高渐离摔的是谁的琴？

路人丙

　　王朔随笔集《知道分子》（北京出版集团公司、北京十月文艺出版社2015年3月出版）选有《灿烂的文明在哪儿》一文，其中有这样一段话：“也没有音乐家，只知道有一曲子《高山流水》，一叫高渐离的古代人弹过，全中国就一个人爱听，两千多年前老高就把琴摔了——急的。”此句中的“高渐离”（以及 “老高”）应为“俞伯牙”。

　　作为汉语成语，“高山流水”最早见于《列子·汤问》，春秋战国间琴师伯牙鼓琴技艺高超，樵夫钟子期竟能心领神会，感悟其意境时而“峨峨兮若泰山”，时而“洋洋兮若江河”，伯牙惊叹：“善哉，子之心与吾同！”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，发誓终身不再操琴。于是有高山流水一词，比喻知音难遇或乐曲高妙，后世也成为中国古代十大名曲名。

　　高渐离，战国四大刺客荆轲的好友，擅长击筑（古代一种击弦乐器）。《战国策·燕策三》记载：荆轲刺秦王易水送别时，高渐离击筑，荆轲和而高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”《史记·刺客列传》记载，荆轲失利，高渐离隐姓埋名，秦灭六国后，以乐师身份进入秦廷行刺始皇，事先在筑里灌铅，趁秦王听曲入迷时发动袭击，未能砸中，被杀。古代典籍中没有高渐离弹过《高山流水》的记载，也没有摔琴一说。

　　将“俞伯牙”误为“高渐离”，除“高渐离”与“高山流水”都有一“高”字外，还与一些带有穿越性质的玄幻小说有关，不论作家王朔语言风格如何，散文毕竟不同于小说，应以不犯知识性错误为前提。值得一说的是，上引文字中“老高”却不能改成“老俞”， 因为伯牙原本姓伯，说他姓俞字伯牙，始于明末冯梦龙的《俞伯牙摔琴谢知音》，那也是小说家的杜撰。