【乡俗】驴马王爷和村妇

珎兮

前言

如果吼叫能解决问题，骡子将统治世界。

——控制情绪，温柔说话 ——

         自古以来，在齐鲁大地上，就存在着一种村民用于干繁重农活的牲口，它的外形比马个头小，比驴子个头大。但它具有马的脚力，又具有驴子的耐力。

         也不知是从何朝何代起，我老家的人一直昵称这牲口为：“驴马王爷”，让我至今记忆犹新。

         我小时候也没有问，为啥这么称呼它，现在查了百度，方知这“驴马王爷”的学名是“骡子”。

          百度上说，这骡子非驴非马，又似驴似马，它是雌驴与雄马杂交而生的，是人类泡制出来的，属于转了基因的另一物种。

         只是这骡子一生下来，就再无公母之分，雌雄之别，也不再传宗接代。了此一生，就是任人驱使，天生雇佣于干活的料。

        我也只是猜测，大概是由于这牲口外表可爱，脾气温顺，又承担起了农耕的重活，所以村里人给了它“驴马王爷”，这么个又俗又雅的称号。

        上面说了这“驴马王爷”的来历，下面说说这“驴马王爷”与村妇之间的关联。

        我的家乡在齐鲁大地西部，是个天高皇帝远的偏远所在。但那里民风甚是淳朴，邻里相处和睦，妻贤子孝，其乐融融。

        乡下人骨子里有一种朴实能干，有一说一，有二说二的诚实。诸如打架斗殴，拉帮结派的坏事，还真是没有，故我齐鲁大地自古就享有好诗礼的名声。

    这流传千古的“一山一水一圣人”，可不是空穴来风的哦！

        上世纪八十年代改革开放刚开始，乡村人外出打工的浪潮也刚刚掀起，男人们能出外的基本都走了，留在家里的都是些老人、女人和孩子。

         留在乡间的这些村妇们，便担当起了照顾老人孩子，收拾家务，做饭洗衣，赶车种地，使犁翻耕……的重任，她们真的是放下杈把，拿起铁锨，终日没个停闲的时候。

         于是，那些体型高大的“驴马王爷”就成了村妇们的得力助手。

       村妇们每每套了“驴马王爷”的大车，赶着它们去走亲戚，串街巷，赶大集，回娘家等等；

        再或者给它们套上牲口格拉(驴脖套)，挂上犁、耙、耧去犁地、耘地和播种；

        更或者给它们眼睛蒙上一块黑布，让它们拉磨磨面碾米。

        往往此时，我的这些村妇婶子大娘们，可感觉风光了。特别是她们驾着“驴马王爷”大车，招摇过市时，更是一派淳朴自豪笑容在脸上飘扬，并用夸张的大嗓门吆喝着“驴马王爷”，“嘚儿驾、嘚儿驾”的穿街过巷。

        “驴马王爷”稍有不听话之时，赶车的村妇就把手里的牛皮鞭子，立时高高扬起，在半空中打个清脆的哨响，然后重重地落在“驴马王爷”的后腚上。

        吃了痛的“驴马王爷”瞬时浑身抽搐两下，就乖乖的埋下头，继续拉自己的大车了。

        其实这“驴马王爷”也是惯会看人脸色的，如果家主人身材娇小，又软声细语，不够威严震慑它时，它通常在干活时就会尥蹶子，上蹿下跳，不听话，不合作。

        如果主人是身材高大，性格大咧脾气暴躁的，它可是服服帖帖的，煞是懂事。

        是以，在长期斗智斗勇的较量中，我的那些娇小玲珑、腼腆羞涩的婶子大娘们，一个个也都练就了一套完整娴熟的，驾驭“驴马王爷”的本领！

         那就是，一旦发现这“驴马王爷”不听话了，就拿牛皮鞭子紧跟上，狠狠地抽，狠狠地打，皮鞭落在其腚上，啪啪作响，“驴马王爷”立时就乖乖的听话，就安分守己的做自己的本职工作了。

        畜牲就是畜牲，无论你对它多好，但它骨子里的兽性，往往会在你不留意时，突然给你一蹶子，让你非痛即伤，防不胜防。

        所以，对待畜牲就得用鞭子教，打到它双膝跪地，能长记性、通人性、去兽性，知道拜日月、拜村妇，它才能通人情，乖乖的听话、乖乖的干活儿，不乱惹是生非。

         话题又回到村妇上。

        中国自古以来是农耕为主，新中国成立后，从1978年改革开放始，工业、科技、文教卫生才逐渐大发展。饶是如此，农业人口还是占了10多亿的大数。

         细捋每家每户，不出三代，祖上基本都是农民或农奴，或者地主之类的出身，就连封建社会的皇帝，那还是最大的地主头子呢。

        家家户户的那些祖奶奶、奶奶、娘妈、七大姑、八大姨们，莫不都是一个个村妇、农妇的。所以说，那些拿村妇说事，骂村妇粗鲁无知的，也是数典忘祖，无形中骂了自己的爷娘祖宗十八代，并泱泱十几亿民众。

        可悲的是，这有些人啊，也有畜牲的特性，和“驴马王爷”一样，需要鞭子抽，来长记性。

　　贫穷时代，竟没有留下我那些婶子、大娘们驾驭那些大牲口的图像资料，甚是遗憾！