玮哥晨语|周佩仪因言被砸饭碗!冤不冤?

玮哥说

<h3><br></h3><h3>2月6日晚间,在中国社科院大学供职的港籍教师周佩仪,在微信朋友圈发了一段话:</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080">制度形成的社会问题真不是听几个心理课程就完事的,冤死的命会落在每个人的心上变成恨……我真再听不下正能量了!麻烦各位爱国小粉红把我删了吧!</font></h3> <h3>第二天,校方称“经学生举报”,经调查核实,确认其言行违反了教育部有关规定,火速将其解聘,并发出了解聘通知。</h3> <h3>老师以说话为生。周老师短短数语,丢了饭碗,有人认为很冤。</h3><h3><br></h3><h3>逐句解读:</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"><b>[制度形成的社会问题]:</b></font>当指此次新冠病毒疫情未及时得到防控而带来的许多问题,大抵是事实,没毛病。</h3><h3><font color="#808080"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#808080"><b>[真不是听几个心理课程就完事的]:</b></font>地球人都知道,不多说。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"><b>[冤死的命]:</b></font>此说存议。是天灾,还是人祸?看法不同,没有定论。认命的,向天诉冤;不认命的,向人追责。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"><b>[会落在每个人的心上]:</b></font>物伤其类,秋鸣也悲。但有人感同身受,有人事不关己。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"><b>[变成恨...]:</b></font>这个未必。</h3><h3><br></h3><h3>比如,有人在她这条信息下留言:</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080">我们的国家在发展的过程中确实有很多不完善的地方,但是每一个中国人都会永远爱她,并且会和她一起成长,因为这就是家的力量,是中华民族生生不息的血脉。</font></h3><h3><br></h3><h3>说得多好啊!有恨吗?满满的都是真爱。</h3><h3><br></h3><h3>她却不为所动,反而粗暴地回复:滚!</h3> <h3>过分了。你有多愤怒,也不能这样。</h3><h3><br></h3><h3>这么不淡定,这么大的火气,还能为人师表吗?</h3><h3><br></h3><h3>当然不能。</h3><h3><br></h3><h3>有人说,我们误解周老师了。一个人只有对国家和人民深怀挚爱,才会发出如此悲怆的声音。</h3><h3><br></h3><h3>这话我信。比如屈原:</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080">长叹息以掩泣兮!哀民生之多艰。</font></h3><h3><br></h3><h3>这是满满的负能量。但我们却称赞他是“伟大的爱国诗人”。</h3><h3><br></h3><h3>有人说,周老师的话没错,但说话的时机、场合和方式不对。</h3><h3><br></h3><h3>什么时机?正值全国人民全力抗击新冠病毒疫情,需要万众一心之时。你不喊“武汉加油!中国加油!”,却偏去挠“制度”之痒,去说“冤死的命”。体谅你,说你情商不行;不体谅,可问你是何居心!</h3><h3><br></h3><h3>什么场合?你把一时孤愤发在朋友圈,你不知道会被别人截图吗?不知道在微信群会一传十、十传百吗?</h3><h3><br></h3><h3>什么方式?你不向组织写报告和建议,提醒领导关注疫情下的社会心理问题应如何疏导,却随口妄发议论,向社会扩散……</h3><h3><br></h3><h3>唉,不说了。别看你是教师,能教你的人多着呢!</h3><h3><br></h3><h3>这两天,朋友群里在传“傅盛骂街”的事。</h3><h3><br></h3><h3>傅盛是某公司董事长兼CEO。2月7日凌晨,李文亮医生的死讯刚传出,他在某投资人群里看到有人说:</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080">说实话,是病毒杀死了李医生,不是传唤的人也不是医院也不是其他。现在我们还是要冷静,真正的敌人是病毒,反过来说,我们不乱跑、早睡早起、提高抵抗力,才是目前老百姓配合要做的事情。</font></h3><h3><br></h3><h3>有人附和:同意。</h3><h3><br></h3><h3>傅盛一见,搂不住了,怒曰:上面两个SB可以去死。</h3><h3><br></h3><h3>还@了这个人,又说:你们两个SB。我退了,你们好好开心。</h3><h3><br></h3><h3>随即有群友纷纷支持他,也退了。</h3><h3><br></h3><h3>有人发难,要那两个人退群:</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080">我觉得要想其他人不退的话,你这种人渣最好自觉退,你不退,我们都退,耻于跟人渣为伍。</font></h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><h3>并逼“当家的”张颖表态。</h3><h3><br></h3><h3>结果,张颖发话了:你们把傅盛从所有群里踢出去。</h3><h3><br></h3><h3>有人说:哎,他也是太偏激了。你可以不认同,但大家都有发表观点的权利。</h3><h3><br></h3><h3>张颖:是的,太不成熟了。</h3><h3><br></h3><h3>事后,张颖又发朋友圈:</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080">每件事每个人都会有自己的思考和立场,不管自己有多么激动无奈或愤怒,任何时候逼着别人站队表态还是有点欠思考……不然咱们跟天天在网上看到不同意见就恶语相向、暴力相待的那些人就没啥区别了。</font></h3><h3><br></h3><h3>说得多好啊!理性,中立,客观,世称“理中客”。</h3><h3><br></h3><h3>成为理中客,就能以辩证法为武器,在公共讨论中以理性、中立、客观的面目示人。</h3><h3><br></h3><h3>在理中客眼里,美玉里面有瑕疵,大粪当中有营养,既没有绝对的美玉,也没有绝对的大粪。因此,美玉不足取,大粪亦不足厌。</h3><h3><br></h3><h3>理中客以理服人,以中容人,以客得人,最易为人称道,战无不胜。</h3><h3><br></h3><h3>不信?傅盛回群了,低头道歉了。你的耿介呢?你的性情呢?你的义愤填膺呢?</h3><h3><br></h3><h3>你能回群,还是幸运的。周佩仪老师,怕是不能回到社科院大学任教了。</h3><h3><br></h3><h3>人啊,就是这么学乖的。</h3><h3><br></h3><h3>当年SARS疫情初现,有位叫蒋彦永的医生,发现政府瞒报疫情,甘冒风险,挺身而出;如今新冠病毒袭来,就再没有蒋彦永了。</h3><h3><br></h3><h3>很多年前,一位大周遗民路过大周宗庙宫室遗址,只见早已夷为平地,上面黍稷青青,随风作浪,心里充满哀伤。</h3><h3><br></h3><h3>为什么如此忧伤?他浩然长叹:</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080">知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求!悠悠苍天!此何人哉?</font></h3><h3><br></h3><h3>周佩仪何人,傅盛何人,今天也没人再问了。</h3><h3><br></h3><h5><font color="#808080"> 2020.02.10,海南文昌</font></h5>