湘一南湖18级语文预学4《诗经》

<h5>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)。</h5> <h5>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。</h5> <h5>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。</h5> <h5>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;孔子曾概括《诗经》宗旨为"无邪",并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。</h5> <h5>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《诗经》对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面,也有深广的影响。曹操、嵇康、陶渊明等人的四言诗创作直接继承《诗经》的四言句式。《诗经》其他各种句式当时只是单句,后世演之,遂以成篇。同时,后世箴、铭、诵、赞等文体的四方言句和辞赋、骈文以四六句为基本句式,也可以追溯到《诗经》。总之,《诗经》牢笼千载,衣被后世,不愧为中国古代诗歌的光辉起点。</h5> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">关雎</font></b></h1> <div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">关关雎鸠,在河之洲。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">窈窕淑女,君子好逑。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><br></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">参差荇菜,左右流之。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">窈窕淑女,寤寐求之。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><br></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">求之不得,寤寐思服。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">悠哉悠哉,辗转反侧。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><br></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">参差荇菜,左右采之。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">窈窕淑女,琴瑟友之。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><br></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">参差荇菜,左右芼之。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">窈窕淑女,钟鼓乐之。</font></div> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">蒹葭</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">蒹葭苍苍,白露为霜。</font></h3><h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">所谓伊人,在水一方。<br>溯洄从之,道阻且长。</font></h3><h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">溯游从之,宛在水中央。<br><br>蒹葭萋萋,白露未晞。</font></h3><h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">所谓伊人,在水之湄。<br>溯洄从之,道阻且跻。</font></h3><h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">溯游从之,宛在水中坻。<br><br>蒹葭采采,白露未已。</font></h3><h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">所谓伊人,在水之涘。<br>溯洄从之,道阻且右。</font></h3><h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00">溯游从之,宛在水中沚。</font><br></h3> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">子衿</font></b></h1> <div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">青青子衿,悠悠我心。</font></div><div><p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">纵我不往,子宁不嗣音?</font></h3><h3><font color="#ff8a00"><br></font></h3><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">青青子佩,悠悠我思。</font></div></div><div><p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">纵我不往,子宁不来?</font></h3><h3><font color="#ff8a00"><br></font></h3><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">挑兮达兮,在城阙兮。</font></div></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">一日不见,如三月兮!</font></div> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">桃夭</font></b></h1> <div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">桃之夭夭,灼灼其华。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">之子于归,宜其室家。</font></div><div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><br></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">桃之夭夭,有蕡其实。</font></div></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">之子于归,宜其家室。</font></div><div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><br></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">桃之夭夭,其叶蓁蓁。</font></div></div><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">之子于归,宜其家人。</font></div> <h5>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《诗·大序》曰:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”中国诗歌艺术的民族特色由《诗经》肇端而形成,在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了中国诗歌的优良传统,其中蕴含的“风雅”精神和诸多文艺内涵都值得我们每位同学细细品味。</h5> <h5>【作业】<br> 背诵诗歌,把握字音、停顿、节奏、情感,结合注释理解大意,完成对应预学案。<br>  今日在小管家内提交打卡音频可吟诵、可咏唱,期待同学们大显身手!</h5>