浙江涂氏走访影集

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宜黄涂家寨涂氏宗祠

闽汀六郎公祠

汀州《涂六郎公祠记》

涂六郎(又名鼎一)，字伯玄、开泰，号东廉先生，乃涂姓开族始祖朴公之一百零玖代孙，是豫章涂姓始祖钦公(晋封新吴侯)之三十五代孙，江西宜黄祖允公之十六代孙，是霆公之长子。南宋宁宗开禧三年(一二O七年)，公偕三子臻从宜黄游寓汀州福寿坊开基。

祠兴龙脉远，

堂旺源流长。

公祠始建于南宋度宗咸淳五年(一二六九年)，讫今七百余年，历史悠久。公祠坐落于汀州名城古街东大街，是一座由上下栋和后围楼及前余坪组成的府第式古建筑，占地面积五百五十余平方米，坐西北朝东南(亥山兼王)。数百年来，族人尽忠行孝不忘修祠，敦亲睦族牢记祖宗。祖祠圣地，群维众护几经修葺，得以留存，实乃万幸之事也。

上世纪五十年代至本世纪初的六十余年，公祠用于基层政府办公。由于长期搭建和改修，导致部分建筑损坏，祠堂回归之前已面目全非。为弘扬客家文化，拯救古建筑，近十余年，族内数十位贤达不辞辛劳，或走访，或上书，连续向政府寻求支持，要求将我祖祠归还管理使用。嗣裔祈盼，祖荫降瑞，在推进历史文化名城建设中，二0一二年十二月公祠终于归还我族。

修宗祠，意深远;

家声振，子嗣衍。

二0一三年元旦，我族召开汀州涂氏六郎公裔孙首届宗亲代表大会，发出修复宗祠倡议，选举产生了汀州涂氏六郎公祠理事会。之后各地宗亲踊跃捐资，共计捐得人民币壹佰貳拾余万元。理事会成员各负其责，紧锣密鼓分期组织修复，使其按原貌显新姿，展现在世人面前，它像一颗耀眼的明球镶嵌于古街上，为历史名城、宗祠文化增锦添彩。

二0一五年农历正月十八日，公祠重光进香，春分日举行了隆重的重光庆典。

敦修明伦，

传承德业。

今日宗祠重光凝福聚瑞，他年祖德宏开固本荣枝。是为记!

涂坊大郎公祠

千年古事   万年花灯

涂赖二公驱魔降妖纪事

        福建龙岩市长汀县涂坊镇是一个纯正的客家乡村,全镇二万八千多人口,涂姓和赖姓居多。自涂大郎公在此开基以来,已有七百多年历史。这里世世代代保持着浓厚的客家风情,传承着独特的客家文化,传颂着涂赖二公驱魔除妖、护佑百姓、造福一方的神奇故事,延续着绕有兴味的“千年古事、万年花灯”民俗活动。

        相传,涂氏十三郎公之长子名“大郎,妣刘氏,原居住在汀州城福寿坊(现长汀县东门街社区),后南迁至河田蔡坊附近。因蔡坊濒临汀江,涂公恐水患祸及裔孙,遂于元朝大德初年(公元1297年),再度南迁平原里丹溪(即今涂坊),涂公看涂坊背头山叠嶂钟灵,层峦毓秀,雄伟挺俊,丹溪清澈,呈渔翁撒网之形,就选定背头山麓瓦子坑樟树坳开基创业。这里原是一个蛮荒之地,当地土著有一种用活人血祭社公的恶俗。涂坊各姓氏,三年轮流一次,选出一对童男童女祭祀社公。祭则境内安宁,不祭则全乡受祸。涂公36岁那年,轮到涂、赖二公儿女血祭社神,时间就在九月初一。涂公心想:神明主宰一方,本应护佑百姓,造福一方,岂有享用童男童女,祸害一方之理,这个社公必是恶魔附身无疑!但是凡人难敌邪魔,除非学成大法术。无奈之下,涂公便邀姻翁赖公八郎计议:决心前往骊山学法,除此妖魅,解救儿女,革除恶俗。临行前,涂赖二公在“三佛祖师”(观音、定光、伏虎)神位前许下宏愿:如能学成法术赶跑社魔,解救孩儿，涂赖二姓子子孙孙将以千年古事、万年花灯永祀感恩祭典。

       主意已定,涂大郎公便与赖八郎公打点行装前往骊山学法。他们一路跋山涉水,历尽千辛万苦,不觉已有七七四十九天。那天傍晚,遇见老农在田间插秧,他们便上前问路。老农笑答:帮我把这块田的秧插完,便带你们去骊山。二公将信将疑,看田间未插秧苗不多,便下田帮忙，几个时辰过去,太阳却见西沉,田间秧苗也一直插不完。赖公心疑有诈,就将秧苗倒插了四株，果然见效,眼见田中秧苗即将插完。老农却说:我年岁大了,眼睛不好使,要先走一步,你们把活干完,跟着我家母鸭,随后而来。涂赖二公跟着母鸭一路往前走,他们来到一条河边,未料母鸭卟通一声跳下波涛汹涌的大河之中,鸭头往下一扎消失得无影无踪。这时夜幕已经降临,伸手。不见五指,二公骂起那老农:这死老头,竟然骗我等落难之人,母鸭是家禽,如何靠得住。而今远在异乡走投无路,家中儿女等待解救,骊山又不知远在何方,怎么办呢?涂公想起老农的嘱咐,心想反正无计可施,不仿一试,便咬紧牙关,闭上两眼,拉起赖公的手纵身跳入河中。待他俩睁开双眼,不觉来到一座富丽堂皇的大殿,只见大殿中央太师椅上坐着一位白发苍苍的老道人,正在往背上一只硕大的脓包上搽药,走近一看正是那位老农。老道人见他们疑惑不解,就告知这里正是骊山。老人说:如果你们要学法术,就先把我背上的脓包吸掉！涂公是个文人，心想这老头又是来作弄人。赖公是个农民，心想只要能学成法术，顾不了脏臭，他使劲一口把那老道背上的脓包吸进嘴里。老道见状说，你不可独吞，赶忙在赖公背部推了一掌，赖公吐出了一小团脓包，老道要涂公吞下。事后方知，这“脓包”正是“包子仁”内功法术之精华。原来这个老道人，便是骊山的法主公熊十四郎。不久法主工带他俩到南山看了一片树林，限他俩一时三刻要将树林木全部砍下。忽而法主公又带他们来到北山，将一袋芝麻撒遍山林，也要一时三刻内，把芝麻全部捡回。二公听后，茫然不知所措，法主公见其为难，便口授咒语，二公牢记在心，遵照行事。结果眨眼功夫，砍下了南山的全部树木，捡回了北山的所有芝麻。时间已临近九月初一，二公救子心切，请求出山。法主公应允，并将两个鸡仔蛋、两条马鞭竹交到二公手里，嘱咐说:雄鸡啼过三声之后，你们用马鞭竹敲下去，正好打在社魔头上，两公得法后，口念咒语毕竟紧闭双眼，腾云驾雾,风驰电掣,不觉已经回到河甫村与涂坊村头交界的小山包,这时雄鸡恰巧啼了一声,涂公救子心切,忘了法主公的嘱咐,狠狠一鞭挥下,山头立即形成一个凹缺,涂公又伸手掺去,山壁上顿时留下五个深深的指印。往常徒步到涂坊要环绕小山而行,今日却可直通,由此得名“赤公峡”。俩公怒气冲冲走到社公坑,公鸡才啼第二声,他们却按奈不住,二条马鞭重重打在社坛上。社公自知大事不好,仓皇逃窜,并不停地求饶:今后不要童男童女祭祀,有猪头三牲就足矣!二公痛斥社魔,连鱼虾都不给你。涂赖二公紧追不舍,把社魔追到距涂坊十华里的迳口村,社魔回头讨价还价:你们总要给我留条出路吧。二公说,除非能找到倒吊树头下,否则就要收拾你。顺流而下三十里地,一直追到濯田长空坑,在村里水口处恰有崩山塌下的一棵松树,树梢朝下,树根朝天,“社公”说,这正是倒吊树头下,我就在这里安身了,你们可要说活算数。二公自认此乃天意,正色道:“就让你在此处安身,但以后不准再害人,只能吃鱼虾,不然还会来置你”。如今长空坑倒吊树下还有“社公”,社坛前是行人过往的道路,据说涂赖二公的子孙路此地,可以往社坛上拉屎拉尿,社公奈何不得，如去烧香磕头反会肚子痛。

        涂赖二公学得法术之后,从人上升为神,祖神合一,运用法术保一方平安,入香火榜护佑子孙，深得四邻八乡的百姓及裔孙的敬仰和爱戴。赶跑社魔后,涂赖二公嘱咐子孙后代以千年古事、万年花灯感谢三佛祖师的护佑之恩。七百多年来,除了文革期间破四旧中断活动之外,每年正月十三涂姓和赖姓都以十几棚的古事和二十几盏花灯敬奉三佛祖师。正月十三由福首们抬着三佛祖师和涂赖二公的神像以及花灯古事在村中游行,所到之处:

香烛素果迎神佛，

鞭炮齐鸣满地红,

焰火连天烟弊日,

欢声笑语闹元宵,

家家户户齐供奉,

神威浩荡保平安。

        涂公耄耋之年,心想将“法术”传给后代,使子孙永享太平。一天,涂公之子在田间耕作,他叫儿媳做了一条鲤鱼，悄悄将法力注入红烧鲤鱼之中，但又怕泄漏天机,便叮嘱儿媳送饭时切莫将饭盒打开,而儿媳偏偏好奇,途中偷偷将饭盒盖打开看看是什么,只见菜盘里竟是一条普通的鲤鱼,埋怨公公故作神秘。谁料下了法术的鲤鱼一见天日,即变得臭不可闻。送到田头,涂公之子看到送来的是一条臭气熏天的鲤鱼,一气之下将臭鱼倒进丹溪河中。臭鱼沿着溪流漂至宣成乡境内的洋叶石下深潭里,被青蛙精吃下。青蛙精由此得到了“法术”,便显出人身要与涂公比试法术。要涂公和它比赛滚石头,把背头山的禾仓石滚下来,又抬上去厖。顷刻间,天昏地暗,飞砂走石,涂公因把绝大部分法力注入鲤鱼中,所剩法力不足,加上年迈,渐感不支,五里外的赖公只见背头山乌云密布,但闻瓦子坑战鼓隆隆料想涂公有难,即赶到背头山上。赖公见此剑拔弩张之势,便急中生智,问青蛙精有何法术?它说有能举千斤,法力无边。赖公顺手拔下一个茅草杆,暗暗把法力注入后,轻蔑地对青蛙精说:你说有千斤之力?我才不信,看你能否把这根茅草杆举起。青蛙精不知是计,将茅杆高举过头，赖公对涂公使一眼色,俩公乘势跳将上去,茅杆顿时变成庞然大物,二公站在上面,四脚使劲一蹬,青蛙精再也无法动弹,伸出长舌,被降服了。此后青蛙精只好归顺俩公,分享人间香火。所以现在涂赖二公神像脚下就有踩着青蛙精吐舌的雕像。

        明末清初,广东流寇侵扰县境乡民,二公显灵以神兵追逐寇兵。当时汀州府清军馆掌事沈公梦鲸,乃奏请旌表,赠以金字匾题曰:“笃祐显赫”,赠金字对联云:英气快当年撑天撼地,雄风披奕世扶社除氛。今两姓子孙螽斯振振,安居乐业,繁衍四海,百世隆昌,皆公之力也。

        为使子孙后代永祀纪念三佛祖师护佑之恩和涂赖二公驱魔之德,涂赖二公后裔各房抓阄轮值。农历四月初五日,十月初三日,分别为赖公和涂公的出生日,涂坊、赖坊各有一尊神像,每年四月初五日,十月初三日定为由二个“福首”轮流供奉的交接日。涂坊开初,以小四郎公门下1人、二十郎公门下1人、五十二郎公门下1人、鑑公门下3人(宗保公、本源公、清溪公各1人)永坚公门下人及张屋姻亲1人,俗称“八福首”。后来清溪公人丁增多增加1人;小四郎公增1人。值此,由“八福首”增为“十福首”。

        农历九月初一日至初七日是涂赖二公驱社降妖的日子,所以每年铁定此期打大醮,一为纪念涂赖二公除妖安民的功德,二为超度孤魂野鬼,使乡间民众安居乐业。因为三佛祖师、涂赖二公笃佑灵验,有求必应,许千得万,四方信士,多来朝拜,若遇凶险困境或邪魔作祟,口念涂赖二公咒语,即可避邪驱鬼,逢凶化吉,遇难呈祥,故而信者甚众,香火鼎盛,远近闻名。

        涂赖二公学法除社、降魔伏妖、除暴安良、造福百姓的动人故事,正是客家人不畏强暴、勇于抗争、移风易俗、吃苦耐劳、敢于献身、追求自由的生动写照。

                (龙生永章宏基撰稿，建有整理)

涂坊宗保公祠

山下鲍涂氏宗祠

衢州涂氏宗祠

温州上涂村涂氏宗祠

闽汀六郎公祠修复前之貌

六郎公祠庆典

涂氏家训家规家诫家禁家劝

一家训

孝父母:

百善孝为先。父为天，母为地，恩情罔极人伦，不孝父母，即为天地间罪人。是为忘本。羊跪乳，鸟反哺。人而不孝，禽兽不如矣。族房始教诲之，继戒伤之，不悛，则摈斥之。

友兄弟:

兄弟者分形连气之人也。父母左提右揭，前襟后裾，并食传衣，亲爱无间，且一本所生，薄待兄弟则薄待父母矣，善事父母者，尤以和兄弟为重。

做伯叔:

伯叔俱祖所生，即父之手足也。不敬敞伯叔，是伤父之手足也，是亵祖之所生矣，亵祖伤父何为人。

和夫妇:

夫妇为人伦之始。夫和其妇，妇敬其夫。夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重，夫妇和陸万事兴矣。

慎交友:

朋友者所以轴德正行者也。交友之道以信为先，然宜谨慎，择其善者而交之。颜子日:与善人居，如入芝兰之室，久而自香也。潜移默化，自然似之，焉不慎哉。

训子弟:

子弟系家门之继续。勤耕苦读，俱在于贤，或有不肖妄作非为者，不得隐匿姑息须速惩戒，以杜其渐。

陸宗亲:

宗亲远派，虽有众寡、智愚之不同，然源本为ー，皆吾祖所遗也。倘有恃众以暴募，籍智以欺愚者，为祖宗者何乐。安邦治国在睦族尚其凛之。

敦伦纪:

上下尊卑，伦纪所在。以下犯上，以卑犯尊，则伦纪何在?以家法警戒之，不可以长凌幼也。

恤孤寡:

孤儿寡母，穷无所告，仍吾祖之病脉也。惟赖同宗扶持之、提携之，庶病脉远延，不至重遗吾祖之痛焉。倘欺孤弱寡，即不念先人，于心何安?如是者，则合族共斥之。

安本分:

庐墓山田各有其主。在族中，固宜各管各业，以昭雍陸。即在异姓，有与己业毗连者，亦毋得计图巧夺，流为不肖之人。

二家规

同姓不为婚:

宗者，姓之所自始也。姓既同焉有宗不同之理乎，吾族子孙，慎率家规，遵行勿替。

居丧无嫁娶:

嫁娶，吉礼也。居丧，凶事也。人子居丧，恸哭不遑，敢行吉礼乎?务宜严守古川，毋得苟同嫁娶。

无故不出妻:

世人多以身不正，听人习唆，以致琴瑟不调，遂尔出妻，此忍心害理之甚也。我族子孙，无犯轻出之胡为。

定聘无悔盟:

婚烟誓同山海，至于贫富，原为命也。世俗多有因先富后贫而改盟者，以致构讼误婚，非爱儿女，实为害女。吾族子孙，一配永定，慎勿改盟。

有子莫娶妾:

人生四十无子，方许要妾，为无后也。世人多有子有孙而亦娶妾者，不知生有妻妾争宠，死有嫡庶角产，甚至要娇子幼，中青贻羞。愿我子孙，勿踏此撤。

教习谨幼仪:

凡父兄之教不严、子弟之率即不慎。子弟轻佻不为戒，反为之从，逐习惯成性，侈然放荡而难攀矣。今立家规，父兄宜早以教训子弟，使之早知礼仪，奉就社会。

驭下人以宽:

世人驭下，每至颠挞骂詈，视如草芥，此不宜也。不知彼亦人子。今立家规，凡驭下人，责备虽无不可、亦须据理而行，因心及心，长养而善待。

闺门肃姆教:

女子之行，惟司中馈，事舅姑，敬夫子，以慈惠温良，称贤女也。今姆教不娴内则不习，遂长口角，酿成厉阶。今肃姆教、必严明教诲，勿令放逸，致忝门楣，有辱家规。

三家诚

一诫行止追违;二诚行不恭进;

三诫言不忠信:四诫造言诬毁;

五诫营私太甚;六诫交非其人;

七诫动作无仪:八诫临事不格;

九诫用度不节:十诫患难不恤。

四家禁

一禁欺凌宗族;二禁盗葬强砍;

三禁违负官粮;四禁不训子孙;

五禁抵触父兄;六禁继篡乱宗;

七禁好逸游荡;八禁酗酒赌博;

九禁刁唆词讼；十禁行凶服毒。

五、家劝

一劝事亲从兄;二劝和邻睦族;

三劝存心积德;四劝勤耕勤读;

五劝勤俭持身;六劝忠恕为怀;

七劝温良接物;八劝严肃齐家;

九劝持公秉正;十劝排难解纷。

(摘抄于家谱，处世德行可谨遵之)

2011年闽汀宗长来浙寻亲

2014年江西福建河南贵州等地宗亲山下鲍聚会合影

双坑口圆谱庆典

金丽温涂氏山下鲍聚会合影留念

涂山启母殿前合影

安徽涂山禹王宫前合影

巢湖涂氏合影

鲁塘涂氏合影

丽武涂氏小聚

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遂昌叶村涂氏走访留念

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台湾宗亲看望武义[涂章和]宗长

嫂子坐花轿，好美哦

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根新，文奎，伟斌

两岸涂氏游浙之云和合影留念

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兄弟俩，好帅

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久东，建有

宗亲思斌、东云代表涂氏敬香

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涂剑峰(涂府家酒)游永康方岩

永贵哥嫂游武义

集胜宗长一起牛头山

走访金华银坑

武义千丈岩

浙江涂氏台湾游

德化宗亲走访合影留念