冯箕 (清乾隆至道光间人),字<b>子扬</b>,号栖霞、<b>霞客</b>、玉田、玉田村农等。钱塘人,嘉庆时侨居江苏苏州留云山馆。善画人物,仕女,运笔构思,不泥古法。与人论画当曰:[繁重不若清简,浦峭乃脱甜熟。]生平深服夏谷元鼎、姜笠人渔,故亦妙于花卉、山水。书学恽寿平。 (本品—冯箕《仕女浣纱图》) 冯箕的画作流传下来的极少,如本品这样有众多收藏印章的更是罕见。他与费丹旭、倪士惠等友契。冯箕、郑武、费丹旭、倪巽甫四人为其共同好友"雪翁"合作之《雪景山水册》册页,四开雪景,意境各异,由清代山水花鸟画家吴文治题签。该作品收入文物出版社1993年第1版《中国古代书画图目》第十二册,《中国古代书画鉴定实录》。 (本品冯箕《仕女浣纱图》主体部分) 本品冯箕《仕女浣纱图》描绘了5个仕女在河边浣纱的场景。坐在河边的红衣、蓝衣女动作类似,一手抽丝,一手纺纱,身姿稳定有力,神态专注、安详,旁边有茶壶茶杯,有芭蕉、太湖石; (专注纺纱的红衣仕女) (专注纺纱的蓝衣仕女) 再上去是两个仕女在聊天,正面的绿衣女子一手高举有所指,满脸笑容,似乎正在正说到高兴处,背向粉红女子身姿前倾,正听的津津有味; (相谈甚欢的仕女) 最上面一个浅蓝衣女子驻足停歇,侧首远望,神态宁静,若有所思。整体构图顺理成章,背景人物搭配、位置都恰到好处,设色清丽淡雅,使得画面气韵生动,意境高雅;人物身形、姿态、表情刻画精准传神(非高手名家难为),仕女的脸型、姿态、衣饰正是嘉道时期典型形象。 (驻足停歇的仕女,侧首远望,若有所思) 落款:丙戌迎寒月潮生夕,霞客居士冯箕制。 (落款部分) 钤印:子扬(白文),冯箕私印(白文)。 (钤印:子扬,冯箕私印) <b>收藏印承递有序,共7枚</b>如下:<div>1、左下角收藏印章——<b>泰州宫氏珍藏</b>:印主是宫本昂(1821—1874),江苏泰县人,字子行、紫珩,号千里,室名延蝶仙馆,曾任山东知县,是明末名士宫伟镠的后裔,晚清的大收藏家。其兄宫昱,字玉甫,玉父,曾任直隶知州。兄弟二人精于鉴赏,收藏历代名家书画极富,其中扇面就有一千余叶,编为《书画扇存》六集。上至明唐寅、文征明、沈周、仇英、董其昌、王建章,下迄清高士奇、查继佐、毛奇龄、龚鼎孳、刘墉等,八百余家书画真迹,几乎囊括了明清两朝所有书画名家。<br></div> (左下角收藏印:泰州宫氏珍藏) 2、左下角收藏印章——<b>万十二渊北氏收藏印</b>:应该是收藏本品的第一人,印主是万承紫(1775—1837),字渊北,亦富于藏书,藏书楼名"碧香居"、"映红仙馆"、藏书印有"乙未生"、"万十二"、"万十二渊北收藏印"、"碧香居主人"、"江上芙蓉"、"南昌万氏珍藏图书"等。<div>3、左下角收藏印章——<b>程桢义联珠珍藏印</b>:印主是道光年间著名收藏家程桢义。<br></div> (左下收藏印:程桢义联珠珍藏印,万十二渊北氏收藏印) <h3>4、右中部收藏印章——<b>潘德畲审定</b>:印主是潘仕成(1804—1873),字德畲、德舆,祖籍漳州,世居广州,是晚清享誉朝野的官商巨富。潘仕成先祖以盐商起家,他继承家业后继续经营盐务,以至洋务,成为广州十三行的巨商。潘仕成一生主要在广州度过,他既经商又从政,既好古也学洋,既是慷慨的慈善家,又是博古通今的古玩、字画收藏家,他还出资自行研制水雷、从国外引进牛痘,获得官员和民众的普遍赞誉。他主持修建的私人别墅--海山仙馆,成为岭南文化史上璀璨的明珠。<br>5、右中部收藏印章——<b>曾存定府行有恒堂</b>:印主行有恒堂主人,是第五代亲王载铨(1794—1854载),载铨历任礼部、工部尚书,晚年出掌宗人府,颇得道光、咸丰二帝的欢心。定府收藏的古玩较丰,是北京传统工艺品的爱好者。</h3> <h3>(右中部收藏印:潘德畲审定,曾存定府行有恒堂)</h3> 6、落款左边印章——<b>学殿堂鑑藏</b>:是清宫的一个鑑藏场所。由此可确定,冯箕该作品被进贡给了皇室。<br>7、上方印章——<b>宫廷御赐</b>:意思是本画作曾由皇家赏赐给某个大臣。此印说明该画作又被赏赐而出了皇室,流入民间。 (右上方收藏印:宫廷御赐,学殿堂鑑藏) 综上述,本品冯箕《仕女浣纱图》构图合理,场景人物位置经营准确,设色清雅、人物画法符合清嘉道时期画风,人物身姿、表情刻画精准传神;落款书写自然流畅,行楷字体隽永有力;所有钤印清晰、纹理自然,收藏传承有序;无任何做旧作伪痕迹,判定为冯箕真迹无疑。<br>(原创图文版权所有,转载请注明出处,不得转去用于商业运作)