关于桂林

秀才

今天偷个懒，把以前写的一篇中的一部分摘出来，毕竟这些天关于这场灾难的东西太多了，也该跳出来放松下，想想以前的那些快乐、美好以及幸福，这应该会对我们顺利度过这段日子有所帮助。

关于桂林

桂林是安静的，尤其是江边，尽管是旅游的淡季，江边依旧不少人流，相对于武汉的来去匆匆而言，桂林江边的人都显得很安逸，轻轻慢慢地悠闲着，三三两两的，低语着，欣赏着，观察着，置身其中，无形中也就慵懒起来。

阳光很好，透过街两旁浓浓郁郁的各色大树，绿荫中斑斑驳驳的光影，飘飘忽忽地在每个行走其下的人头上脸上身上轻快地闪现，江水很清，远处郁郁葱葱的绿树和高高低低的青山投影其中，被偶尔驶过的船只和江边垂钓的渔翁甩下的钓绳折磨的摇摇晃晃荡荡洋洋，几个人漫无目的地随意走着，目光不时被身边小贩车上的各色水果羁绊着，青翠欲滴的、金黄苍翠的、椭圆的、扁长的，都透着阵阵隐隐的低香。老杜随口问了句后说“价格有点高”就嘟囔着离开了。边走边照相的我拉到了后面，没有抵御住那香气，不管价格问题，买了一个不知名的瓜，刀一切开，香气就袭了全身，顾不上吃，连忙追上众人，瞬间被吃了个精光，比起青海湖瓜的低调来，桂林的瓜香的有些张扬，丝毫没有青海湖畔甜瓜一点点含蓄，南北之间似乎颠倒了。

本来是打算到象鼻山看看的，我们一行除了刘老师来的少点，基本都是来过几次的，根据经验好像沿着江边可以直接走到象鼻山的下面，然而很快我们就放弃了，找了很久没有路，问询了路人确实无路可去，我们打道回店。

——去象鼻山的所有路都被旅游公司承包了，要去的话只能买票进景点或者买票坐船。

说没有埋怨太物质化是假的，然而又如何。

走走停停，看看转转，拍拍摆摆，桂林的下午就这样在慵懒中随意地消耗着。

照例，我是不会在吃上下多大功夫的，包括文字描述与照片。写过《美食家》的陆文夫老先生曾经说过类似意思的话：吃，一般都是富裕阶层在衣食无忧的情况下才追求的东西。像我这等为生计奔波之徒，填饱肚子就可以了。当然，有好吃的肯定是好事，但还不至于上升到在色香味形等等方面下很多功夫。好像70年代乃至以前，贫苦的人，都是这样的观点，当然现在也是，但毕竟是少数了。在等待华灯初上的时间里，我们是出去吃了一餐的，肯定是入乡随俗的去吃桂林米粉了。

作为一名不专业的吃货，我对这家好像是非常出名的“崇善”米粉店里的米粉印象不深，反倒是他家的小菜做的颇为讲究，除了价格稍微昂贵点外，十分喜欢吐槽的我竟然没有在小菜上找到槽点，包括啤酒。

到这家店子里吃的人，操着各种各样的方言，基本都是拖家带口的游客，漂亮的小姑娘也还是有一两个的。

按照我自己的饮食习惯，我是极其喜欢到处随意地转转走走，饿了就找些街巷里的小摊小店，吃着些你可能叫不上名字的小菜小饭，听一些你可能听不懂的方言土语，静静地享受那份难得的恬静与自由。

但凡“崇善”这样一些所谓很出名的当地馆子，大都人山人海熙熙攘攘，似乎每个人都急于在这里寻找着什么证明着什么，在摩肩接踵之间，食欲就这样被乌七八糟的排队啊拥挤啊压榨殆尽，除了猛灌几口啤酒外，实在找不到可以放松自己的借口。

饭后的这点时间，阳光慢慢地洒下来，不太长的小街上色彩慢慢丰富起来，我是想慢慢地坐着或走着，看看在这光线变幻下，是否可以有快门能捕捉到的有趣的东西。

作为一名玩了很长时间照相机的人，我是很羞于街拍的，到现在为止快十几年时间都没敢走上大街尝试下，一则是因为自己胆子小了，怕遇到别人说个一二我不知道怎么办；二则因为我喜欢那种不被打扰状态下人和物的自然的状态，纯真而不做作，真实而生机勃勃。

或者，可以说，我喜欢偷拍，喜欢那种不被别人注意状态下的按下快门，在不经意间，捕捉到一个理想的画面或场景。

比如，我在那条街口静静地坐着，一直在等可能有一个身材曼妙气质卓然的长发女子，在夕阳的余辉下，款款地走过来，金黄的阳光洒落在飘起长发上，两边是相对较暗的各色店铺，女子就这样慢慢地走在这条街上。

然而，我还是失望了，毕竟，这里是尘世，这里有急匆匆的各色行人和各种喧嚣，却唯独没有这样一副静静的画面。

尽管这里是桂林。

明天上午才能拿到车子，晚上的时间就随意了很多，加上商定好了的，桂林骑行，以休闲为主，所以整个人都紧张不起来，老杜他们说打算出去转转，我独自揣着相机出了门。

很久以前，好像是高中时候，对一篇名不经传的小说推崇至极，好像现在还或多或少地印着这篇小说的痕迹，时间久远了，内容只依稀地记得大概，反正就是说一个普通的人，对待任何事情都极感兴趣，一些别人看起来丝毫不起眼的事情在主人公看来，都是极其有意思的，做起来非常开心，比如当餐厅服务员时的洗盘子擦桌子等等。这篇小说的名字叫《无主题变奏》，不知怎地，当我踏着桂林的夜色走出店门时，脑子里涌出来的就是这个名字。

也许是住的区域的缘故吧，桂林的夜，竟然没有其他很多城市里到处可见的广场舞大妈翩翩起舞的盛景，我有些颇为吃惊与纳闷的，这显然也让我对这座来过几次的城市有了更异样的印象。说实话，我一直对一群群在广场上肆无忌惮地起舞的人不怎么感冒，甚至升华为对有这样镜像的城市不怎么好感，很多人都对广场舞盛行就代表这群众文化的兴盛津津乐道，然而，作为一个自我标榜为有点思想的人来说，文化，岂能是广场舞所能涵盖的？就如我那些一个字都不认识的街坊邻居们都能随着震天的音乐晃动腰肢摆动手臂一样，再怎么不如跳舞，也不见得文化和他们有丝毫的直接关系。

而桂林的夜，让我明显对文化也有高低之分境界之别有了更深层次的认知。

在我慢慢踱到江边的时间里，夕阳终于被这座城市吞没，而我是有些失望之情的，因为，我没能抓住他们，或者说我试图抓住他们，但我显然失败了。

天，没有我想象中的蔚蓝，更没有丰富多彩的云和绚丽的霞，在稍显平淡的江面上，桂林的夜正慢慢地弥散下来。

夜，对我是陌生而熟悉的，不管哪个城市，我的夜基本都在房间里，在电脑旁，在各色的文字中。夜，应该是个什么样子，或者可能是什么样子，我无法定义。

所以，我决定继续走走，看看能记录下来点什么，或者品味出点什么，毕竟这里是桂林，可能真的和其他地方不一样。

或许是很少夜出的缘故，对城市的灯如何亮以来一直没有个什么印象，偶尔几次的机遇中，好像有些城市里的灯是到一定时间就开的，比如我所在的城市，一般到晚上6点左右，各种各样的灯就刷地开了，然后城市就完成了昼与夜的交接，简单粗暴的没有任何的铺垫与交代，就这样直接地撂给你一个夜的印象，让你可能有的一切对“夜”的浮想与期盼残酷地湮灭在这种不问青红皂白式的程序中。

桂林的灯，好像不是这样的。起码，在我坐在河边石阶上静静地守候的时间里，先是河堤上护栏上的灯在青白石的护栏间亮了起来，然后是街两旁浓荫的树上的一些灯随之在摇曳的枝叶间眨起了眼睛，而在我流连于灯光下的色彩变幻时，远处桥上的装饰灯在稍显昏暗的湖面上勾出了桥的轮廓，接着才是桥面道路上各色的路灯次第肩负起了职责，再往后，江面上的船、江边的树、远处的山，各种各样的光才一一粉墨登场，交织出一个整整的桂林的夜。

好像是一场戏，生旦净末丑，主角配角群演等，你方唱罢我登场，井然有序，交相辉映，共同演绎出一幕幕世事变幻的剧目。

灯，仿佛是夜的魂，又好像是某种有魔力的号角或指挥棒，在光的范围内，形形色色的人们也好像是集体中了灯的蛊惑，慢慢地聚集起来，围拢起来，互相打量互相展示互相欣赏或互相无视。

歌声，适时地响起，穿破了夜的静和光的谧，轻轻柔柔的那种民谣，几个小伙子，没什么奇形怪状的发饰或者张张扬扬的服饰，脸上似乎还有些羞涩，在那里静静地低吟浅唱着，偶尔抬头看了下越来越多的人群，就又专注于手上个各色乐器上。

山、水、江、乐，夜，不知为何，我脑海里就不由自主地跳出了乐山居士的《琵琶行》。

很多时候，见惯了见诸报端的各种广场舞扰民各种市民与大妈斗智斗勇斗狠之类的报道，而在桂林这样一个城市中，不仅未见随处可见的广场舞，反倒是这样一个小小空地上，围观的人随着乐队歌声一起合唱的和谐场景，不仅让人唏嘘。

广场舞中好像从未见过外国友人的身影吧？难道是他们不懂欣赏吗？

那个漂亮的小女孩能听懂吗？可能未必，但她却能那么的安静与专注地倾听着。

究竟是什么原因让一些城市中的喧嚣在这里显得如此安静和谐而又祥和？

都是匆匆过客的原因吗？

或许吧，也或许未必。

你可以快乐，但是否可以在您快乐的同时，让其他人也感到快乐？

独乐乐于众乐乐，孰乐？一个人不能做到众乐乐，似乎没什么，然而一座城市，甚至一个国家呢？

起码，在桂林，我能感受到那种众乐乐的快乐。