,平均海拔4500米。总人口34767人(2010年)。辖2个镇、8个乡,113个村。是山南市海拔最高的县,也是西藏自治区的边境县之一。</h3> <h3>  进入浪卡子,我们在伍贰零面馆吃午饭。</h3> <h3>乃钦康桑雪山</h3><h3> 乃钦康桑雪山是西藏四大神山之一,位于西藏浪卡子县和江孜县交界处317省道旁,海拨7191米。</h3><h3>中文名称:乃钦康桑雪山</h3><h3>地理位置:西藏浪卡子县和江孜县交界处</h3><h3>海拨:7191米</h3><h3>景色:终日白云缭绕,飘撒粒雪</h3><h3> 由于高寒,山体顶部尖锥突兀,常年终日白云缭绕,飘撒粒雪,终年累积、压实,形成了厚达20—100米的冰层,冰层受本身重力影响,缓慢移动发育成了多条冰川。卡若拉冰川就在乃钦康桑雪山下,位于浪卡子县和江孜县交界,就在公路边上,雪白的冰川如一副巨型唐卡挂在山壁上,在阳光的照耀下熠熠生辉。卡若拉冰川的融水就是雅江上游重要支流年楚河的东部源头。由于气候变暖,卡若拉冰川正在慢慢后退,据导游说她几年前带团时冰川还在山脚下,现已在山腰了.看来用不了多少年我们就见不到这美丽的冰川了...</h3> <h3>  江孜县卡若拉冰川景区山门。</h3> <h3>卡若拉冰川</h3><h3> 卡若拉冰川位于西藏山南地区浪卡子县和江孜县交界处,距离江孜县城约71公里, 是西藏三大大陆型冰川之一,为年楚河东部源头。</h3><h3> 从羊卓雍错出来后,跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米,观看卡若拉冰川的地方海拔约有5400米,在山口北面5600米左右的地带,属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川。</h3><h3> 途经西藏四大雪山之一的乃金岗桑。像一个静静梳妆的美人,卡若拉在群山之中脉脉远眺。据悉,在整个西藏离公路最近的就是卡若拉冰川,离公路只有三百多米。 卡若拉冰川位于浪卡子县和江孜县交界处,距离江孜县城71公里。乃金岗桑是拉轨岗日山的主峰,在喜马拉雅山以北。传说是藏传佛教四大山神—西方山神诺吉康娃桑布居住之地。乃金岗桑周围耸立着10余座6000米以上的山峰,是西藏四大雪山之一。乃金岗桑山体雄伟,危岩嵯峨。顶部尖锥突兀,形如鹰嘴,坡岭沟壑间的终年积雪发育了条条冰川,附近有冰川约116多条,冰川面积达118.82平方公里。卡若拉冰川是其中面积最大的一条冰川,面积达9.4平方公里。</h3><h3> 卡若拉冰川背靠西藏四大高峰之一的乃钦康桑峰(7191米)南坡,冰川上部为一坡度较缓的冰帽,下部为两个呈悬冰川形式的冰舌。东冰舌长3公里,宽750米,冰舌末端高5233米;西冰舌长4.5公里,宽1.5公里,冰舌末端高5145米。整个冰川面积为9.4平方公里。</h3> <h3>满拉水库</h3><h3> 满拉水库位于西藏日喀则地区江孜县龙马乡境内年楚河上游,以灌溉、发电为主,兼有防洪、旅游等综合效益的大型水利建设项目。挡水坝为粘土心墙堆石坝,坝长287米,坝高76.3米,坝顶宽10米,有“西藏第一坝”之称,距县城28公里,距日喀则城113公里。 满拉工程属大(Ⅱ)型工程,是年楚河上的“龙头”工程,坝址区高程4200~4300米,干旱缺氧,冬季严寒,全年实际施工期仅7~8个月,施工条件艰苦。</h3><h3>中文名:满拉水库</h3><h3>坝长:287米</h3><h3>坝高:76.3米</h3><h3>平均年径流量:4.83亿立方米</h3><h3> 满拉水库坝址以上流域面积2757平方公里,多年平均年径流量4.83亿立方米,多年平均流量15.3立方米/秒。工程控制流域面积2757平方公里,坝址以上流域地处高原,海拔高程在4200~7200m,高程高于5000m的面积占流域面积的54.6%。流域内冰川发育,冰川覆盖面积约130平方公里。上游多冰川终碛、侧碛,源头附近有大小49个冰川终碛呈东西向排列。</h3> <h3>  江孜县隶属西藏自治区日喀则市,地处西藏南部,日喀则市东部、年楚河上游。江孜是中国历史文化名城之一,也是一个新兴的旅游城镇。</h3> <h3>  江孜县公安检查站,游客到此要全部下车检验身体证件。</h3> <h3>  江孜县隶属西藏自治区日喀则市,地处西藏南部,日喀则市东部、年楚河上游。江孜是中国历史文化名城之一,也是一个新兴的旅游城镇。</h3> <h3>白朗县</h3><h3> 白朗县,位于西藏自治区南部,隶属于西藏自治区日喀则市。地理位置位于北纬28°17′-29°18′和东经88°53′-89°25′。总面积2489平方千米。</h3> <h3>  世界青稞之乡—日喀则 </h3><h3> 日喀则是西藏的第二大城市,藏语音译为“溪卡孜”,意为“如意美好的庄园”。日喀则有发达的农牧业、旅游业,丰富的矿产资源、水资源、植物及动物资源,它的青稞更是声名在外,被称为“世界青稞之乡”。</h3> <h3>西藏白朗年楚河国家湿地公园</h3><h3>中文名称:西藏白朗年楚河国家湿地公园[1] </h3><h3>地理位置:白朗县</h3><h3>面积:20.18 km2[2] </h3><h3>级别:国家级</h3><h3>批准时间:2011年</h3><h3> 西藏白朗年楚河国家湿地公园位于喜马拉雅山北坡、年楚河中游,白朗县境内,是年楚河保存较为天然、河漫滩较为宽阔的河段。规划范围主要包括白朗县境内38km长的年楚河主河道及其两侧的洪泛平原、草本沼泽和沼泽化草甸。湿地公园规划区总面积20.18 km2,其中湿地面积12.16 km2,湿地率60.29%。2011年批复建立国家湿地公园。</h3> <h3>日喀则</h3><h3> 日喀则,西藏自治区下辖地级市,位于中华人民共和国西南边陲,青藏高原西南部,西衔阿里地区、北靠那曲市、东邻拉萨市与山南市,外与尼泊尔、不丹、印度等国接壤;南北地势较高,其间为藏南高原和雅鲁藏布江流域。[1]2017年,日喀则市人口75万,辖1个市辖区和17个县。</h3><h3> 日喀则市境内定日县有世界第一高峰——珠穆朗玛峰。桑珠孜宗堡和江孜古堡都是曾经的政教中心。有扎什伦布寺、白居寺、萨迦寺等一批著名寺庙。有亚东口岸、樟木口岸和吉隆口岸。日喀则喜马南麓六大名沟被称为西藏小江南或西藏江南:亚东沟,陈塘沟,嘎玛沟,绒辖沟,樟木沟,吉隆沟。<br></h3> <h3>扎什伦布寺</h3><h3> 扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下。是该地区最大的寺庙。</h3><h3> 明朝正统12年,宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经,殿中有释迦牟尼像,两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿,高30米,甚宏伟;另有历世班禅灵塔殿、藏舍利肉身。寺有四扎仓(经院),教学显密并重。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。建筑结构也深刻影响了其他藏传佛教建筑如五当召。<br></h3>