文稿来源:美文拾遗<br> 美篇编辑:飘落的枫叶<br> 音乐配置:飘落的枫叶 秦观,字少游,号淮海居士,有<b>《淮海集》、《淮海居士长短句》</b>流世。因其词含蓄清丽、朦胧凄清,被尊为<b>“婉约派一代词宗”</b>。<br><br> 叶嘉莹先生曾写过几首论秦观词的绝句,其中一首这样写道:<br><br><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">曾夸豪隽少年雄,匹马平羌仰令公。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">何意一经迁谪后,深愁只解怨飞红。</font></div><br> 秦观少年豪俊,喜读兵家之书,希望能在政治功业上有大成就。然而他一生偏偏仕途坎坷,多次遭到贬谪。<br><br> <b>人生的忧患,加之他敏感幽微的性情,便构成了他词作中独有的婉约凄清</b>。如冯煦所说:<b>“少游词寄慨身世,闲雅有情思,酒边花下,一往而深,而怨悱不乱,悄悄乎得小雅之遗。后主(李煜)而后,一人而已。”</b> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">01</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div><b><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">人生淡淡的“闲愁”</font></b></div></b><br> 长久以来,苏轼词被认为是诗化的高峰。<b>苏轼将词变成了诗,而秦观的出现,却是将词又重新拉回到了词的领域。</b><br><br> 如《蒿庵论词》中所说:<b>“他人之词,词才也。少游词心也。得之于内,不可以传。”<br></b><br> 秦观早期的词作,极善于表现一种委婉幽微的感受。如《浣溪沙》、《八六子》这类词作,你很难明确地说出,词人想要表达什么情感,寄托什么理想。它仅仅是对一种感受的瞬间捕捉。<br><br><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">淡烟流水画屏幽。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">宝帘闲挂小银钩。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》</font></div><br> 漠漠清寒里,“我”登上了小楼。明明是春日的清晨,却阴沉得如同萧索的清秋。“我”向小楼里回首看去,屏风上是淡烟流水的风景,十分清幽。<br><br> <font color="#ed2308">“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”</font>一句,将具体的形象,化作了抽象的感情。娇弱的花瓣在空中自在飞舞,那无边的纤细雨丝,如同我轻柔纤细的哀愁。<br><br> 那种哀愁,既不是李煜国破家亡后的深挚沉痛,也不是李清照晚年漂泊孤寂的凄清苦涩,而更多是一种人生淡淡的<b style=""><font color="#333333">“闲愁”。</font></b><br><br> 因而独有一种清新温软,让人生出怅惘,又不至于厚重。<br>从秦观早期的词作中,也可看出词人多情敏感的性情。当政治上的风雨联翩袭来,他的词作也一变而为凄清哀婉。<br><br><div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">02</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div><b><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">屡遭贬谪的“悲怆”</font></b></div></b><br> 秦观家祖是南唐武将出身,他从小便喜爱读兵书,经常与豪侠之士一起饮酒、游玩。<br><br> 在许多人眼中,能够写得出那样纤弱多情词句的人,必定是个文质彬彬的白面书生吧!但结果恰恰相反,秦观生得十分威猛。<br><br> 同是苏门弟子的晁补之就曾有两句诗写秦观:“<b>高才更难及,淮海一髯秦。”</b>意思是说,秦观是生着长须的大汉,但是他的才华却鲜有人可以企及。<br><br> 秦观家境并不显赫,父亲只做过小官。在他15岁那年,父亲去世后,一家人的生活陷入了贫困。<br><br> 宋神宗元丰元年(1078年),30岁的秦观第一次入京参加科举考试,却惨遭落榜。他大受打击,苦学三载,于元丰四年(1081年)再次参加科考,却依旧名落孙山。</div> 一直到36岁那年,他终于考中进士。此前,他结交了苏轼、苏辙、黄庭坚、张耒等人。尤其是与苏轼的相识,他成为了<b>“苏门四学士”</b>之一,并与苏轼建立了一生的友情,仕途上更是得意、坎坷与共。<br><br> 宋哲宗元祐二年(1087年),在苏轼的举荐下,秦观出任太学博士一职,后来又任职秘书省正字兼国史院编修官,参与撰写《神宗实录》。<br><br> 那是他人生中少有的风光快意的时刻。在闲暇的时候,他就和同门友人们或举酒欢宴,或同游京都名胜,或彼此诗文唱和,<b>“一文一诗出,人争传诵之,纸价为贵”</b>。<br><br> 北宋元祐年间,党争激烈。公元1085年,当时年不满十岁的哲宗继位,并由其祖母高太后听政。<br><br> 以王安石为首的变法派即“新党”,被大力排斥。“旧党”则登上舞台,并分为洛、蜀、朔三派,而苏轼正是蜀党的领袖,秦观也便自然地被牵涉到混乱的党派纷争中去。<br><br> 因为其词作里对男女情事的描摹,秦观多次被以<b>“不检之罪”</b>弹劾,不仅升迁无望,政治打击和人身打击更是蜂拥而来。<br><br> 元祐八年(1093年),哲宗亲政,开始启用新党,大肆贬斥旧党人物。彼时已有44岁的秦观被逐出朝堂,从杭州、处州、郴州到横州、雷州,开始了长久的贬谪之旅。<br><br> 在被贬到处州后,他写下了凄清哀婉的<font color="#ed2308">《千秋岁·水边沙外》</font>:<br><br><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">水边沙外,城郭春寒退,花影乱,莺声碎。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">飘零疏酒盏,离别宽衣带。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">人不见,碧云暮合空相对。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">忆昔西池会,鹓鹭同飞盖,携手处,今谁在。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">日边清梦断,镜里朱颜改。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">春去也,飞红万点愁如海。</font></div><br> 正是三春美景到来的时节,花影缭乱,莺声细碎。很美的景色,然而在失意的词人眼中,却只看到苍然暮色,想到从前一起饮酒的友人,如今都不知去了哪里?<br><br> <font color="#ed2308">“日边清梦断,镜里朱颜改”</font>一句,写仕途政治理想的破灭,词人的容颜也衰老憔悴了。春天快要尽了,往昔那些美好的日子永远也不会回来了。<br><br> <font color="#ed2308">“自其可欣赏者而观之,万物莫不可欣赏;自其可悲哀者而观之,万物莫不可悲哀。”</font>说的是词篇,却又何尝不是人生。<br><br> 你用欣赏的眼光去看世界,则世界处处都是美景;你用悲哀的眼光去看世界,那么世界处处都是悲哀。<br><br> 同样是遭到贬谪,欧阳修会写出<b>“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑优美”</b>这样的句子,感叹四时美景;刘禹锡会以<b>“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”</b>自况,对未来充满希望;苏轼更是成为豁达乐观的代名词,<b>“一蓑烟雨任平生”</b>。<br><br> 而秦观,他的情感太幽微曲折,也太敏感单薄,因此经不住挫折,也经不住打击。他既无法自我释解,也便无可避免地成为了<b>“古之伤心人”</b>。<br><br><div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">03</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">理想破灭的“悲恨”</font></b></div><br> 秦观来到处州后,本来想要如苏轼一般,参悟佛道,忘怀烦恼。但周围那些环伺的敌党,反而又以谒告写佛书的罪名,让他遭到了第二次的贬谪。<br><br> 这一次,他被贬到了更远也更为荒僻的湖南郴州。<br><br> 路途之上,他写下了数首感伤的诗歌。<br><br><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">哀歌巫女隔祠丛,饥鼠相追坏壁中。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">北客思家浑不寐,荒山一夜雨吹风。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">《题郴阳道中一古寺壁》</font></div><br> 词人因为怀念家乡,整夜难以入眠,他听到巫女在祠丛里悲歌,饥鼠在坏壁中追逐,荒山中的风雨让人倍觉凄惨。<br><br> 这是秦观对自己未来的一种忧惧,前方云遮雾绕,光亮在何处?他不知道。正是在郴州,他写下了那首著名的<font color="#ed2308">《踏莎行·郴州旅舍》。<br></font><br><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。</font></div><br> 词人将自己困锁在郴州的一间客舍中,馆外春寒料峭,在杜鹃一声声“不如归去,不如归去”的凄凉鸣叫中,暮色笼罩了大地。<br><br> <font color="#ed2308">“雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处”</font>一句,常被看作是一种心灵之中的感觉,而非现实的景物。词人的梦想就犹如一座楼台,却被云雾遮蔽了;而津渡,是出路、出口,如今这出口却在迷濛的夜色下,找不见了。<br><br> 而这种破灭感,正是词人内心的独白。家中迢迢千里传来了书信,劝“我”好好保重自己。而“我”内心的悲恨啊,就如一块一块坚固的砖石砌成,是那般的厚重!<br><br> 词中最后一句<font color="#ed2308">“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”</font>尤其为苏轼所欣赏。据说,在秦观去世后,苏轼曾在一把扇子上写下了这两句词,叹息道:<b>“少游已矣,虽万人可赎!”</b><br><br> 意思是说,秦观这样一个有才华、有理想的人死去了,真是可惜啊!就是现在眼前有一万个人,也抵不了秦观这样一个人了。</div> 秦观说,郴江从郴山发源,就应该永远留在郴山,为什么要流到潇湘去呢?看似是很没有道理的一句询问,其中却饱含了对世事无奈的感叹。<br><br> 就好比向上天发出叩问<font color="#ed2308"><b>“水为什么要长东?人为什么要长恨?”</b></font>一般,天地间有太多不平的事情,而人却太过渺小,无力改变。<br><br> 无理之语,常是至情之辞!<br><br> 元符三年(1100年),哲宗去世,徽宗继位,大赦天下,秦观被召还湖南衡阳。但他终于没能等到重登朝堂的那天。<br><br> 《宋史文苑传》记载,秦观<b>“至藤州,出游华光寺,为客道梦中长短句,索水欲饮,水至,笑视之而卒”</b>。在藤州,游光华亭,秦观口渴想要喝水。等到水拿来的时候,他面含微笑地看着,就此溘然长逝,终年52岁。<br><br> 秦观去世后,苏轼仰天长叹:<b>“少游不幸死道路,哀哉!世岂复有斯人乎?”</b>清代大学者王士祯也曾发出这样的叹息:<b>“风流不见秦淮海,寂寞人间五百年!”</b><br><br> 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树!<br><br> <b>秦观一生,将伤心怀抱尽数注入词作中,伤心人作伤心词。那些浓重的哀愁,有如经久不散的云雾,在你翻开书卷的那刻,扑面而来!</b><br>