<h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">古诗词曲赋表现手法</b></h1><h1>古诗词的表现手法很多，中国最早流行，且至今常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”</h1><h1>其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。</h1><h1>这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。</h1><h1 style="text-align: center;"><b>赋</b></h1><h1>是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。</h1><h1 style="text-align: center;"><b>比</b></h1><h1>是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。</h1><h1 style="text-align: center;"><b>兴</b></h1><h1>是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞。</h1><p> </p><h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">中国古代诗、词、曲的区别和联系</b></h1><p><br></p><p> </p><p>诗裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。</p><p>词：是由诗衍化而来的。词的用韵、平仄、字数、句数与近体诗一样，都有严</p><p>格的规定，并且词是歌唱的，因而词有词调，词牌就是词调的名称，信人作词，要以词牌来写，所以又叫填词。</p><p>曲：是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁，盛行于以后。曲由词进一步发展而成的。曲与词大体相同，也是歌唱的文学，格式上严格，也有曲调，叫曲牌，但押韵、平仄都要宽松一些，并且多用口语。</p> <h1 style="text-align: center;"><b>金缕衣――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《金缕衣》</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>唐·杜秋娘</b></h1><h3>劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。</h3><h3>花开堪折直须折，莫待无花空折枝。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>蒹葭――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《诗经·蒹葭》</font></b></h1><h3>蒹葭苍苍，白露为霜。</h3><h3>所谓伊人，在水一方。</h3><h3>溯洄从之，道阻且长。</h3><h3>溯游从之，宛在水中央。</h3><h3>蒹葭萋萋，白露未晞。</h3><h3>所谓伊人，在水之湄。</h3><h3>溯洄从之，道阻且跻。</h3><h3>溯游从之，宛在水中坻。</h3><h3>蒹葭采采，白露未已。</h3><h3>所谓伊人，在水之涘。</h3><h3>溯洄从之，道阻且右。</h3><h3>溯游从之，宛在水中沚。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>山鬼――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《九歌·山鬼》</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>屈原</b></h1><h3>若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。</h3><h3>既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。</h3><h3>乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。</h3><h3>被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。</h3><h3>余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。</h3><h3>表独立兮山之上，云容容兮而在下。</h3><h3>杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。</h3><h3>留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？</h3><h3>采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。</h3><h3>怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。</h3><h3>山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，</h3><h3>君思我兮然疑作。</h3><h3>靁填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。</h3><h3>风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>无题――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《无题》</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>李商隐</b></h1><h3>相见时难别亦难，东风无力百花残。</h3><h3>春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。</h3><h3>晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。</h3><h3>蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>汉广――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《诗经·汉广》</font></b></h1><h3>南有乔木，不可休思；</h3><h3>汉有游女，不可求思。</h3><h3>汉之广矣，不可泳思；</h3><h3>江之永矣，不可方思。</h3><h3>翘翘错薪，言刈其楚；</h3><h3>之子于归，言秣其马。</h3><h3>汉之广矣，不可泳思；</h3><h3>江之永矣，不可方思。</h3><h3>翘翘错薪，言刈其蒌；</h3><h3>之子于归，言秣其驹。</h3><h3>汉之广矣，不可泳思；</h3><h3>江之永矣，不可方思。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>钗头凤――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《钗头凤》</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>陆游</b></h1><h3>红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。</h3><h3>东风恶。欢情薄。</h3><h3>一怀愁绪， 几年离索。错错错。</h3><h3>春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。</h3><h3>桃花落。闲池阁。</h3><h3>山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>寿李长孺――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《水龙吟·寿李长孺》</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>宋·吴泳</b></h1><h3>清江社雨初晴，秋香吹彻高堂晓。</h3><h3>天然带得，酒星风骨，诗囊才调。</h3><h3>沔水春深，屏山月淡，吟鞭俱到。</h3><h3>算一生绕遍，瑶阶玉树，如君样、人间少。</h3><h3>未放鹤归华表。伴仙翁、依然天杪。</h3><h3>知他费几，雁边红粒，马边青草。</h3><h3>待得清夷，彩衣花绶，哄堂一笑。</h3><h3>且和平心事，等闲博个，千秋不老。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>采莲曲――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《采莲曲》</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>唐·李白</b></h1><h3>若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。</h3><h3>日照新妆水底明，风飘香袂空中举。</h3><h3>岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。</h3><h3>紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>苦昼短――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《苦昼短》</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>唐·李贺</b></h1><h3>飞光飞光，劝尔一杯酒。</h3><h3>吾不识青天高，黄地厚。</h3><h3>唯见月寒日暖，来煎人寿。</h3><h3>食熊则肥，食蛙则瘦。</h3><h3>神君何在？太一安有？</h3><h3>天东有若木，下置衔烛龙。</h3><h3>吾将斩龙足，嚼龙肉，</h3><h3>使之朝不得回，夜不得伏。</h3><h3>自然老者不死，少者不哭。</h3><h3>何为服黄金、吞白玉？</h3><h3>谁似任公子，云中骑碧驴？</h3><h3>刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>苏幕遮――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《苏幕遮》</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>宋·周邦彦</b></h1><h3>燎沈香，消溽暑。</h3><h3>鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。</h3><h3>叶上初阳干宿雨，水面清圆，</h3><h3>一一风荷举。</h3><h3>故乡遥，何日去？</h3><h3>家住吴门，久作长安旅。</h3><h3>五月渔郎相忆否？</h3><h3>小楫轻舟，梦入芙蓉浦。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>琵琶行――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《琵琶行》（节选）</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>唐·白居易</b></h1><h3>浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。</h3><h3>主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。</h3><h3>醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。</h3><h3>忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。</h3><h3>寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。</h3><h3>移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。</h3><h3>千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。</h3><h3>转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。</h3><h3>弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>离骚――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《离骚》（节选）</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>屈原</b></h1><h3>长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。</h3><h3>余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。</h3><h3>既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。</h3><h3>亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。</h3><h3>怨灵脩之浩荡兮，终不察夫民心。</h3><h3>众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。</h3><h3>固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。</h3><h3>背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。</h3><h3>忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。</h3><h3>宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。</h3><h3>鸷鸟之不群兮，自前世而固然。</h3><h3>何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？</h3><h3>屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。</h3><h3>伏清白以死直兮，固前圣之所厚。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>越人歌――视频</b></h1> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《越人歌》</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>先秦·佚名</b></h1><h3>今夕何夕兮，搴舟中流。</h3><h3>今日何日兮，得与王子同舟。</h3><h3>蒙羞被好兮，不訾诟耻。</h3><h3>心几烦而不绝兮，得知王子。</h3><h3>山有木兮木有枝，</h3><h3>心悦君兮君不知？</h3>