<p>人们都知道大禹治水的故事。尧在位时，黄河流域发生了大水灾，一位部落首领叫“鳏”，采用堵的办法，耗时九年也未能治理水患。鳏的儿子禹采取疏导的方法，他三过家门而不入，带领民众疏九流而入大海，他不仅治理了水患，而且还开辟了夏王朝。“堵”死“疏”活的道理显而易见。</p><p>新型冠状病毒疫情发生以来，全国人民同舟共济、众志成城，取得了初步的成果。特别是我们金华地区，从二类地区转变成省内疫情较轻地区，目前也从单纯抓疫情防控向既抓好疫情防控又抓好恢复生产生活秩序、保障经济社会平稳运行转变。金华各县市也相继出台了政策，允许非疫区外来人员在通过各项检测之后，进入本市，并进行相关隔离防护。</p><p>但是中国的政策往往上面一套，下面的和尚就把经念歪了。在这场防疫战中，很多地方出了所谓的“硬核“，有些矫枉过正。防疫工作仍要坚守法律的准绳。非常之时当行非常之事，但不可行非法之举，因小而失大。法律之所以为法律，就是即便在极端情况下也能够保障秩序的稳定和民众的最大利益。自我封闭、一堵了事、吵吵嚷嚷，看似架势十足，其实是对他人正常权利的折损。面对疫情，有些小区工作人员认为，为了居民安全，我们有权封锁。但封锁的前提是“依法”。我国《传染病防治法》、《突发事件应对法》等法律已经对封锁疫区、关闭场所作出了明确规定，擅自封村，是不符合法律规范的，是反应过激、涉嫌违法的行为。基层防控疫情必须依法进行，不可简单粗暴，更不可擅自升级防控，而要科学防控。钟南山院士说：“要对疫情有科学的认识，进行科学有效的防控，避免不必要的恐慌。”</p><p>目前我们应做的是，在确保风险可控的前提下，扎实做好“三返”人员的防控工作。但是某些社区，一概拒绝外地人，不管他（她）来自哪里。我有位福建的朋友，按照相关规定在网上申请回金获得了通过，并且承诺积极配合进行身份甄别、身体健康监测，同意在家自行隔离14天。但是物业死活不同意让他进小区，一刀切，“外来人员不得入内”。说白了，这些工作人员不是为大局着想，是“小我”思想作祟，借口“从严防控”，其实是怕工作麻烦，门关起来太平无事，可以安心玩手机。我们不能在用到外地人的时候张开双臂欢迎，说什么“外来务工人员是城市建设的生力军”，现在出了事就一堵了事。堵易疏难，堵是矛盾的积累，疏是矛盾的化解，是大事化小、小事化了，工作人员要付出比平常更多的精力来疏通关系，把事理顺，细心指导符合条件的“三返”人员做好防控工作，健康顺利地投入到经济建设中去。</p><p>历史与实践告诉我们，面对重大灾难，我们在奋力抗击的同时，必须全民勠力同心、共克时艰，而不是以邻为壑、明哲保身，才能取得这场“战争”的最后胜利！</p>