如何看待《水浒传》中好汉们的招安

风清杨

《水浒传》是诞生于明代的一部小说，流传非常广泛，也是我们最熟悉的一部小说，作者施耐庵。

历史上确实有宋江造反的故事，不过规模很小，只有三十多个人。经过施耐庵的文学加工以后成为了现在流行的《水浒传》。

《水浒传》的主要思想是描写了以宋江为首打家劫舍的一百零八个好汉的精彩故事。最后，宋江和梁山好汉们都受到了朝廷的招安，为朝廷东征西讨，损兵折将，宋江也被毒死。

其实，宋江率领梁山好汉投降朝廷也是最好的结局。

任何一个时代，一个人或是一个团体，如果脱离了当时的主流社会，可以肯定的说他们是没有办法过上一种正常人的生活的。

宋江能率领粱山集团顺利的受招安就充分的说明了这一点。虽然招安的过程充满荆棘，也遭到了一部分人的反对，但看看反对的那些人就能理解了。

武松、李逵、鲁知深、三阮等人反对招安，武松、鲁知深原来都是体制内的小吏，遭到了不公正的待遇己经看透了当时社会的黑暗。刘唐、李逵、三阮都生活在社会的最底层，他们本来就没有任何的理想和最求，大块吃肉大碗喝酒对他们来说就是天堂，他们喜欢没有拘束自由自在的生活，因为，他们本身就不理解体制内那种有次序的生活，那些离他们太远太远，得过且过是他们生活的目标。

没有秩序的社会不存在也注定不会长久的，靠江湖义气来维护社会或团体的稳定也是最靠不住的。所以，江湖好汉们无拘无束的生活只能存在于梦幻中。

《水浒传》的读者们都喜欢梁山好汉们嫉恶如仇、打抱不平的行为性格，某些方面也可以说是我们每一个人心灵深处下意识的一种期盼，但这种风风火火闯九州的好汉们也只能存在于我们的理想中，看了好汉们的行为，读者们倒是满意了，可是有人想过好汉们的生活吗？从梦中惊醒的我们只能面对现实生活。

许多人不理解林冲，林冲被高太尉逼的家破人亡，感觉林冲太窝囊，其实不然。林冲实际上是最接地气的一个人了，他的唯唯诺诺、低声下气等等，林冲身为八十万禁军教头，有一身的好武艺，难到不知道反抗吗？答案显然是否定的，而是林冲比任何人都知道杀了人离开了主流社会意味着什么。所以，林冲被逼的走投无路以后才上了梁山当土匪，也是林冲最后无奈的选择。林冲无疑是《水浒传》逼上梁山的代表性人物。

清代的学者金圣叹来的更干脆，直接腰斩《水浒传》，梁山好汉们排名以后的朝廷诏安、镇压方腊等等故事通通删掉，不让那些破事给读者们添堵。金圣叹腰斩的《水浒传》在某一个阶段受到了欢迎，甚至代替百二十回的《水浒传》流行于世。

青山遮不住，毕竟东流去。

梁山上大部分人其实是希望招安的，招安意味着进入了体质内，就可以融入社会，过上一种正常人的生活。

事实证明，宋江确实克服困难，带领兄弟们顺利的进入体质内。

如果梁山好汉们不招安，就是土匪，只能偏安一隅，肯定被主流社会所唾弃。看看李逵经常不问青红皂白的“轮起大斧排头砍去”的行径，就知道这些打家劫舍的“好汉们”是不是好汉了。

最后朝廷三番五次的发兵来征讨梁山就是最好的证明，如果梁山不受朝廷招安，将永无宁日。梁山好汉们没有选择，诏安也是他们的唯一出路。

当然了，作者施耐庵最后笔锋巧妙的一转，梁山好汉们杀人越货的行为都是因为朝廷的贪官污吏们逼的，蒙蔽了英明的皇帝。宋江积极的接受招安，好汉们的行为也是“只反贪官，不反皇帝”。最后宋江被毒死也是因为朝廷的奸佞大臣们干的，没有当权者皇帝什么事。

所以，伟人毛主席评论《水浒传》说的真是精辟“水浒这部书，好就好在投降，作反面教材，使人民都知道投降派。”

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